Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πάνυ δὲ ὁ Ἰσοκράτησ χαίρει τούτῳ τῷ τρόπῳ τῶν μερισμῶν περιβολὴν ἐργαζόμενοσ, παραδείγματοσ δὲ ἕνεκα ἓν ἢ δύο ἐκ τοῦ περὶ τῆσ εἰρήνησ Ἰσοκράτουσ, εἰσ τοῦτο γὰρ κατέστημεν, καὶ ὁ μερισμόσ, τῶν μὲν οἰκείων ἀμελείασ, τῶν δὲ ἀλλοτρίων ἐπιθυμίασ, εἶτα λέγων τὰ ἐκ τούτων αὐτοῖσ ἀποβάντα ἄτοπα μερίζει, τοὺσ μὲν τάφουσ τοὺσ δημοσίουσ τῶν πολιτῶν ἐνέπλησαν, τὰσ δὲ φρατρίασ καὶ τὰ ληξιαρχικὰ γραμματεῖα ξένων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 15:3)
"μέλλετε δὲ κρίνειν οὐ περὶ Ἰσοκράτουσ ἀλλὰ περὶ ἐπιτηδεύματοσ, εἰ χρὴ φιλοσοφεῖν" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 18:5)
παράδειγμα τὸ τῆσ Ἰσοκράτουσ Ἑλένησ προοίμιον·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 14 1:5)
οὕτω δὲ καὶ τὰ ἔπη ταῦτα προηνέγκατο Διοσκουρίδησ ὁ Ἰσοκράτουσ μαθητήσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 18 3:3)
ὅτι Κηφισόδωροσ ὁ Ἰσοκράτουσ μαθητὴσ ἐν τοῖσ κατὰ Ἀριστοτέλουσ τέσσαρα δ’ ἐστὶ ταῦτα βιβλία ἐπιτιμᾷ τῷ φιλοσόφῳ ὡσ οὐ ποιήσαντι λόγου ἄξιον τὸ παροιμίασ ἀθροῖσαι, Ἀντιφάνουσ ὅλον ποιήσαντοσ δρᾶμα τὸ ἐπιγραφόμενον Παροιμίαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 5271)
κατὰ τὸν Κρατῖνον, ἀλλὰ βολίτινον ἔχων θάτερον σκέλοσ, ἐκείνου τοῦ ὁμωνύμου σοι ποιητοῦ τὴν κνήμην φορῶν ὃσ ἐν τοῖσ καπηλείοισ καὶ τοῖσ πανδοκείοισ αἰεὶ διαιτᾷ, καίτοι Ἰσοκράτουσ τοῦ ῥήτοροσ ἐν τῷ Ἀρεοπαγιτικῷ εἰρηκότοσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 211)
Ἕρμιπποσ δ’ ἐν τῷ περὶ Ἰσοκράτουσ προβαίνοντά φησι τῇ ἡλικίᾳ τὸν Ἰσοκράτη ἀναλαβεῖν Λαγίσκαν τὴν ἑταίραν εἰσ τὴν οἰκίαν, ἐξ ἧσ καὶ γενέσθαι αὐτῷ θυγάτριον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 62 2:4)
καὶ τὴν Λαγίσκαν τὴν Ἰσοκράτουσ παλλακὴν ἰδεῖν με συκάζουσαν εὐναίαν ἔτι, τὸν τ’ αὐλοτρύπην αὐτὸν εἶθ’ ἥκειν ταχύ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 62 2:6)
Κηφισόδωροσ γοῦν ὁ Ἰσοκράτουσ τοῦ ῥήτοροσ μαθητὴσ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν πρὸσ Ἀριστοτέλην λέγει ὅτι εὑρ́οι τισ ἂν ὑπὸ τῶν ἄλλων ποιητῶν ἢ καὶ σοφιστῶν ἓν ἢ δύο γοῦν πονηρῶσ εἰρημένα, οἱᾶ παρὰ μὲν Ἀρχιλόχῳ τὸ πάντ’ ἄνδρ’ ἀποσκολύπτειν, Θεοδώρῳ δὲ τὸ κελεύειν μὲν πλέον ἔχειν, ἐπαινεῖν δὲ τὸ ἴσον, Εὐριπίδῃ τε τὸ τὴν γλῶτταν ὀμωμοκέναι φάναι καὶ Σοφοκλεῖ τὸ ἐν Αἰθίοψιν εἰρημένον τοιαῦτὰ τοί σοι πρὸσ χάριν τε κου’ βίᾳ λέγω, σὺ δ’ αὐτὸσ ὥσπερ οἱ σοφοὶ τὰ μὲν δίκαι’ ἐπαίνει, τοῦ δὲ κερδαίνειν ἔχου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 94 3:1)
τοῦτο οὔτε Θουκυδίδου ἀλλ’ οὐδ’ Ἰσοκράτουσ εἰρηκότοσ ἐν τῷ περὶ τοῦ ζεύγουσ, ποίασ δὲ καὶ μάχησ γενομένησ ἔλαβε τὰ ἀριστεῖα Σωκράτησ καὶ τί πράξασ ἐπιφανὲσ καὶ διάσημον;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 55 2:4)
καὶ Ἕρμιπποσ δέ φησιν ἐν τρίτῳ περὶ τῶν Ἰσοκράτουσ μαθητῶν ἑωθινὸν τὸν Ὑπερείδην ποιεῖσθαι ἀεὶ τοὺσ περιπάτουσ ἐν τοῖσ ἰχθύσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 27 4:3)
Θεοδέκτην δὲ τὸν Φασηλίτην φησὶν Ἕρμιπποσ ἐν τοῖσ περὶ τῶν Ἰσοκράτουσ μαθητῶν ἱκανώτατον γεγονέναι ἀνευρεῖν τὸν προβληθέντα γρῖφον καὶ αὐτὸν προβαλεῖν ἑτέροισ ἐπιδεξίωσ, οἱο͂ν τὸν περὶ τῆσ σκιᾶσ, ἔφη γὰρ εἶναί τινα φύσιν, ἣ περὶ τὴν γένεσιν καὶ φθίσιν ἐστὶ μεγίστη, περὶ δὲ τὴν ἀκμὴν ἐλαχίστη.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 751)
οἱ μὲν γὰρ ἀδελφοὶ οἱ τούτου ἔτι νεώτεροι ἦσαν, μειράκια κομιδῇ, οὑτοσὶ δὲ Λάκριτοσ Φασηλίτησ, μέγα πρᾶγμα, Ἰσοκράτουσ μαθητήσ·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 24:2)
λαχὼν δὲ παρὰ μὲν τοῦ διαιτητοῦ ἀνείλετο τὸ γραμματεῖον, προὐκαλέσατο δ’ αὐτὸν ἐπιτρέψαι Λυσιθείδῃ, αὑτοῦ μὲν καὶ Ἰσοκράτουσ καὶ Ἀφαρέωσ ἑταίρῳ, γνωρίμῳ δὲ τοῦ πατρόσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 18:1)
Ἔφοροσ μὲν γὰρ ὁ Κυμαῖοσ, Ἰσοκράτουσ ὢν μαθητήσ, ὑποστησάμενοσ γράφειν τὰσ κοινὰσ πράξεισ, τὰσ μὲν παλαιὰσ μυθολογίασ ὑπερέβη, τὰ δ’ ἀπὸ τῆσ Ἡρακλειδῶν καθόδου πραχθέντα συνταξάμενοσ ταύτην ἀρχὴν ἐποιήσατο τῆσ ἱστορίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 1 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION