Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καί τινα τῶν ὑπηρετῶν ἰδὼν τῶν περὶ τὸ ἱερὸν ἠρόμην ὅπου ὁ ἱερεὺσ εἰή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 4:3)
δείξασ οὖν αὐτῷ τὴν θάλατταν ἠρόμην εἰ καὶ ἐνταῦθα ἄμεινον λοῦσθαι, ἢ ἐν μικρῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 5:20)
μετὰ δὲ τοῦτο λίμνην τινὰ ἔδειξα καὶ ἠρόμην εἰ καὶ ἐν λίμνῃ τοσαύτῃ κρεῖττον, ἢ ἐν μικρῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 6:1)
κἀγὼ ἔβλεψα πρὸσ τὸν Θεόδοτον θαυμάσασ, καὶ σύμβολον ἐποιησάμην τοῦ λόγου, καὶ ἠρόμην αὐτὸν ὅ τι εἰή ταῦτα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 14:4)
καὶ ἠρόμην γὰρ δὴ αὐτὸν, πόθεν οὖν οἱ ὄκνοι καὶ ἡ δυσεργία;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 6:4)
οὕτωσ οὐ μόνον τὰσ ἐλπίδασ ὅσοι γε καὶ τὰ μήκιστα ἤλπισαν αὐτῶν, ἀλλὰ καὶ τὰσ εὐχὰσ τῶν πλείστων ὑπερεβάλετο καὶ ἔγωγε ἡδέωσ ἂν, εἴ πωσ ἐνῆν, ἠρόμην Πλάτωνα, πρὸσ θεῶν τῶν Ἑλληνίων, τί χρῆν ποιεῖν τὸν Θεμιστοκλέα κατ’ ἐκείνουσ τοὺσ χρόνουσ, ἢ τί λέγειν κάλλιον ὧν εἶπεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 67:1)
ἐγὼ γάρ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τούτων ἕκαστον ἠρόμην πολλῶν ἐναντίον μαρτύρων, Ὀνήτορα μὲν καὶ Τιμοκράτην, εἴ τινεσ εἰε͂ν μάρτυρεσ ὧν ἐναντίον τὴν προῖκ’ ἀπέδοσαν, αὐτὸν δ’ Ἄφοβον, εἴ τινεσ παρῆσαν ὅτ’ ἀπελάμβανεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ὀνήτορα Ἐξούλησ Α 26:2)
ἐγὼ γὰρ πανταχῇ τοῦτον ἐλέγξαι βουλόμενοσ, καὶ τὰσ τέχνασ αὐτοῦ καὶ τὰσ πανουργίασ ἐμφανεῖσ ὑμῖν καταστῆσαι πειρώμενοσ, ἠρόμην αὐτὸν πόσ’ εἰή τὰ χρήματα τὸ πλῆθοσ, καθ’ ἃ τὸν Μιλύαν ὡσ συνειδότ’ ἐξῄτησεν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Πρὸσ Ἄφοβον ὑπὲρ Φάνου Ψευδομαρτυριῶν 68:1)
ὡσ δ’ ᾐσθόμην αὐτὸν διακρουόμενόν με, προσέρχομαι τῷ Λάμπιδι, λέγων ὅτι οὐδὲν ποιεῖ τῶν δικαίων Φορμίων οὐδ’ ἀποδίδωσι τὸ δάνειον, καὶ ἅμα ἠρόμην αὐτὸν εἰ εἰδείη ὅπου ἐστίν, ἵνα προσκαλεσαίμην αὐτόν.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Φορμίωνα ὑπὲρ Δανείου 21:1)
μετὰ δὲ ταῦτα ἠρόμην ὅπου ὁ σῖτοσ εἰή ὁ ἀπηλοημένοσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Φαίνιππον περὶ Ἀντιδόσεως 8:2)
γενομένου τοίνυν τοῦ ψηφίσματοσ τούτου ἐν τῇ βουλῇ, καὶ οὐδενὸσ γραφομένου παρανόμων, ἀλλὰ κυρίου ὄντοσ, προσελθὼν Εὐέργῳ τουτῳὶ τῷ ἀδελφῷ τοῦ Θεοφήμου, ἐπειδὴ τὸν Θεόφημον οὐχ οἱο͂́σ τε ἦν ἰδεῖν, ἔχων τὸ ψήφισμα πρῶτον μὲν ἀπῄτησα τὰ σκεύη καὶ ἐκέλευσα αὐτὸν φράσαι τῷ Θεοφήμῳ, ἔπειτα διαλιπὼν ἡμέρασ τινάσ, ὡσ οὐκ ἀπεδίδου τὰ σκεύη, ἀλλ’ ἐχλεύαζέ με, παραλαβὼν μάρτυρασ ἠρόμην αὐτὸν πότερα νενεμημένοσ εἰή πρὸσ τὸν ἀδελφὸν ἢ κοινὴ ἡ οὐσία εἰή αὐτοῖσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 46:1)
περὶ μὲν τοίνυν τῶν φιαλῶν καὶ τῆσ μνᾶσ τοῦ ἀργυρίου, ἣν ἐδανείσατο παρὰ τοῦ πατρὸσ πέμψασ τὸν ἀκόλουθον τὸν ἑαυτοῦ Αἰσχρίωνα τῆσ νυκτὸσ ὡσ τὸν πατέρα τὸν ἐμόν, ἠρόμην αὐτὸν πρὸσ τῷ διαιτητῇ εἰ ἔτι δοῦλοσ εἰή ὁ Αἰσχρίων, καὶ ἠξίουν αὐτὸν ἐν τῷ δέρματι τὸν ἔλεγχον διδόναι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 67:1)
ἡδέωσ δ’ ἂν ἠρόμην Θεοκρίνην ἐναντίον ὑμῶν, εἴ μοι ἔμελλεν ἀποκρινεῖσθαι δικαίωσ, τί ποτ’ ἂν ἐποίησεν, ἐπειδή φησιν ἐπὶ τῷ κωλύειν τετάχθαι τοὺσ παράνομα γράφοντασ, εἴ τισ ἐν τῷ δήμῳ διαλεχθεὶσ ἅπασι τοῖσ πολίταισ καὶ πείσασ ἔγραψεν ἐξεῖναι τοῖσ ἀτίμοισ καὶ τοῖσ ὀφείλουσιν τῷ δημοσίῳ γράφεσθαι, φαίνειν, ἐνδεικνύειν, ἁπλῶσ ποιεῖν ὅσαπερ νῦν ὁ νόμοσ κωλύει πράττειν, πότερον ἐγράψατο ἂν παρανόμων τὸν ταῦτ’ εἰπόντα, ἢ οὔ;
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 69:2)
Διὸσ κεραυνόν τ’ ἠρόμην τέθριππά τε, ἐν οἷσ βεβηκὼσ τοῖσι γῆσ βλαστήμασιν Γίγασι πλευροῖσ πτήν’ ἐναρμόσασ βέλη τὸν καλλίνικον μετὰ θεῶν ἐκώμασεν·
(에우리피데스, Heracles, episode 1:5)
τερφθεὶσ τοῦτο, κεῖν’ οὐκ ἠρόμην.
(에우리피데스, Ion, episode, trochees48)

SEARCH

MENU NAVIGATION