Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοῦ καπήλου, τί δὴ σπουδαιότερον αἰτοίη, πυθομένου, ὁ μὲν θεράπων ἐψιθύρισε τὴν αἰτίαν καὶ πριάμενοσ ἐπανῆλθεν, ὁ δὲ κάπηλοσ αὐτίκα ἔθει Μαρίῳ τοῦτο δηλώσων, καὶ ὁ Μάριοσ, ἐπείτε ἤκουσεν, ὑφ’ ἡδονῆσ ἀνέδραμεν ὡσ αὐτὸσ ὁρμήσων ἐπὶ τὸ ἔργον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 8 9:3)
ὥσπερ δὲ πολλάκισ εἴπομεν τὰσ τροπὰσ πολλαχοῦ μέγα δύνασθαι, τοῦτο καὶ ἐν τῇ σφοδρότητι, ὅταν λέγῃ κατὰ τῆσ πονηρίασ τῆσ Ἀριστογείτονοσ σφοδρότητοσ ἕνεκα, κάπηλοσ καὶ μεταβολεὺσ καὶ μόνον οὐ ζυγὰ καὶ σταθμὰ ἔχων ἅπαντα ἐπώλει.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σφοδρότητοσ. 13:1)
ἦ πού σοι Μίθαικοσ ὁ τὴν Σικελικὴν ὀψοποιίαν συγγεγραφὼσ, ἢ Σάραμβοσ ὁ κάπηλοσ ‐ νῦν γὰρ ἀνεμνήσθην τοὔνομα ‐ ταῦτα συγγράψασθαι δοκεῖ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 77:5)
πέρδιξ μὲν εἷσ κάπηλοσ ὠνομάζετο χωλόσ, Μενίππῳ δ’ ἦν χελιδὼν τοὔνομα, Ὀπουντίῳ δ’ ὀφθαλμὸν οὐκ ἔχων κόραξ, κορυδὸσ Φιλοκλέει, χηναλώπηξ Θεογένει, ἶβισ Λυκούργῳ, Χαιρεφῶντι νυκτερίσ, Συρακοσίῳ δὲ κίττα·
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene, antistrophe 114)
νὴ τὸν Ἀπόλλω καὶ μάλα πολλήν γ’, ἐάνπερ πλησίον κάπηλοσ ᾖ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Episode 1:19)
κεἴ τισ δορυξὸσ ἢ κάπηλοσ ἀσπίδων, ἵν’ ἐμπολᾷ βέλτιον, ἐπιθυμεῖ μαχῶν ληφθεὶσ ὑπὸ λῃστῶν ἐσθίοι κριθὰσ μόνασ.
(아리스토파네스, Peace, Choral, iambics8)
καὶ γὰρ οὑτοσὶ ὅπλων κάπηλοσ ἀχθόμενοσ προσέρχεται.
(아리스토파네스, Peace, Episode15)
εὔχεσθε τοῖσ θεοῖσι τοῖσ Ὀλυμπίοισ καὶ ταῖσ Ὀλυμπίαισι καὶ τοῖσ Πυθίοισ καὶ ταῖσι Πυθίαισι καὶ τοῖσ Δηλίοισ καὶ ταῖσι Δηλίαισι τοῖσ <τ’> ἄλλοισ θεοῖσ, εἴ τισ ἐπιβουλεύει τι τῷ δήμῳ κακὸν τῷ τῶν γυναικῶν ἢ ’πικηρυκεύεται Εὐριπίδῃ Μήδοισ <τ’> ἐπὶ βλάβῃ τινὶ τῇ τῶν γυναικῶν, ἢ τυραννεῖν ἐπινοεῖ ἢ τὸν τύραννον συγκατάγειν, ἢ παιδίον ὑποβαλλομένησ κατεῖπεν, ἢ δούλη τινὸσ προαγωγὸσ οὖσ’ ἐνετρύλλισεν τῷ δεσπότῃ ἢ πεμπομένη τισ ἀγγελίασ ψευδεῖσ φέρει, ἢ μοιχὸσ εἴ τισ ἐξαπατᾷ ψευδῆ λέγων καὶ μὴ δίδωσιν ἃν ὑπόσχηταί ποτε, ἢ δῶρά τισ δίδωσι μοιχῷ γραῦσ γυνή, ἢ καὶ δέχεται προδιδοῦσ’ ἑταίρα τὸν φίλον, κεἴ τισ κάπηλοσ ἢ καπηλὶσ τοῦ χοῶσ ἢ τῶν κοτυλῶν τὸ νόμισμα διαλυμαίνεται, κακῶσ ἀπολέσθαι τοῦτον αὐτὸν κᾠκίαν ἀρᾶσθε, ταῖσ δ’ ἄλλαισιν ὑμῖν τοὺσ θεοὺσ εὔχεσθε πάσαισ πολλὰ δοῦναι κἀγαθά.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parodos, lyric 1:1)
οὐδετέρωσ δὲ Δίφιλοσ ἐν Ἀδελφοῖσ εἴρηκεν ὦ τοιχωρύχων ἐκεῖνο καὶ τῶν δυνομένων λαγύνιον ἔχον βαδίζειν εἰσ τὰ γεύμαθ’ ὑπὸ μάλησ, καὶ τοῦτο πωλεῖν, μέχρι ἂν ὥσπερ ἐν ἐράνῳ εἷσ λοιπὸσ ᾖ, κάπηλοσ ἠδικημένοσ ὑπ’ οἰνοπώλου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 100 2:4)
ὁ κάπηλοσ γὰρ οὑκ τῶν γειτόνων ἄν τ’ οἶνον ἄν τε φανὸν ἀποδῶταί τινι ἂν τ’ ὄξοσ, ἀπέπεμψ’ ὁ κατάρατοσ δοὺσ ὕδωρ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 59 1:5)
οἵτινεσ ἀγαθοὶ γεγόνασιν ἢ εἰσὶ σωμάτων θεραπευταὶ ἔλεγέσ μοι πάνυ σπουδάζων, Θεαρίων ὁ ἀρτοκόποσ καὶ Μίθαικοσ ὁ τὴν ὀψοποιίαν συγγεγραφὼσ τὴν Σικελικὴν καὶ Σάραμβοσ ὁ κάπηλοσ, ὅτι οὗτοι θαυμάσιοι γεγόνασι σωμάτων θεραπευταί, ὁ μὲν ἄρτουσ θαυμαστοὺσ παρασκευάζων, ὁ δὲ ὄψον, ὁ δὲ οἶνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 78 1:2)
Αἰγύπτιοσ μιαρώτατοσ τῶν ἰχθύων κάπηλοσ Ἑρμαῖοσ, ὃσ βίᾳ δέρων ῥίνασ γαλεούσ τε πωλεῖ καὶ τοὺσ λάβρακασ ἐντερεύων, ὡσ λέγουσιν ἡμῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10 2:3)
Ἄρχιπποσ ἐν Ἰχθύσι μνημονεύων τῶν λαβράκων φησὶν Αἰγύπτιοσ μιαρώτατοσ τῶν ἰχθύων κάπηλοσ, Ἕρμαιοσ, ὃσ βίᾳ δέρων ῥίνασ γαλεούσ τε πωλεῖ καὶ τοὺσ λάβρακασ ἐντερεύων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 87 2:1)
γείτων ἐστί τισ κάπηλοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 571)
Ἄλεξισ δ’ ἐν Κουρίδι περί τινοσ πλέον πίνοντοσ διαλεγόμενόσ φησιν ὁ μὲν οὖν ἐμὸσ υἱόσ, οἱο͂ν ὑμεῖσ ἀρτίωσ εἴδετε, τοιοῦτοσ γέγονεν, Οἰνοπίων τισ ἢ Μάρων τισ ἢ Κάπηλοσ ἤ τισ Τιμοκλῆσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 61 2:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION