Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀγροὺσ δ’ ἐξίκοντο καὶ αὔλιον ὑψιμέλαθρον, ἡχοῦ δὴ τὰ χρήματ’ ἀτάλλετο νυκτὸσ ἐν ὡρ́ῃ.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἑρμῆν 43:2)
οὐχ ὁρᾷσ τὸ ἀγώνισμα οὐδὲ ἀπὸ πολλοῦ, ἀλλ’ εἰσ ἑκάτερον, φησὶ, τῶν αὐλῶν ἐμοῦ χωρὶσ αὐλοῦντοσ καὶ πάσαισ ἅμα ταῖσ ἁρμονίαισ χρωμένου κάθησαι πρὸσ ἑνόσ τινοσ τῶν δακτύλων κίνησιν βλέπων, ὥσπερ ἂν εἰ καὶ ἐν λύρᾳ ἢ κιθάρᾳ πάντων ὁμοῦ δεικνυμένων μιᾶσ χορδῆσ ἤχου δοκοίησ ἀκούειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 29:7)
Ἄργοσ γοῦν πολιορκοῦντοσ Δημητρίου τοῦ Ἀντιγόνου καὶ οὐ δυναμένων τῶν στρατιωτῶν τὴν ἑλέπολιν προσαγαγεῖν τοῖσ τείχεσι διὰ τὸ βάροσ, ταῖσ δύο σάλπιγξι σημαίνων ὑπὸ τῆσ ἁδρότητοσ τοῦ ἤχου τοὺσ στρατιώτασ ἠνάγκασε προθυμηθέντασ προσαγαγεῖν τὴν μηχανήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 7 3:1)
καὶ πάλιν ἐκ τῆσ νήσου τῶν Κυκλώπων ἀκούοντα τῶν τε προβάτων βληχωμένων καὶ αὐτῶν τῆσ φωνῆσ, ὡσ ἂν οἶμαι νεμόντων, νοεῖνὅτι ποιμένων τινῶν ἐστιν ἡ χώρα, φέρε καὶ ὑμᾶσ εἴ τισ ἐκ τοῦ φερομένου ἤχου πόρρωθεν εἰκάζοι, οἱούσ ἂν ἀνθρώπουσ ὑπολάβοι εἶναι καὶ τί πράττειν;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 53:1)
Οὐκοῦν εἰ μήτε διὰ δόξαν μήτε διὰ χρήματα μήτε δἰ ἡδονὰσ βρώσεων ἢ πόσεων ἢ μίξεων αὑτὸν ἢ ἄλλον οἰέται μακάριον μηδὲ ὅλωσ εἶναί τι τῶν τοιούτων περιμάχητον ἢ τίμιον, οὐκ ἂν διαφέροιτο περὶ αὐτῶν οὐδ̓ ἂν φθονήσειεν οὐδενὶ ἐκείνων, οὐ μᾶλλον ἢ τῆσ ψάμμου τῆσ ἐπὶ τοῖσ αἰγιαλοῖσ ἢ τῶν κυμάτων τοῦ ψόφου τε καὶ ἤχου τοῖσ πρὸσ τῇ θαλάττῃ οἰκοῦσιν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 53:3)
διὸ καὶ ποικιλωτάτουσ αὐτοὺσ εἶναι ταῖσ φωναῖσ οὐ μόνον πᾶσαν ἀνθρωπίνην καὶ διηρθρωμένην διάλεκτον μιμουμένουσ, ἀλλὰ καὶ τὰσ τῶν ὀρνέων πολυφωνίασ, καὶ καθόλου πᾶσαν ἤχου ἰδιότητα προϊέσθαι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 56 6:1)
Ταῦτ’ εἰπόντοσ καὶ δακρύοντοσ σείεται μὲν αἰφνίδιον ἡ γῆ, σάλου δ’ ἐπ’ αὐτῆσ κινηθέντοσ ὥσπερ ἐξ ἀνέμου βίασ σαλευομένου κύματοσ πᾶσ μὲν ἔδεισεν ὁ λαόσ, πατάγου δὲ καὶ σκληροῦ ῥαγέντοσ ἤχου κατὰ τὰσ ἐκείνων σκηνὰσ συνίζησεν ἡ γῆ καὶ πάνθ’ ὅσα φίλα τούτοισ ἦν ὑπήνεγκεν εἰσ αὑτήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 64:1)
καὶ προσάγοντεσ οἱ Ῥωμαῖοι τριχόθεν τοὺσ κριοὺσ διασείουσι μὲν τὸ τεῖχοσ, ὑπὲρ δὲ τῶν ἐρειφθέντων εἰσχεόμενοι μετὰ πολλοῦ σαλπίγγων ἤχου καὶ κτύπου τῶν ὅπλων αὐτοί τ’ ἐπαλαλάζοντεσ συνερρήγνυντο τοῖσ κατὰ τὴν πόλιν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 25:1)
τὰ γὰρ ὑποδήματα πεπαρμένα πυκνοῖσ καὶ ὀξέσιν ἥλοισ ἔχων, ὥσπερ τῶν ἄλλων στρατιωτῶν ἕκαστοσ, καὶ κατὰ λιθοστρώτου τρέχων ὑπολισθάνει, πεσὼν δὲ ὕπτιοσ μετὰ μεγίστου τῆσ πανοπλίασ ἤχου τοὺσ φεύγοντασ ἐπιστρέφει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον . 94:1)
Ἐνίοτε δὲ καὶ ὠμὰ ἐπισπῶνται ἀπὸ τῆσ κεφαλῆσ καὶ τοῦ περὶ τὸν θώρηκα τόπου χολώδεα‧ ἀγρυπνίαι τε ξυνεμπίπτουσιν αὐτέοισι, δι’ ἃσ οὐ πέσσεται ἡ νοῦσοσ, περίλυποί τε καὶ πικροὶ γίγνονται, καὶ παραφρονέουσι, καὶ μαρμαρυγώδεα σφέων τὰ ὄμματα, καὶ αἱ ἀκοαὶ ἤχου μεσταὶ, καὶ τὰ ἀκρωτήρια κατεψυγμένα, καὶ οὖρα ἄπεπτα, καὶ πτύσματα λεπτὰ καὶ ἁλυκὰ καὶ κεχρωσμένα ἀκρήτῳ χρώματι σμικρὰ, καὶ ἱδρῶτεσ περὶ τὸν τράχηλον, καὶ διαπορήματα, καὶ πνεῦμα προσπταῖον ἐν τῇ ἄνω φορῇ πυκνὸν ἢ μέγα λίην, ὀφρύεσ δεινώσιοσ μετέχουσαι, λειποψυχώδεα πονηρὰ, καὶ τῶν ἱματίων ἀποῤῬίψιεσ ἀπὸ τοῦ στήθεοσ, καὶ χεῖρεσ τρομώδεεσ, ἐνίοτε δὲ καὶ χεῖλοσ τὸ κάτω σείεται.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 11.9)
Ἐν ταύτῃ δὲ τῇ καθάρσει ἢν μὲν καλῶσ καὶ μετρίωσ καθαρθῇ καὶ μήτε πλέον μήτε ἔλασσον τοῦ δέοντοσ ἀποῤῬυῇ, οὕτωσ ὑγιεινοτάτην τὴν κεφαλὴν ἔχει‧ ἢν δὲ πλέονα Ῥυῇ ἀπὸ παντὸσ τοῦ ἐγκεφάλου καὶ ἀπότηξισ πολλὴ γένηται, νοσώδεά τε τὴν κεφαλὴν ἕξει αὐξόμενοσ καὶ ἤχου πλέην, καὶ οὔτε ἥλιον οὔτε ψῦχοσ ἀνέξεται‧ ἢν δὲ ἀπὸ ἑνόσ τινοσ γένηται ἢ ὀφθαλμοῦ ἢ ρὐάτοσ, ἢ φλέψ τισ συνισχνανθῇ, ἐκεῖνο κακοῦται τὸ μέροσ, ὁκοίωσ ἂν καὶ τῆσ ἀποτήξιοσ ἔχῃ‧ ἢν δὲ κάθαρσισ μὴ ἐπιγένηται, ἀλλὰ ξυστ ρῇ τῷ ἐγκεφάλῳ, οὕτωσ ἀνάγκη φλεγματώδεα εἶναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΙΕΡΗΣ ΝΟΥΣΟΥ., 5.3)
εἶθ’ ὥσπερ ἀγγεῖα κενοὶ φρενῶν ἤχου δὲ μεστοὶ περιίασιν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 1 3:1)
ἐμμένουσιν οἱ λόγοι, τῶν δ’ ἀδολέσχων διαρρέουσιν εἶθ’ ὥσπερ ἀγγεῖα κενοὶ φρενῶν ἤχου δὲ μεστοὶ περιίασιν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 1 9:1)
ἔρημοσ ἀλλ’ ἤχου καὶ ῥοίζου μεστόσ, οὐκ ἀκριβῶσ ἀντιλαμβάνεται τῶν φθεγγομένων·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 1, section 2 5:1)
καὶ εἶπεν Ἡλὶ τοῖσ ἀνδράσι τοῖσ περιεστηκόσιν αὐτῷ. τίσ ἡ φωνὴ τοῦ ἤχου τούτου̣ καὶ ὁ ἀνὴρ σπεύσασ προσῆλθε πρὸσ Ἡλὶ καὶ εἶπεν αὐτῷ. ἐγώ εἰμι ὁ ἥκων ἐκ τῆσ παρεμβολῆσ, κἀγὼ πέφευγα ἐκ τῆσ παρατάξεωσ σήμερον. καὶ εἶπεν Ἡλί. τί τὸ γεγονὸσ ρῆμα, τέκνον̣
(70인역 성경, 사무엘기 상권 4:16)

SEARCH

MENU NAVIGATION