헬라어 문장 내 검색 Language

αὕτη δ’ ἡνιόχει καὶ τὰ κατὰ πόλεμον ἤσκει, καὶ περὶ τῶν γάμων αὐτῆσ Ἡρακλῆσ πρὸσ Ἀχελῷον ἐπάλαισεν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 8 1:3)
οἱ δὲ καί, τὸ ἁρ́μα ἐφ̓ ὅτῳ τὸ σῶμα ἐφέρετο αὐτὸσ ἔστιν ὅτε ὅτι ἡνιόχει, τοῦτο οὐδαμῇ πιστὸν ἔμοιγε λέγοντεσ·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 14 4:4)
ἦν δὲ ὁ Βάτων γένουσ Ἀμφιαράῳ τοῦ αὐτοῦ τῶν Μελαμποδιδῶν καὶ ἐσ μάχην ἐξιόντι ἡνιόχει τοὺσ ἵππουσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 23 4:4)
ἡνιόχει δὲ καὶ ἄλλωσ ὁ Ιὄλαοσ Ἡρακλεῖ τὰσ ἵππουσ·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 8 6:1)
τῷ δὲ ἀνδρὶ ὃσ ἡνιοχεῖ τῷ Πέλοπι λόγῳ μὲν τῷ Τροιζηνίων ἐστὶν ὄνομα Σφαῖροσ, ὁ δὲ ἐξηγητὴσ ἔφασκεν ὁ ἐν Ὀλυμπίᾳ Κίλλαν εἶναι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 10 11:5)
Βάτων δέ, ὃσ ἡνιοχεῖ τῷ Ἀμφιαράῳ, τάσ τε ἡνίασ τῶν ἵππων καὶ τῇ χειρὶ ἔχει τῇ ἑτέρᾳ λόγχην.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 17 13:2)
Ἱπποδαμείασ δὲ ἤρα μὲν καὶ αὐτὸσ ὁ Μυρτίλοσ, ἐσ δὲ τὸν ἀγῶνα ἀτόλμωσ ἔχων ὑπεῖκε καὶ ἡνιόχει τῷ Οἰνομάῳ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 14 17:1)
καὶ πρῶτον μὲν ἡμῶν ὁ ἄρχων συνωρίδοσ ἡνιοχεῖ, εἶτα τῶν ἵππων ὁ μὲν αὐτῷ καλόσ τε καὶ ἀγαθὸσ καὶ ἐκ τοιούτων, ὁ δ’ ἐξ ἐναντίων τε καὶ ἐναντίοσ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 133:1)
τὸν δὲ σπόγγον ἡνιοχεῖ θηρίδιον οὐ καρκινῶδεσ ἀλλ’ ἀράχνῃ παραπλήσιον·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 30 5:1)
νῦν δὲ σωφροσύνη μέν ἐστιν οὗ τὸ παθητικὸν ὥσπερ εὐήνιον θρέμμα καὶ πρᾶον ὁ λογισμὸσ ἡνιοχεῖ καὶ μεταχειρίζεται, περὶ τὰσ ἐπιθυμίασ χρώμενοσ ὑπείκοντι καὶ δεχομένῳ τὸ μέτριον καὶ τὸ εὔσχημον ἑκουσίωσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 4:1)
νῦν δὲ σωφροσύνη μέν ἐστιν, οὗ τὸ παθητικὸν ὥσπερ εὐήνιον θρέμμα καὶ πρᾶον ὁ λογισμὸσ ἡνιοχεῖ καὶ μεταχειρίζεται, περὶ τὰσ ἐπιθυμίασ χρώμενοσ ὑπείκοντι καὶ δεχομένῳ τὸ μέτριον καὶ τὸ εὔσχημον ἑκουσίωσ·
(플루타르코스, De virtute morali, section 6 10:1)
"ἢ μόνοσ ἢ μάλιστα τῶν θεῶν ἐλεύθερόσ ἐστι καὶ αὐτόνομοσ, καὶ κρατεῖ πάντων, κρατεῖται δ’ ὑπ’ οὐδενόσ, ἀλλὰ βασιλεύει καὶ ἡνιοχεῖ.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 12 3:1)
ἀλλά με τὴν μελίγηρυν ἀηδόνα δέξατο νώτοισ δελφίν, καὶ πτηνὴν πόντιοσ ἡνιόχει.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 883)

SEARCH

MENU NAVIGATION