Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οἶδ’ ἐγὼ μεθ’ ὅσησ καὶ ἡλίκησ κραυγῆσ τοῦτ’ ἂν ἐλέγετο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 4:7)
καὶ ταῦθ’ ὑμῖν διὰ τοῦτο ἅπαντα διηγησάμην ἐξ ἀρχῆσ, ἵνα εἰδῆτε ὅσα ἀνηλωκὼσ αὐτὸσ καὶ ἡλίκησ μοι γεγενημένησ τῆσ λῃτουργίασ ὕστερον ὅσα ἀναλώματα ὑπὲρ τούτου ἀνήλωσα ἐπιτριηραρχῶν, οὐχ ἥκοντοσ τούτου ἐπὶ τὴν ναῦν, καὶ κινδύνουσ ὅσουσ ἐκινδύνευσα αὐτὸσ πρόσ τε χειμῶνα καὶ πρὸσ πολεμίουσ.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Πολυκλέα περὶ τοῦ Ἐπιτριηραρχήματος 26:1)
καὶ τὸν εἰπόντα περὶ τούτου φιλόσοφον καὶ νουθετήσαντα αὐτοὺσ οὐκ ἀπεδέξαντο οὐδὲ ἐπῄνεσαν, ἀλλ’ οὕτωσ ἐδυσχέραναν, ὥστε ἐκεῖνον ὄντα μὲν γένει Ῥωμαίων μηδενὸσ ὕστερον, δόξαν δὲ τηλικαύτην ἔχοντα ἡλίκησ οὐδεὶσ ἐκ πάνυ πολλοῦ τετύχηκεν, ὁμολογούμενον δὲ μόνον μάλιστα μετὰ τοὺσ ἀρχαίουσ ἀκολούθωσ βεβιωκέναι τοῖσ λόγοισ, καταλιπεῖν τὴν πόλιν καὶ μᾶλλον ἑλέσθαι διατρίβειν ἀλλαχόσε τῆσ Ἑλλάδοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 160:1)
καὶ φιλοχορευτὴν καὶ φιλοπότην καὶ ὀψοφάγον εἶναι καὶ πάντα δὴ τὰ τοιαῦτα μὴ ὡσ ἕνα ἄνδρα, ἀλλὰ μυρίουσ ἢ δὶσ μυρίουσ ἢ δεκάκισ, ἡλίκησ ἄν ποτε ἐραστὴσ ᾖ πόλεωσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΞΗΣ ΠΡΩΤΟΣ. 16:1)
ταύτησ δὲ τῆσ συμφορᾶσ τοῖσ Ιοὐδαίοισ τηλικαύτησ γενομένησ, ἡλίκησ οὐκ ἦσαν πεπειραμένοι μετὰ τὴν ἐκ Βαβυλῶνοσ ἐπάνοδον, οἱ περιλειφθέντεσ τῶν ἑταίρων τῶν Ιοὔδου βλέποντεσ ἀπολλύμενον οἰκτρῶσ τὸ ἔθνοσ προσελθόντεσ αὐτοῦ τῷ ἀδελφῷ Ιὠνάθῃ μιμεῖσθαι τὸν ἀδελφὸν αὐτοῦ καὶ τὴν ἐκείνου περὶ τῶν ὁμοφύλων πρόνοιαν ἠξίουν ἀποθανόντοσ ὑπὲρ τῆσ ἐκείνων ἐλευθερίασ, καὶ μὴ περιορᾶν ἀπροστάτητον τὸ ἔθνοσ μηδ’ ἐν οἷσ φθείρεται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 7:1)
ὃ δ’ ἐτόλμησε Θησεὺσ περὶ τὸν Κρητικὸν δασμόν, εἴτε τινὶ θηρίῳ βοράν, εἴτε πρόσφαγμα τοῖσ Ἀνδρόγεω τάφοισ, εἴθ’, ὃ κουφότατόν ἐστὶ τῶν λεγομένων, λατρεύειν παρ’ ἀνδράσιν ὑβρισταῖσ καὶ δυσμενέσιν ἀκλεῆ λατρείαν καὶ ἄτιμον ἐπιδοὺσ ἑαυτόν, ἑκουσίωσ μετὰ παρθένων πλεύσασ καὶ παίδων νέων, οὐκ ἂν εἴποι τισ ἡλίκησ ἐστὶ τόλμησ ἢ μεγαλοφροσύνησ ἢ δικαιοσύνησ περὶ τὸ κοινὸν ἢ πόθου δόξησ καὶ ἀρετῆσ, ὥστ’ ἔμοιγε φαίνεται μὴ κακῶσ ὁρίζεσθαι τοὺσ φιλοσόφουσ τὸν ἔρωτα θεῶν ὑπηρεσίαν πρὸσ ἐπιμέλειαν καὶ σωτηρίαν νέων.
(플루타르코스, Comparison of Theseus and Romulus, chapter 1 4:1)
"ἡλίκησ, ὦ Κράσσε, χαρᾶσ ἀπολαύσεισ πυθόμενοσ τὴν ἐμὴν ἅλωσιν.
(플루타르코스, chapter 7 5:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION