Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δὲ κάμνον τὸ θηρίον τῇ διώξει συνέφυγεν εἰσ ὄροσ τὸ λεγόμενον Ἀρτεμίσιον, κἀκεῖθεν ἐπὶ ποταμὸν Λάδωνα, τοῦτον διαβαίνειν μέλλουσαν τοξεύσασ συνέλαβε, καὶ θέμενοσ ἐπὶ τῶν ὤμων διὰ τῆσ Ἀρκαδίασ ἠπείγετο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 3:4)
ἄλλοθι, καὶ κατ’ αὔξησιν ὃ νῦν μὲν τηλικόνδε πάλιν δ’ ἔλαττον ἢ μεῖζον, καὶ κατ’ ἀλλοίωσιν ὃ νῦν μὲν ὑγιὲσ πάλιν δὲ κάμνον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 8 12:1)
ἐνεργείᾳ μὲν γὰρ τὸ εἶδοσ, ἐὰν ᾖ χωριστόν, καὶ τὸ ἐξ ἀμφοῖν στέρησισ δέ, οἱο͂ν σκότοσ ἢ κάμνον, δυνάμει δὲ ἡ ὕλη·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 45:3)
τὸ δέ γε ἡμέτερον τῆσ τέχνησ ἐπίπονον καὶ βραδύ, μόλισ καὶ κατ’ ὀλίγον προβαῖνον, ἅτε οἶμαι πετρώδει καὶ στερεᾷ κάμνον ὕλῃ.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 91:1)
ἐπεὶ καὶ τοῦ σώματοσ ἀεὶ τὸ κάμνον θεραπεύομεν καὶ πλείονα ποιούμεθα πρόνοιαν ποδῶν ἢ ὀφθαλμῶν, ὅταν οἱ μὲν ἀλγῶσι καὶ πεπονθότεσ ὦσιν, οἱ δὲ ὑγιαίνωσιν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΡΓΩΝ ΕΝ ΒΟΥΛΗΙ. 6:1)
τὸ μὲν δὴ κάμνον τῶν Σαβίνων μέροσ ἐν τῷ ἴσῳ πάλιν ἦν ἀπελθούσησ τῆσ μετὰ Ῥωμύλου δυνάμεωσ, ὁ δὲ κίνδυνοσ ἅπασ περὶ τὸν Κούρτιον καὶ τοὺσ σὺν ἐκείνῳ νικῶντασ ἐγεγόνει.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 42 5:1)
ἀρωγοὶ δ’ αὐτοῖσ ἑκατέρωθεν ἐπῄεσαν οὐ διὰ μακροῦ τῶν πόλεων οὐσῶν, οἳ τὸ κάμνον ἀναθαρρύνοντεσ ἐπὶ πολὺν χρόνον ἀντέχειν ταῖσ ταλαιπωρίαισ ἐποίουν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 31 5:1)
καὶ ὅτι πᾶν χρῆμα, ὃ ἂν ἐκ πολλῶν σύνθετον ᾖ, νοσεῖν πέφυκε κατά τι τῶν ἑαυτοῦ μορίων, καὶ ἔτι πρὸσ τούτοισ ὡσ οὔτε ἀνθρωπείου σώματοσ αἰεὶ τὸ κάμνον ἀποτεμεῖν χρὴ μέροσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 54 2:1)
ὡσ δ’ εὐτρεπῆ τὰ εἰσ μάχην ἑκατέροισ ἅπαντα ἦν, ἐξῄεσαν εἰσ τὸ πεδίον, καὶ συμπεσόντεσ ἠγωνίζοντο μέχρι μεσούσησ ἡμέρασ οὔτ’ εἴκοντεσ τοῖσ πολεμίοισ οὔτ’ ἐπιβαίνοντεσ, ἀεί τε τὸ κάμνον μέροσ ἀνισοῦντεσ τοῖσ ἐπὶ ταῖσ ἐφεδρείαισ τεταγμένοισ ἑκάτεροι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 57 6:1)
χρόνου δὲ πολλοῦ διελθόντοσ καὶ τῶν Ῥωμαίων διὰ τοὺσ συνεχεῖσ πολέμουσ ἀναφερόντων τὸν πόνον τῶν τε ἱππέων κατὰ τὸ κάμνον μέροσ ἀεὶ ἐπιβοηθούντων τοῖσ πεζοῖσ ἡσσηθεὶσ ὁ Γράγχοσ κατακλείεται πάλιν εἰσ τὸν ἑαυτοῦ χάρακα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 24 6:3)
κελεύσαντοσ δὲ τοῦ βασιλέωσ τοὺσ ἐλέφαντασ ἐπὶ τὸ κάμνον τῆσ στρατιᾶσ ἄγειν, μαθόντεσ τὴν ἔφοδον τῶν θηρίων οἱ ταῖσ κεραιοφόροισ ἐπιβεβηκότεσ ἁμάξαισ ἤλαυνον ὁμόσε.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 20, chapter 2 4:2)
οὐ γὰρ τὸ νικῶν τοῦτ’ ἐκέρδαινεν μόνον, ἀλλ’ ᾤχετ’ ἐσ τὸ κάμνον οἰκείου στρατοῦ.
(에우리피데스, Suppliants, episode 1:17)
εἰ δὲ μὴ τῷ χαλασθέντι τῆσ φάλαγγοσ οἵ τε ἱππεῖσ ἐκπεριελθόντεσ ἐπήμυναν καὶ τοῦ πεζοῦ τὸ μὴ σφόδρα κάμνον, κἂν ἐκινδύνευσεν ὅλῃ τῇ δυνάμει Κέστιοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 654:1)
ἐδίδασκεν δὲ σημείων παραδόσεισ καὶ σάλπιγγοσ προκλήσεισ τε καὶ ἀνακλήσεισ προσβολάσ τε κεράτων καὶ περιαγωγάσ, καὶ πῶσ δεῖ πρὸσ μὲν τὸ κάμνον ἐπιστρέφειν ἐκ τοῦ περιόντοσ, ἐν δὲ τῷ πονοῦντι συμπαθεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 729:1)
ὅμοιον ὡσ εἰ κάμνον σῶμα ἰατρικῆσ καθάρσεωσ τυχὸν ἡγοῖτό τισ ἄριστα πράττειν τότε, τῷ δὲ μηδὲ τὸ παράπαν δεηθέντι σώματι μηδὲ προσέχοι τὸν νοῦν, ὡσαύτωσ δὲ καὶ πρὸσ πόλεωσ εὐδαιμονίαν ἢ καὶ ἰδιώτου διανοούμενοσ οὕτω τισ οὔτ’ ἄν ποτε πολιτικὸσ γένοιτο ὀρθῶσ, πρὸσ τὰ ἔξωθεν πολεμικὰ ἀποβλέπων μόνον καὶ πρῶτον, οὔτ’ ἂν νομοθέτησ ἀκριβήσ, εἰ μὴ χάριν εἰρήνησ τὰ πολέμου νομοθετοῖ μᾶλλον ἢ τῶν πολεμικῶν ἕνεκα τὰ τῆσ εἰρήνησ.
(플라톤, Laws, book 1 26:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION