Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ τὴν ἀγνωμοσύνην αὐτῶν ἐξετάζειν δεῖ, μὴ τὴν μὲν τῶν ἑτέρων ἐπιδεικνύναι, τὴν δὲ τῶν ἑτέρων ἐπικρύπτειν ἐν οἷσ εὖ πεποιήκασιν, ἀλλ’ ἐπειδήπερ ἀμφοτέροισ τὰ καὶ τὰ ὑπάρχει, δυοῖν θάτερον, ἢ ὡσ εὐεργέτασ ὄντασ ἀμφοτέρουσ μηδετέρουσ ἀδικῶμεν, ἢ κακόνουσ ἀμφοτέρουσ κρίναντεσ μηδετέροισ βοηθῶμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 7:1)
‐ οὕτω γὰρ καὶ λέγειν ἄξιον περὶ αὐτῶν ‐ ἀλλὰ νομίζειν τοὺσ μὲν τῶν Ἑλλήνων πρὸσ ἀλλήλουσ πολέμουσ καὶ τὰ ἐγκλήματα ταῖσ στάσεσι προσεοικέναι, καὶ δεῖν μάλιστα μὲν, εἰ οἱο͂́ν τε, σκοπεῖν ὅπωσ μὴ συμβήσεται, εἰ δ’ ἄρα, τὴν ταχίστην ἀπαλλάττεσθαι, τὸν δὲ πρὸσ τοὺσ βαρβάρουσ καὶ πάλαι κακόνουσ πόλεμον φύσει προσειρῆσθαι, καὶ μὴ καιρῶν εἶναι ταῦτα νοσήματα καὶ φορὰν, ἀλλ’ ἀθανάτουσ ἑστάναι τούτων τοὺσ ὁρ́ουσ, ὥσπερ ὅταν τῳ χρέοσ ὀφείληται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 7:10)
ἴθι νυν ἄκουσον οἱο͂ν ἄρτι μ’ ἤρετο, ὅστισ κακόνουσ αὐτῇ μάλιστ’ ἦν ἐνθάδε, χὤστισ φίλοσ κἄσπευδεν εἶναι μὴ μάχασ.
(아리스토파네스, Peace, Episode15)
πρῶτον μέν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τοῦτο παρ’ ὑμῖν αὐτοῖσ βεβαίωσ γνῶναι, ὅτι τῇ πόλει Φίλιπποσ πολεμεῖ καὶ τὴν εἰρήνην λέλυκεν, καὶ κακόνουσ μέν ἐστι καὶ ἐχθρὸσ ὅλῃ τῇ πόλει καὶ τῷ τῆσ πόλεωσ ἐδάφει, προσθήσω δὲ καὶ τοῖσ ἐν τῇ πόλει θεοῖσ, οἵπερ αὐτὸν ἐξολέσειαν, οὐδενὶ μέντοι μᾶλλον ἢ τῇ πολιτείᾳ πολεμεῖ οὐδ’ ἐπιβουλεύει, καὶ σκοπεῖ μᾶλλον οὐδὲν τῶν πάντων ἢ πῶσ ταύτην καταλύσει.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 14:4)
τὸ γὰρ τῶν ἀναγκαίων τιν’ ἀποστερεῖν κοινῇ κακόνουσ ἐστὶ ποιεῖν πολλοὺσ ἀνθρώπουσ τοῖσ πράγμασι·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 49:2)
εἰ μὲν γὰρ εὔνουσ ἐστὶν ἐκείνοισ καὶ τὸν τῆσ φύσεωσ διασῴζει νόμον, ὃσ καὶ ἀνθρώποισ καὶ θηρίοισ εἷσ καὶ ὁ αὐτὸσ ἅπασιν ὡρ́ισται, στέργειν τοὺσ γονέασ, κακόνουσ ἐστὶ τοῖσ ἐκείνουσ ἀπολωλεκόσιν δῆλον ὅτι καὶ νόμοισ καὶ πολιτείᾳ τῇ τούτων·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστογείτονοσ Α 80:3)
λογίζεσθ’ ὅτι οὗτοσ ὁ ἄνθρωποσ, εἰ μὲν μὴ ἔνοχοσ ὢν ταῖσ μελλούσαισ ἀποφάσεσιν ἀναβαίνει, κακόνουσ ἐστὶ τῇ πολιτεία, καὶ τοὺσ ἐπὶ τῷ δήμῳ δῶρα λαμβάνοντασ οὐ βουλόμενοσ δίκην δοῦναι καὶ τὴν κοινὴν τῶν ὑμετέρων σωμάτων φυλακήν, ἐφ’ ᾗ τέτακται τὸ ἐν Ἀρείῳ πάγῳ συνέδριον, καταλυθῆναι βούλεται καὶ συγκεχύσθαι πάντα τὰ ἐν τῇ πόλει δίκαια·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Δημοσθένους 136:2)
οὐθεὶσ οὔτε ἠλίθιόσ ἐστιν οὕτωσ οὔτε τῷ δήμῳ κακόνουσ, ὥστε ταῦτα λέγειν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 12 5:2)
ταῦτα γὰρ γιγνώσκων εἴ τι ἐμοὶ κακὸν βουλεύοισ, ἅμα ἄν μοι δοκεῖσ καὶ σαυτῷ κακόνουσ εἶναι.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Β, chapter 5 18:2)
τῇ δὲ ὑστεραίᾳ ὁ Κλέαρχοσ ἐλθὼν ἐπὶ τὸ στρατόπεδον δῆλόσ τ’ ἦν πάνυ φιλικῶσ οἰόμενοσ διακεῖσθαι τῷ Τισσαφέρνει καὶ ἃ ἔλεγεν ἐκεῖνοσ ἀπήγγελλεν, ἔφη τε χρῆναι ἰέναι παρὰ Τισσαφέρνην οὓσ ἐκέλευεν, καὶ οἳ ἂν ἐλεγχθῶσι διαβάλλοντεσ τῶν Ἑλλήνων, ὡσ προδότασ αὐτοὺσ καὶ κακόνουσ τοῖσ Ἕλλησιν ὄντασ τιμωρηθῆναι.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Β, chapter 5 30:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION