Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλά μοι δοκοῦσιν ὅλωσ ἠγνοηκέναι τὴν τῶν πραγμάτων φύσιν καὶ ὥσπερ ἔξω οἰκεῖν τῆσ οἰκουμένησ οἱ τοὺσ τοιούτουσ παραφέροντεσ λόγουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 85:9)
τόν τε Ἐπίκουρον πολλὰ κατὰ τὸν λόγον ἠγνοηκέναι καὶ πολὺ μᾶλλον κατὰ τὸν βίον, τό τε σῶμα ἐλεεινῶσ διακεῖσθαι, ὡσ πολλῶν ἐτῶν μὴ δύνασθαι ἀπὸ τοῦ φορείου διαναστῆναι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 7:1)
ἐοίκασι δ’ οἱ διὰ ταῦτα τὴν ἵδρυσιν τοῦ ἱεροῦ Ῥωμύλῳ μᾶλλον ἀνατιθέντεσ ἢ Νόμᾳ, τὸ μὲν κοινὸν ὀρθῶσ λέγειν, ὅτι πόλεωσ οἰκιζομένησ ἑστίαν πρῶτον ἔδει ἱδρυθῆναι καὶ ταῦτα ὑπ’ ἀνδρὸσ οὐκ ἀπείρου τῆσ περὶ τὰ θεῖα σοφίασ, τὰ δὲ κατὰ μέροσ ὑπέρ τε τῆσ κατασκευῆσ τοῦ νῦν ὄντοσ ἱεροῦ καὶ τῶν θεραπευουσῶν τὴν θεὸν παρθένων ἠγνοηκέναι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 65 3:2)
Καὶ ἔγωγέ ποτε τὸ τοιοῦτον οὐ φὰσ ἐκπεπτωκέναι, ἤκουσα φλαύρωσ ὑπό τε τῶν ἰητρῶν, ὑπό τε τῶν δημοτέων, διὰ τοῦτο τὸ πρῆγμα‧ ἐδόκεον γὰρ αὐτοῖσιν ἠγνοηκέναι μοῦνοσ, οἱ δὲ ἄλλοι ἐγνωκέναι, καὶ οὐκ ἠδυνάμην αὐτοὺσ ἀναγνῶσαι, εἰ μὴ μόλισ, ὅτι τόδ’ ἐστὶ τοιόνδε‧ εἴ τισ τοῦ βραχίονοσ ψιλώσειε μὲν τῶν σαρκέων τὴν ἐπωμίδα, ψιλώσειε δὲ ᾗ ὁ μῦσ ἀνατείνει, ψιλώσειε δὲ τὸν τένοντα τὸν κατὰ τὴν μασχάλην καὶ τὴν κληῗδα πρὸσ τὸ στῆθοσ ἔχοντα, φαίνοιτο ἂν ἡ κεφαλὴ τοῦ βραχίονοσ ἐσ τοὔμπροσθεν ἐξέχουσα ἰσχυρῶσ, καίπερ οὐκ ἐκπεπτωκυῖα‧ πέφυκε γὰρ ἐσ τοὔμπροσθεν προπετὴσ ἡ κεφαλὴ τοῦ βραχίονοσ‧ τὸ δ’ ἄλλο ὀστέον τοῦ βραχίονοσ ἐσ τὸ ἔξω καμπύλον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 1.4)
καὶ πρῶτόν γε ἐκεῖνο πάνυ ἠγνοηκέναι μοι δοκεῖσ, ὡσ οὐ νεώτερον τὸ τῆσ ὀρχήσεωσ ἐπιτήδευμα τοῦτό ἐστιν οὐδὲ χθὲσ καὶ πρῴην ἀρξάμενον, οἱο͂ν κατὰ τοὺσ προπάτορασ ἡμῶν ἢ τοὺσ ἐκείνων, ἀλλ’ οἵ γε τἀληθέστατα ὀρχήσεωσ πέρι γενεαλογοῦντεσ ἅμα τῇ πρώτῃ γενέσει τῶν ὅλων φαῖεν ἄν σοι καὶ ὄρχησιν ἀναφῦναι, τῷ ἀρχαίῳ ἐκείνῳ Ἔρωτι συναναφανεῖσαν.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 7:3)
ψυχήν, ὦ ἑταῖρε, ἠγνοηκέναι κινδυνεύουσι μὲν ὀλίγου σύμπαντεσ οἱο͂́ν τε ὂν τυγχάνει καὶ δύναμιν ἣν ἔχει, τῶν τε ἄλλων αὐτῆσ πέρι καὶ δὴ καὶ γενέσεωσ, ὡσ ἐν πρώτοισ ἐστί, σωμάτων ἔμπροσθεν πάντων γενομένη, καὶ μεταβολῆσ τε αὐτῶν καὶ μετακοσμήσεωσ ἁπάσησ ἄρχει παντὸσ μᾶλλον·
(플라톤, Laws, book 10 46:2)
ἐοίκεν οὖν ὁ Νικόλαοσ ἠγνοηκέναι τὸν χρόνον, ἐπεὶ τό γε πάθοσ καὶ τὸν ἔρωτα τῆσ γυναικὸσ καὶ τὸν τρόπον τῆσ τελευτῆσ ὑπονοῆσαι δίδωσι καὶ τὸ ἐπιστόλιον, εἴπερ ἄρα τῶν γνησίων ἐστίν.
(플루타르코스, Brutus, chapter 53 5:2)
ἐγὼ γὰρ ἠγνοηκέναι μὲν φαίην ἂν τοὺσ πολλοὺσ καὶ παραπεπαικέναι τοῦ καθήκοντοσ, ἡμαρτηκέναι δὲ τοὺσ αἰτίουσ γεγονότασ τῆσ ἐπὶ τοσοῦτον ἀγνοίασ.
(폴리비오스, Histories, book 38, chapter 3 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION