Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔκουν ἄχρηστόν ἐστιν εἰσ τὰσ ἰάσεισ, ὡσ Ἐρασίστρατόσ φησιν, ἐπίστασθαι τἀληθὲσ αὐτὸ περὶ γενέσεωσ χολῆσ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 844)
ὁ γάρ τοι καρπὸσ τῆσ περὶ τῶν ἐνεργειῶν ζητήσεωσ οὗτόσ ἐστι, τὸ τὰσ αἰτίασ τῶν δυσκρασιῶν εἰδότα εἰσ τὸ κατὰ φύσιν ἐπανάγειν αὐτάσ, ὡσ αὐτό γε μόνον τὸ γνῶναι τὴν ἑκάστου τῶν ὀργάνων ἐνέργειαν ἥτισ ἐστὶν οὔπω χρηστὸν εἰσ τὰσ ἰάσεισ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 922)
ταῦτ’ οὖν ἅπαντα πρόσ τε τὰσ διαγνώσεισ τῶν νοσημάτων καὶ τὰσ ἰάσεισ μεγίστην παρεχόμενα χρείαν ὑπερεπήδησε τελέωσ ὁ Ἐρασίστρατοσ καὶ καταφρονεῖν προσεποιήσατο τηλικούτων ἀνδρῶν ὁ μηδὲ τῶν τυχόντων καταφρονῶν ἀλλ’ ἀεὶ φιλοτίμωσ ἀντιλέγων ταῖσ ἤλιθιωτάταισ δόξαισ.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 955)
τί οὖν κωλύει ταῦτα πρῶτα προχειρισαμένουσ ἐπισκέψασθαι τὰσ ἐνεργείασ αὐτῶν, ὅσαι μὲν καὶ πρὸ τῆσ ἀνατομῆσ δῆλαι, τὴν ἐξέτασιν ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν ποιουμένουσ, ὅσαι δ’ ἀμυδρότεραι, τὰ παραπλήσια διαιροῦντασ ἀνθ ρώπῳ ζῷα, οὐχ ὡσ οὐκ ἂν ἱκανῶσ τό γε καθόλου περὶ τῆσ ζητουμένησ δυνάμεωσ καὶ τῶν ἀνομοίων ἐνδειξομένων, ἀλλ’ ὡσ ἵν’ ἅμα τῷ κοινῷ καὶ τὸ ἴδιον ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν ἐγνωκότεσ εἴσ τε τὰσ διαγνώσεισ τῶν νοσημάτων καὶ τὰσ ἰάσεισ εὐπορώτεροι γιγνώμεθα.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 28)
"εἶ καὶ τὰ τοιαῦτα οὐκ ἐμέλησέ σοι ἐκμαθεῖν ὅντινα τρόπον ὁμιλεῖ τοῖσ νοσήμασι προσφερόμενα, κἀμοὶ δοκεῖσ οὐδὲ τὰ προφανέστατα ἂν παραδέξασθαι ταῦτα, τῶν ἐκ περιόδου πυρετῶν τὰσ ἀποπομπὰσ καὶ τῶν ἑρπετῶν τὰσ καταθέλξεισ καὶ βουβώνων ἰάσεισ καὶ τἄλλα ὁπόσα καὶ αἱ γρᾶεσ ἤδη ποιοῦσιν.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 9:1)
"τὰ τοιαῦτα λέγων οὐδὲ θεοὺσ εἶναι πιστεύειν εἴ γε μὴ οἰεί τὰσ ἰάσεισ οἱο͂́ν τε εἶναι ὑπὸ ἱερῶν ὀνομάτων γίγνεσθαι.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 10:1)
"ἐγὼ δὲ καὶ θεοὺσ σέβω καὶ ἰάσεισ αὐτῶν ὁρῶ καὶ ἃ εὖ ποιοῦσι τοὺσ κάμνοντασ ὑπὸ φαρμάκων καὶ ἰατρικῆσ ἀνιστάντεσ·
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 10:4)
καὶ εἶπεν αὐτοῖσ Πορευθέντεσ εἴπατε τῇ ἀλώπεκι ταύτῃ Ἰδοὺ ἐκβάλλω δαιμόνια καὶ ἰάσεισ ἀποτελῶ σήμερον καὶ αὔριον, καὶ τῇ τρίτῃ τελειοῦμαι.
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 3 660:1)
ἡνίκα γὰρ ἄν που βουληθῶσιν κατακοιμίζειν τὰ δυσυπνοῦντα τῶν παιδίων αἱ μητέρεσ, οὐχ ἡσυχίαν αὐτοῖσ προσφέρουσιν ἀλλὰ τοὐναντίον κίνησιν, ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ ἀεὶ σείουσαι, καὶ οὐ σιγὴν ἀλλά τινα μελῳδίαν, καὶ ἀτεχνῶσ οἱο͂ν καταυλοῦσι τῶν παιδίων, καθάπερ ἡ τῶν ἐκφρόνων βακχειῶν ἰάσεισ, ταύτῃ τῇ τῆσ κινήσεωσ ἅμα χορείᾳ καὶ μούσῃ χρώμεναι.
(플라톤, Laws, book 7 16:3)
οἱο͂ν τὰσ τῆσ ψώρασ ἰάσεισ τῷ τρίβειν καὶ ὅσα τοιαῦτα, οὐκ ἄλλησ δεόμενα φαρμάξεωσ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 212:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION