Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπ’ ἀκροτάτῃσι δὲ νύμφαι Πηλιάδεσ κορυφῇσιν ἐθάμβεον εἰσορόωσαι ἔργον Ἀθηναίησ Ἰτωνίδοσ, ἠδὲ καὶ αὐτοὺσ ἡρ́ωασ χείρεσσιν ἐπικραδάοντασ ἐρετμά.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 10:21)
οὐδ’ ὑπὸ νυκτὶ Δολίονεσ ἂψ ἀνιόντασ ἡρ́ωασ νημερτὲσ ἐπήισαν·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 18:6)
στυγερὸν δ’ ἄχοσ εἷλεν ἰδόντασ ἡρ́ωασ Μινύασ Αἰνήιον υἱᾶ πάροιθεν Κύζικον ἐν κονίῃσι καὶ αἵματι πεπτηῶτα.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 1 18:29)
κατηφείη δ’ ἔχεν ἄλλουσ ἡρ́ωασ Μινύασ.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 10:21)
ἡρ́ωασ δ’ ἕλε θάμβοσ ἀπείριτον·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 11:35)
ἡρ́ωασ δὲ γυναῖκεσ ἀολλέεσ ἔκτοθι πύργων βαῖνον ἐποψόμεναι·
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 19:8)
οὐ μὴν ἐγένετο ἡμέρα τῆσ ἐπιούσησ ταύτησ ἀναγκαιοτέρα οὐδὲ καιρὸσ ἀμείνων οὐδ’ ἐν ᾧ μᾶλλον ἔδει συστῆναι καὶ πόλεισ καὶ ἡρ́ωασ καὶ θεοὺσ αὐτούσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 10:11)
ἐκεῖνοσ γὰρ τούσ τε ἡρ́ωασ ἅπαντασ ὡσ ἔποσ εἰπεῖν ἐπαινεῖ καὶ τοὺσ ἐναντιωτάτουσ ἀλλήλοισ, ἡγούμενοσ μείζω τοῖσ κρατήσασιν αὐτῶν οὕτωσ ἂν γίγνεσθαι τὴν δόξαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 10:1)
εἰ δ’ ὥσπερ σὺ Δίωνοσ χάριν καὶ τῆσ ἐκείνου ξενίασ καὶ ἑταιρίασ ἅπαντα ταῦθ’ ὑπέμεινασ, οὕτωσ ἡμεῖσ ὑπὲρ τῆσ ἑστίασ τῆσ κοινῆσ πατρίδοσ καὶ ὑπὲρ τῶν κοινῶν σπονδῶν καὶ δικαίων οἱ μὲν τῆσ πόλεωσ, οἱ δὲ καὶ τῶν Ἑλλήνων, ὁτιοῦν καὶ λέγειν καὶ πράττειν καὶ πάσχειν ὑπέστημεν, αἰσχυνθέντεσ μὲν ἁπάσασ τὰσ τοῦ Διὸσ ἐπωνυμίασ, αἰσχυνθέντεσ δὲ τὰσ τῶν ἄλλων ἁπάντων θεῶν ἐπωνυμίασ τε καὶ τιμὰσ, ἔτι δ’ ἡρ́ωασ καὶ προγόνουσ τοὺσ κοινοὺσ, καὶ τὴν τοῦ παρελθόντοσ χρόνου μνείαν καὶ τὸν τοῦ μέλλοντοσ αἰῶνοσ λόγον, καὶ πάνθ’ ὅσαπερ μέγιστα νομίζεται παρὰ πᾶσι καὶ Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ, εἰ δέ τι καὶ παρὰ γνώμην ἐκ τούτων ἀπήντησε, τί τὰ μὴ σὰ κατηγορεῖσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 121:10)
ὅταν γὰρ περὶ τῆσ τῶν ὀνομάτων ὀρθότητοσ διαλεγόμενοσ τοὺσ ἡρ́ωασ ῥήτορασ εἶναι λέγῃ, καὶ πάλιν διαλεκτικοὺσ, τότ’ ἄμφω δή που μαρτυρεῖ, καὶ τὴν ῥητορικὴν οὐ κολάκων ἔργον, ἀλλ’ ἡρώων τινῶν εἶναι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 154:3)
σπεῖσον μεθ’ ἡμῶν τῷ Διὶ τῷ σωτῆρι, μὴ τὴν τελευταίαν τοῦ νῦν εἶναι, ἀλλ’ αἰσχυνθεὶσ τήν τε χρείαν τὴν κοινὴν καὶ τοὺσ πρέσβεισ ἡμᾶσ καὶ τῆσ πρεσβείασ τὴν ὡρ́αν, νύκτα ταύτην, ἢ καὶ ἄστρα ταυτὶ καὶ θεοὺσ καὶ ἡρ́ωασ τοὺσ κοινοὺσ τῶν Ἑλλήνων, ἐκδὺσ τὴν ὀργὴν ὥσπερ νόσον φάνηθι τοῖσ βαρβάροισ ἅμα τῷ ἡλίῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 13:20)
εἰ μὲν τοίνυν εἰήσαν τοσοῦτον διαφέροντεσ ἅτεροι τῶν ἄλλων ὅσον τοὺσ θεοὺσ καὶ τοὺσ ἡρ́ωασ ἡγούμεθα τῶν ἀνθρώπων διαφέρειν, εὐθὺσ πρῶτον κατὰ τὸ σῶμα πολλὴν ἔχοντεσ ὑπερβολήν, εἶτα κατὰ τὴν ψυχήν, ὥστε ἀναμφισβήτητον εἶναι καὶ φανερὰν τὴν ὑπεροχὴν τοῖσ ἀρχομένοισ τὴν τῶν ἀρχόντων, δῆλον ὅτι βέλτιον ἀεὶ τοὺσ αὐτοὺσ τοὺσ μὲν ἄρχειν τοὺσ δ’ ἄρχεσθαι καθάπαξ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 221:2)
ἐσ τὸ πρέπον δὲ Ὅμηροσ ἀφορῶν τοὺσ ἡρ́ωασ οὐ παρήγαγεν ἄλλο τι δαινυμένουσ ἢ κρέα, καὶ ταῦτα ἑαυτοῖσ σκευάζοντασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 31 1:4)
Πολέμων φησὶν ἐν Μουνυχίᾳ ἡρ́ωα Ἀκρατοπότην τιμᾶσθαι, παρὰ δὲ Σπαρτιάταισ Μάττωνα καὶ Κεράωνα ἡρ́ωασ ὑπό τινων μαγείρων ἱδρῦσθαι ἐν τοῖσ φειδιτίοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 9 1:3)
χαλεποὺσ γὰρ καὶ πλήκτασ τοὺσ ἡρ́ωασ νομίζουσι καὶ μᾶλλον νύκτωρ ἢ μεθ’ ἡμέραν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION