헬라어 문장 내 검색 Language

γραψαμένου δὲ αὐτὸν ἐπὶ πολλοῖσ ἀδικήμασι Πομπωνίου δημάρχου, καὶ μέλλοντοσ ἐρεῖν τι καὶ περὶ τῆσ ἐσ τὸν παῖδα κακώσεωσ, ὁ παῖσ ὅδε Μάλλιοσ ἧκεν, ἐπικρύπτων ξιφίδιον, ἐσ τὴν οἰκίαν τοῦ δημάρχου, καὶ τυχεῖν ἠξίωσεν αὐτοῦ μόνου ὡσ δή τι λέξων χρήσιμον ἐσ τὴν δίκην.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:11)
οἱ δὲ Καρχηδόνιοι, καίπερ ὑπὸ λιμοῦ καὶ κακώσεωσ ποικίλησ ἐνοχλούμενοι, νυκτὸσ ἐξέδραμον ἐπὶ τὰ Ῥωμαίων μηχανήματα, οὐ κατὰ γῆν οὑ̓ γὰρ ἦν δίοδοσ̓ οὐδὲ ναυσὶν ἁ̔λιτενὴσ γὰρ ἦν ἡ θάλασσἀ, ἀλλὰ γυμνοὶ δᾷδασ ἔφερον, οὐχ ἡμμένασ ἵνα μὴ μακρόθεν εἰε͂ν καταφανεῖσ·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 18 8:4)
γραφαὶ δὲ καὶ δίκαι λαγχάνονται πρὸσ αὐτόν, ἃσ ἀνακρίνασ εἰσ τὸ δικαστήριον εἰσάγει, γονέων κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶν ἀζήμιοι τῷ βουλομένῳ διώκειν, ὀρφανῶν κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶ κατὰ τῶν ἐπιτρόπων, ἐπικλήρου κακώσεωσ αὗται δ’ εἰσὶ κατὰ τῶν ἐπιτρόπων καὶ τῶν συνοικούντων, οἴκου ὀρφανικοῦ κακώσεωσ εἰσὶ δὲ καὶ αὗται κατὰ τῶν ἐπιτρόπων, παρανοίασ, ἐάν τισ αἰτιᾶταί τινα παρανοοῦντα τὰ ὑπάρχοντα ἀπολλύναι, εἰσ δατητῶν αἱρ́εσιν, ἐάν τισ μὴ θέλῃ κοινὰ τὰ ὄντα νέμεσθαι, εἰσ ἐπιτροπῆσ κατάστασιν, εἰσ ἐπιτροπῆσ διαδικασίαν, εἰσ ἐμφανῶν κατάστασιν, ἐπίτροπον αὑτὸν ἐγγράψαι, κλήρων καὶ ἐπικλήρων ἐπιδικασίαι.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 56 6:1)
καὶ γὰρ ἂν τοῖσ τῆσ κακώσεωσ εἰή νόμοισ οὕτω γ’ ἔνοχοσ·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 47:3)
λεγόντων γὰρ τῶν νόμων οὓσ ἔθηκε Σόλων, οὐδὲν ὅμοιοσ ὢν τούτῳ νομοθέτησ, ἄν τισ ἁλῷ κλοπῆσ καὶ μὴ τιμηθῇ θανάτου, προστιμᾶν αὐτῷ δεσμόν, κἄν τισ ἁλοὺσ τῆσ κακώσεωσ τῶν γονέων εἰσ τὴν ἀγορὰν ἐμβάλλῃ, δεδέσθαι, κἂν ἀστρατείασ τισ ὄφλῃ καί τι τῶν αὐτῶν τοῖσ ἐπιτίμοισ ποιῇ, καὶ τοῦτον δεδέσθαι, Τιμοκράτησ ἅπασι τούτοισ ἄδειαν ποιεῖ, τῇ καταστάσει τῶν ἐγγυητῶν τὸν δεσμὸν ἀφαιρῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 156:1)
Νόμοι Κλοπῆσ, Κακώσεωσ Γονέων, Ἀστρατείασ ὅ τι ἄν τισ ἀπολέσῃ, ἐὰν μὲν αὐτὸ λάβῃ, τὴν διπλασίαν καταδικάζειν, ἐὰν δὲ μή, τὴν διπλασίαν πρὸσ τοῖσ ἐπαιτίοισ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 158:1)
‐ Εἂν δέ τισ ἀπαχθῇ, τῶν γονέων κακώσεωσ ἑαλωκὼσ ἢ ἀστρατείασ ἢ προειρημένον αὐτῷ τῶν νόμων εἴργεσθαι, εἰσιὼν ὅποι μὴ χρή, δησάντων αὐτὸν οἱ ἕνδεκα καὶ εἰσαγόντων εἰσ τὴν ἡλιαίαν, κατηγορείτω δὲ ὁ βουλόμενοσ οἷσ ἔξεστιν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 159:3)
ὡσ δ’ ὁ χρηστὸσ οὗτοσ ὠργισμένουσ ᾔσθετο τοὺσ ἀνθρώπουσ καὶ πεπιστευμένον αὑτὸν ὡσ οὐ παντάπασιν ἀνόσιον ὄντα, προσκαλεσάμενοσ τὸν Πολύευκτον ἀποφέρει γραφὴν κατ’ αὐτοῦ κακώσεωσ πρὸσ τὸν ἄρχοντα καὶ δίδωσι τὴν λῆξιν Μνησαρχίδῃ τῷ παρέδρῳ·
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 48:2)
φυγεῖν δὲ τὸν Πολέμωνα καὶ δίκην κακώσεωσ ὑπὸ τῆσ γυναικόσ, ὡσ μειρακίοισ συνόντα.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. g'. POLEMWN 2:2)
κατὰ Πεδιέωσ κακώσεωσ παιδὸσ ὀρφανοῦ·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 11, chapter 12 2:1)
καθιδρύσασ δ’ αὐτῷ ἐν Ιἑριχοῦντι βασίλειον ταύτην ἀποδείξασ οὐδὲν τῆσ εἰσ τὸ πλῆθοσ κακώσεωσ παρέλιπεν εἴσ τε πενίαν αὐτοὺσ κατέστησεν ἐπὶ ὀκτωκαίδεκα ἔτη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 236:1)
πολλῶν γοῦν ἀναστάσεων καὶ μεταστάσεων παραλαβουσῶν τὸ ἔθνοσ οὐδεμίαν ἱστορεῖσθαι πώποτε τοιάνδε δυστυχίαν ἐπελθοῦσαν αὐτῷ, παράδειγμά τε κακώσεωσ ἣν αὐτῷ Ἡρώδησ ἐπετίθει τὸ ἔθνοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 17 372:1)
τοσαύτη δ’ ἦν φλεγμονὴ τῆσ ἐπιθυμίασ ὡσ μηδὲ τεθνάναι δοκεῖν αὐτήν, ὑπὸ δὲ κακώσεωσ ὡσ ζώσῃ προσλαλεῖν, μέχρι τῷ χρόνῳ διδαχθεὶσ τὸ πένθοσ ἀνάλογον τὴν λύπην ἔσχεν τῇ πρὸσ περιοῦσαν διαθέσει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 633:2)
ἐπὶ τούτοισ οὐδὲ τὸν αἰχμάλωτον ἦν ἰδεῖν ὄχλον ἀκόσμητον, ἀλλ’ ἡ τῶν ἐσθήτων ποικιλία καὶ τὸ κάλλοσ αὐτοῖσ τὴν ἀπὸ τῆσ κακώσεωσ τῶν σωμάτων ἀηδίαν ἔκλεπτε τῆσ ὄψεωσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 160:1)
ῥητορικὴ κακώσεωσ τῷ Σύρῳ·
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 14:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION