Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔκουν, Προμηθεῦ, τοῦτο γιγνώσκεισ, ὅτι ὀργῆσ νοσούσησ εἰσὶν ἰατροὶ λόγοι;
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode, anapests 5:1)
καὶ οἱ ἰατροὶ τὰ σπλάγχνα ἔτι σῶα ὄντα ἐνέθηκαν ἔνδον καὶ τὰσ πληγὰσ ἐπιρράψαντεσ ἐπέδησαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 5:3)
ἀφικόμενοι δ’ εἰσ Τροίαν διπλῆν χρείαν παρείχοντο τοῖσ Ἀχαιοῖσ καὶ οὐχ ὅσον ἰατροὶ συνῆσαν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ὅπλοισ ὠφέλουν, καὶ πολλάκισ μὲν δὴ τῶν πολεμίων τροπὴν ποιήσασθαι λέγονται, τὸ δ’ ἁλῶναι τὴν Τροίαν καὶ παντάπασιν ἦλθεν εἰσ αὐτοὺσ τῇ τε ἄλλῃ καὶ τὴν Φιλοκτήτου νόσον, ἣν Ὀδυσσεὺσ καὶ Ἀτρεῖδαι προκαταγνόντεσ ἀνίατον εἶναι Φιλοκτήτην οὐχὶ δικαίωσ ἐν Λήμνῳ κατέλιπον, οὗτοι δὲ δέκα ἔτεσιν αὐξηθεῖσαν ἰάσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 2:13)
ἐνταῦθα οἱ μὲν ἰατροὶ πάσασ φωνὰσ ἠφίεσαν, οἱ μὲν τέμνειν, οἱ δὲ ἐπικάειν φαρμάκοισ, ἢ πάντωσ δεῖν ὑπόπυον γενόμενον διαφθαρῆναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 15:7)
ἐντεῦθεν δὲ ἤδη τῶν μὲν ἐγκλημάτων ἐπαύσαντο ἰατροὶ καὶ ἐθαύμαζον ὑπερφυῶσ ἐφ’ ἑκάστῳ τοῦ θεοῦ τὴν πρόνοιαν, καὶ ὡσ ἕτερόν τι ἦν ἄρα μεῖζον, ὃ λάθρα ἰᾶτο, τὸ δὲ τοῦ κόλπου τίνα ἂν τρόπον κατασταίη διεσκοποῦντο·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 16:10)
ἰατροὶ δὲ ἐφοίτων ἐξ ἄστεοσ καὶ τοῖσ ἀκολούθοισ αὐτῶν ἐχρώμεθα διακόνοισ, οἱ δέ τινεσ καὶ αὐτοὶ προσεδρεύοντεσ ἀντὶ διακόνων ἦσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 9:9)
καὶ οἱ ἰατροὶ ἀφίσταντο καὶ τελευτῶντεσ ἀπέγνωσαν παντάπασι, καὶ διηγγέλθη ὡσ οἰχησομένου αὐτίκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 9:14)
καὶ οἱ ἰατροὶ καθάρσεισ προσῆγον καὶ πιὼν ἐλατήριον εἰσ δύο ἡμέρασ ἐκαθαιρόμην, ἑώσ εἰσ αἷμα ἀπέσκηψε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 15:4)
καὶ τέλοσ οἱ ἰατροὶ κατέτεμνον ἐκ τοῦ στήθουσ ἀρξάμενοι πάντα ἑξῆσ ἄχρι πρὸσ τὴν κύστιν κάτω·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 15:6)
καὶ συνῆλθον οἵ τε ἰατροὶ καὶ γυμνασταὶ, καὶ οὔτε βοηθεῖν εἶχον οὔτε ἐγνώριζον τὴν ποικιλίαν τῆσ νόσου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 16:10)
οἱ δὲ ἰατροὶ τὰ πρὸ τοῦδε ἀνακογχυλιάζειν τε ἐκέλευον καὶ σκέπην ἀκριβεστάτην καὶ τὰ τοιαῦτα εἰσηγοῦντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 3:6)
οὔκουν οἵ γε ἰατροὶ πάντα πρὸσ ἡδονὴν ἰῶνται, ἀλλ’ ἀγαπητὸν, εἰ μὴ τὰ πλείω μετὰ ἀηδίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 17:2)
εἰ δ’ ἔσωζον μὲν οἱ κυβερνῆται πάντεσ ἅπαντασ τοὺσ ἐμπλέοντασ, ἔσωζον δ’ οἱ ἰατροὶ πάντεσ ἅπαντασ τοὺσ κάμνοντασ, ἐνίκων δ’ οἱ κρείττονεσ, ἐνίκων δ’ οἱ μείζονεσ, τὸ δ’ ἀεὶ τούτοισ πᾶσι προσῆν, μηδεὶσ δὲ ἐσφάλλετο τῶν ἀρξαμένων κατορθοῦν, εὐχὴ δὲ καὶ δύναμισ μηδὲν διέφερεν, ἀθάνατ’ ἂν πάντ’ ἦν τὰ τῶν ἀνθρώπων πράγματα καὶ οὐδὲν ἂν εὐχῆσ ἴσωσ προσέδει, οὐδ’ ἂν κακτέκλυζεν ἡμᾶσ τῶν πίθων ἅτεροσ ὥσπερ νῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 144:8)
διὸ καὶ ἀπορήσειεν ἄν τισ, τί δή ποθ’ οἱ μὲν ἰατροὶ βουλεύονται περὶ ὧν ἔχουσι τὴν ἐπιστήμην, οἱ δὲ γραμματικοὶ οὔ;
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 175:4)
οὐ μὴν ἀλλ’ ἑνόσ τινοσ οὐδὲν ἴσωσ κωλύει καλῶσ ἐπιμεληθῆναι καὶ ἀνεπιστήμονα ὄντα, τεθεαμένον δ’ ἀκριβῶσ τὰ συμβαίνοντα ἐφ’ ἑκάστῳ δι’ ἐμπειρίαν, καθάπερ καὶ ἰατροὶ ἔνιοι δοκοῦσιν ἑαυτῶν ἄριστοι εἶναι, ἑτέρῳ οὐδὲν ἂν δυνάμενοι ἐπαρκέσαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 149:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION