헬라어 문장 내 검색 Language

τοῦ μὲν οὖν ἐμοῦ βίου καὶ τῆσ καθ’ ἡμέραν διαίτησ ὑμᾶσ δοκιμαστὰσ ἱκανοὺσ εἶναι νομίζω·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1463)
καὶ λόγον αὑτοῖσ διδόντεσ ὡσ ἡ μὲν πόλισ ἐστὶν ἄνοπλοσ ἔρημοσ, οὐ ναῦν, οὐ καταπέλτην, οὐ βέλοσ, οὐ ξίφοσ ἔχουσα, οὐκ ἄνδρασ οἰκείουσ ἱκανοὺσ ἀπομάχεσθαι πέντε μυριάδων ἔναγχοσ διεφθαρμένων, ξενικὸν δὲ οὐδὲν ἔστιν ἢ φίλοσ ἢ σύμμαχοσ ἢ καιρὸσ ἐσ ταῦτα, ἔχουσι δ’ αὐτοῖσ οἱ πολέμιοι καὶ τὰ τέκνα καὶ τὰ ὅπλα καὶ τὴν χώραν, καὶ περικάθηνται τὸ ἄστυ ἔνοπλοι ναυσὶ καὶ πεζῷ καὶ μηχανήμασι καὶ ἵπποισ, Μασσανάσσησ δ’ ἐχθρὸσ ἕτεροσ ἐν πλευραῖσ, θορύβου μὲν ἔτι καὶ ἀγανακτήσεωσ ἐπέσχον ὡσ οὐδὲν ἐν ταῖσ συμφοραῖσ ὠφελούντων, ἐσ δὲ λόγουσ αὖθισ ἐτράποντο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 12 3:3)
ἔπειτα τί πρὸσ τούτοισ συνέβαινε διασπωμένουσ ἀεὶ καὶ διαιρουμένουσ ἀσθενεστέρουσ τὰ οἴκοι γίγνεσθαι καὶ μὴ ἱκανοὺσ τὴν ἑαυτῶν σώζειν, διὰ τὸ ζητεῖν τὴν ἑτέρων ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 15:10)
δεῖ δὲ νομίζειν ἱκανοὺσ εἶναι τοὺσ ὁρ́ουσ ἐὰν ὦσι περὶ ἑκάστου μήτε ἀσαφεῖσ μήτε ἀκριβεῖσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 10 19:2)
ἱκανοὺσ νομίζεισ δῆτα θανάτουσ εἴκοσιν;
(아리스토파네스, Plutus, Episode 3:15)
ὅπου δὲ καλοὶ καὶ ἀγαθοὶ ξυμπόται καὶ πεπαιδευμένοι εἰσίν, οὐκ ἂν ἴδοισ οὔτε αὐλητρίδασ οὔτε ὀρχηστρίδασ οὔτε ψαλτρίασ, ἀλλ’ αὐτοὺσ ἑαυτοῖσ ἱκανοὺσ ὄντασ συνεῖναι ἄνευ τῶν λήρων τε καὶ παιδιῶν τούτων διὰ τῆσ ἑαυτῶν φωνῆσ, λέγοντάσ τε καὶ ἀκούοντασ ἐν μέρει ἑαυτῶν κοσμίωσ, κἂν πάνυ πολὺν οἶνον πίωσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 50 4:1)
αἱρουμένων εἰκότωσ ὑμῶν τοὺσ ὀφείλοντασ εἰσπράττειν, ταῖσ ὑποσχέσεσιν κατέχων καὶ διὰ τὸν καιρὸν ὃσ ἦν τότ’ ἔχων ἐξουσίαν, τοῖσ μὲν κειμένοισ νόμοισ περὶ τούτων οὐκ ᾤετο δεῖν χρῆσθαι, οὐδ’, εἰ μὴ τούτουσ ἐνόμιζ’ ἱκανούσ, ἑτέρουσ τιθέναι, ψηφίσματα δ’ εἶπεν ἐν ὑμῖν δεινὰ καὶ παράνομα, δι’ ὧν ἠργολάβει καὶ πολλὰ τῶν ὑμετέρων κέκλοφεν, τοὺσ ἕνδεκα γράψασ ἀκολουθεῖν μεθ’ ἑαυτοῦ.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 63:1)
δημηγορίαν δ’ ἐπὶ τούτοισ ποιούμενοσ, ὡσ ἔστι τριῶν αἱρ́εσισ, ἢ τὰ πομπεῖα κατακόπτειν ἢ πάλιν εἰσφέρειν ἢ τοὺσ ὀφείλοντασ εἰσπράττειν, αἱρουμένων εἰκότωσ ὑμῶν τοὺσ ὀφείλοντασ εἰσπράττειν, ταῖσ ὑποσχέσεσιν κατέχων καὶ διὰ τὸν καιρὸν ὃσ ἦν τότ’ ἔχων ἐξουσίαν, τοῖσ μὲν κειμένοισ νόμοισ περὶ τούτων οὐκ ᾤετο δεῖν χρῆσθαι, οὐδ’, εἰ μὴ τούτουσ ἐνόμιζ’ ἱκανούσ, ἑτέρουσ τιθέναι, ψηφίσματα δ’ εἶπεν ἐν ὑμῖν δεινὰ καὶ παράνομα, δι’ ὧν ἠργολάβει, προσαγωγεῖ τούτῳ χρώμενοσ τῶν λημμάτων.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 229:1)
οἶδα μὲν οὖν, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, ὅτι πρὸσ ἄνδρασ καὶ λέγειν ἱκανοὺσ καὶ παρασκευάσασθαι δυναμένουσ χαλεπόν ἐστιν εἰσ ἀγῶνα καθίστασθαι περὶ τῶν ὄντων ἁπάντων, ἄπειρον ὄντα παντάπασι πραγμάτων διὰ τὴν ἡλικίαν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀφόβου Ἐπιτροπῆσ Α 3:1)
εἰ δέ γε, ἔφη, τοὺσ ῥήτορασ οἰέσθε ἱκανοὺσ εἶναι πρὸσ τὸ βουλεύεσθαι καὶ τὴν ἐκείνων τέχνην ἄνδρασ ἀγαθοὺσ ποιεῖν, θαυμάζω ὅτι οὐ καὶ δικάζειν ἐκείνοισ ἐπετρέψατε ὑπὲρ τῶν πραγμάτων, ἀλλ’ ὑμῖν αὐτοῖσ, καὶ ὅπωσ οὐκ, εἰ δικαιοτάτουσ καὶ ἀρίστουσ ὑπειλήφατε, καὶ τὰ χρήματα ἐκείνοισ ἐπετρέψατε διαχειρίζειν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΑΘΗΝΑΙΣ περὶ ΦΥΓΗΣ. 28:1)
οὐ μόνον δὲ οὐδὲν οἰόνται διαφέρειν αὑτῶν οὐδ’ ἱκανοὺσ εἶναι περὶ πραγμάτωνσπουδαίων διαλέγεσθαι,ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν οὐδὲ σωφρονεῖν ἡγοῦνται, μαινομένουσ δέ τινασ ἀνθρώπουσ καὶ ταλαιπώρουσ εἶναι.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 2:2)
ἓν δὲ τοῦτό ἐστιν, ᾧ φιλοτιμούμεθα σχεδὸν πρὸσ ἅπαντασ ἀνθρώπουσ, τὸ ἔχειν ἄνδρασ ἱκανοὺσ καὶ πρᾶξαι καὶ εἰπεῖν, καὶ τὸ μέγιστον, ἀγαπῶντασ τὴν πατρίδα.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΕΚΚΑΗΣΙΑΙ. 8:3)
ἀλλὰ τοὺσ νόμουσ αὐτοῖσ ἱκανοὺσ εἶναι πρὸσ τοῦτο τοὺσ γεγραμμένουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΡΕΤΗΣ. 13:2)
σχεδὸν γάρ τι καὶ τῶν Ἑλλήνων οἱ πλείουσ ὁμοίωσ πρὸσ τοῦτο ἔχουσι, καὶ οὐδὲν αὐτοὺσ ἡ ξυνήθεια ἀποκωλύει τὸ μὴ οὐκ ἐρεσχηλεῖν μηδὲ ὑβρίζειν, ἐπειδάν τινα ἴδωσι τοιοῦτον, λέγω δὲ τῶν πολλῶν καὶ ἀδόξων, οὓσ μὴ δεδοίκασιν ὡσ ἱκανοὺσ ἀμύνεσθαι·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 10:2)
εἰ οὖν τούτοισ λυσιτελεῖ ἕνα ἕκαστον ἐν ἑκάστῃ τῶν πόλεων εἶναι τῆσ τέχνησ δημιουργὸν μᾶλλον ἢ τοὺσ ἱκανούσ, ἡδέωσ ἔγωγ̓ ἂν πυθοίμην.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 22:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION