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καὶ ὁπότε ἐξελαύνοι βασιλεύσ, τοὺσ ἵππουσ παρὰ τῶν
ἱπποκόμων
δεχόμενοι ἐκεῖνοι προσῆγον καὶ ἀνέβαλλον οὗτοι βασιλέα τὸν Περσικὸν τρόπον καὶ τῆσ ἐπὶ θήρᾳ φιλοτιμίασ βασιλεῖ κοινωνοὶ ἦσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 13 1:2)
ἱπποκόμων
βίοσ καὶ πυλωρῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ.
27:3)
τόσσοσ γὰρ κτύποσ ἠε͂ν, ἀϋτὴ δ’ οὐρανὸν ἷκε, βαλλομένων σακέων τε καὶ
ἱπποκόμων
τρυφαλειῶν καὶ πυλέων·
(호메로스, 일리아스, Book 12 24:8)
ἐπίβλημα δὲ τῶν ποικίλων Βαβυλώνιον ἐκ κληρονομίασ κτησάμενοσ εὐθὺσ ἀποδόσθαι, τῶν δὲ ἐπαύλεων αὐτοῦ μηδεμίαν εἶναι κεκονιαμένην, οὐδένα δὲ πώποτε πρίασθαι δοῦλον ὑπὲρ τὰσ χιλίασ δραχμὰσ καὶ πεντακοσίασ, ὡσ ἂν οὐ τρυφερῶν οὐδ’ ὡραίων, ἀλλ’ ἐργατικῶν καὶ στερεῶν, οἱο͂ν
ἱπποκόμων
καὶ βοηλατῶν, δεόμενοσ καὶ τούτουσ δὲ πρεσβυτέρουσ γενομένουσ ᾤετο δεῖν ἀποδίδοσθαι καὶ μὴ βόσκειν ἀχρήστουσ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 4 4:1)
"κατατείναντεσ δὲ τὸ θεωρητικὸν εἰσ τὸ σῶμα καὶ κατασπάσαντεσ ὥσπερ μολιβδίσι ταῖσ τῆσ σαρκὸσ ἐπιθυμίαισ οὐδὲν ἀπολείπουσιν
ἱπποκόμων
ἢ ποιμένων, χόρτον ἢ καλάμην ἤ τινα πόαν προβαλλόντων, ὡσ ταῦτα βόσκεσθαι καὶ τρώγειν προσῆκον αὐτῶν τοῖσ θρέμμασιν.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 142)
Τήρησ ὁ Σιτάλκου πατὴρ ἔλεγεν ὁπότε σχολάζοι καὶ μὴ στρατεύοιτο, τῶν
ἱπποκόμων
οἰέσθαι μηδὲν διαφέρειν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata,
Τήπος
, section 11)
καὶ στρατεύοιτο, τῶν
ἱπποκόμων
οἰέσθαι μηδὲν διαφέρειν.
(플루타르코스, Regum et imperatorum apophthegmata,
Τήρου
, section 1 2:1)
πλὴν κατά γε τοὺσ καιροὺσ τούτουσ ξένοι τῶν ἀπὸ τῆσ Βοιωτίασ εἰσ τὴν Λακεδαίμονα παρεπιδημήσαντεσ ἐψυχαγώγησάν τινα τῶν τοῦ Νάβιδοσ
ἱπποκόμων
ὥστε συναποχωρῆσαι μεθ’ ἑαυτῶν ἔχοντα λευκὸν ἵππον, ὃσ ἐδόκει γενναιότατοσ εἶναι τῶν ἐκ τῆσ τυραννικῆσ ἱπποστάσεωσ.
(폴리비오스, Histories, book 13, chapter 8 3:1)
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