Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀπὸ σωφροσύνησ πρῶτον ἤρξατο, ὡσ, ὅπου πλείστη εὐκοσμία ἐστί, ταύτην ἄριστα τὴν πόλιν οἰκησομένην.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 227)
ὁ δὲ ἐγκαταλελειμμένοσ ὑπὸ Ἀφροδίτησ εἰσ ἐπιθυμίαν ὤλισθε τῆσ Ἀθηνᾶσ, καὶ διώκειν αὐτὴν ἤρξατο·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 14 6:6)
καὶ μῖσοσ ἐντεῦθεν ἤρξατο εἰσ τὸν Σκιπίωνα τοῦ δήμου καὶ ἀγανάκτησισ, ὅτι αὐτὸν ἀγαπήσαντεσ ἐπιφθόνωσ καὶ πολλὰ τοῖσ δυνατοῖσ ἐναντιωθέντεσ ὑπὲρ αὐτοῦ ὕπατόν τε δὶσ ἑλόμενοι παρανόμωσ, ὑπὲρ τῶν Ἰταλιωτῶν ἀντιπεπραχότα σφίσιν ἑώρων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 2:7)
ἤρξατο δὲ ὧδε.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 5 1:4)
Ἤρξατο μὲν οὖν ὅδε ὁ πόλεμοσ, ἐξ οὗ Σύλλασ ἐσ Βρεντέσιον παρῆλθεν, ὀλυμπιάδων οὐσῶν ἑκατὸν ἑβδομήκοντα καὶ τεσσάρων·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 9:1)
Ἠρξατο μὲν δὴ τὸ κακὸν ἐκ συντυχίασ ἀπὸ τῶν ἐν ἀρχαῖσ ἔτι ὄντων, καὶ πρῶτοσ ἀνῃρέθη δημαρχῶν Σάλουιοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 1:1)
Ἐκπεσόντων δὲ καὶ τῶνδε καὶ Ἀριοβαρζάνου μετ’ αὐτοὺσ οὐ πολὺ ὕστερον ὑπὸ Μιθριδάτου τοῦ Ποντικοῦ βασιλέωσ, ὁ Μιθριδάτειοσ πόλεμοσ ἐπὶ τῷδε καὶ ἐφ’ ἑτέροισ ἤρξατο συνίστασθαι, μέγιστόσ τε καὶ πολυτροπώτατοσ ἔθνεσι πολλοῖσ γενόμενοσ, καὶ παρατείνασ ἐσ ἔτη μάλιστα τεσσαράκοντα, ἐν οἷσ πολλαὶ μὲν ἀρχαὶ Σύροισ ἐκ τοῦ βασιλείου γένουσ ὀλιγοχρόνιοι πάμπαν ἐγένοντο, πολλαὶ δὲ τροπαὶ καὶ ἐπαναστάσεισ ἐπὶ τὰ βασίλεια.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 8 3:1)
πολλά τε ὅμοια ἐπενεγκών, ἤρξατο ἄχθεσθαι ὅτι μὴ αὐτὸσ αὐτῷ γίγνοιτο ἰατρὸσ ἀτυχοῦντι, ἀλλὰ καὶ ἐσ ταῦτα δέοιτο Ἐρασιστράτου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 2:6)
εἰ δὲ ἀπὸ ὀνόματοσ ἤρξατο αὐτῷ λόγοσ ἀποφαντικοῦ, οἱο͂ν δοκεῖ δ’ ἔμοιγε, σκληρότεροσ ἂν ἐγένετο ὁ λόγοσ καὶ μᾶλλον Κριτίου ἔδοξεν ἂν εἶναι ἤ τινοσ τῶν τοιούτων.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 8:3)
ὁ δὲ οὐ ταῦτα λέγει εὐθύσ, ἀλλὰ τὴν ἀρχὴν ἐξ ἧσ ἤρξατο ταῦτα γίνεσθαι, δοκεῖ δὲ τὸ τοιοῦτο ἀφήγησισ εἶναι μᾶλλον.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 2 18:8)
καὶ ὥσπερ τὴν Ἀθηνᾶν ἄρα ἐκ τῆσ κεφαλῆσ ἔφυσε καὶ γάμου οὐδὲν προσεδεήθη εἰσ αὐτὴν, οὕτωσ ἔτι πρότερον αὐτὸσ ἑαυτὸν ἐξ αὑτοῦ ἐποίησε καὶ οὐδὲν προσεδεήθη ἑτέρου εἰσ τὸ εἶναι, ἀλλ’ αὐτὸ τοὐναντίον πάντα εἶναι ἀπ’ ἐκείνου ἤρξατο καὶ οὐκ ἔστι χρόνον εἰπεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 3:2)
Λευκοθέα δὲ θεόσ τ’ ἦν ἀπ’ ἀρχῆσ εὐθὺσ καὶ οὐκ ἐντεῦθεν ἤρξατο ὅθεν οἱ πολλοὶ οἰόνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 10:2)
ἤρξατο μὲν γὰρ, ὥσπερ προσήκει, ἀπὸ εὐσεβείασ, διεξῆλθε δὲ καὶ διὰ τῶν ἄλλων μερῶν τῆσ ἀρετῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 5:5)
καὶ γὰρ ἐνθένδε ταῦτα πάντα ἤρξατο τῷ νόμῳ καὶ τὴν χορηγίαν οἴκοθεν ἡ πόλισ ἔσχηκεν εἰσ αὐτά.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 11:4)
τὰ μὲν γὰρ παρ’ ὑμῶν ἤρξατο, τὰ δ’ ὡσ κάλλιστα παρ’ ὑμῖν ἐστι, τὰ δ’ ὡσ πλεῖστα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 101:14)

SEARCH

MENU NAVIGATION