Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

‐ τί γὰρ γυναικὶ τούτου φέγγοσ ἥδιον δρακεῖν, ἀπὸ στρατείασ ἀνδρὶ σώσαντοσ θεοῦ πύλασ ἀνοῖξαι;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 3:4)
ἔτι δὲ καὶ τόδε ἐνθυμητέον, ὅτι πολλοὶ ἤδη πολλὰ καὶ δεινὰ κατηγορήσαντεσ παραχρῆμα ἐξηλέγχθησαν ψευδόμενοι οὕτω φανερῶσ, ὥστε ὑμᾶσ πολὺ ἂν ἥδιον δίκην λαβεῖν παρὰ τῶν κατηγόρων ἢ παρὰ τῶν κατηγορουμένων·
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 12:1)
ὅσα δὲ ἐκ παραλόγου τισὶν ἐγίγνετο ἔσ τε τὴν σωτηρίαν αὐτίκα καὶ ἐσ ἀξίωσιν ὕστερον, ἐμοί τε ἥδιον εἰπεῖν καὶ τοῖσ ἀκούουσιν ὠφελιμώτερον ἐσ μηδὲν ἀποκάμνοντασ ἐλπίζειν περιέσεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 1:2)
τὴν δὲ Τιτάνων καὶ τῶν Ὀλυμπίων θεῶν κληθέντων μάχην οὐχ ἥδιον ἐμοὶ γοῦν λέγειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 3:6)
τά τε γὰρ ἄλλα καὶ οὐκ ἔσθ’ ὅπη τισ ἀναπαύσαιτο καθάπερ ἐν μητρὸσ κόλποισ οὔτε ἥδιον οὔτε προσφιλέστερον, οἱο͂ν αὐτὴ ἀνάπαυλά τέ ἐστι καὶ καταφυγὴ καὶ σωτηρία πᾶσι τοῖσ ἐντυγχάνουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 7:6)
οὐ μόνον δὲ τὰ τῶν ἰδιωτῶν οὕτω πρεσβεύουσι τὰσ Ἀθήνασ, ἀλλὰ καὶ πόλεισ αἱ μὲν ὡσ ἀληθῶσ ἐνθένδε καὶ παρ’ ὑμῶν οἰκισθεῖσαι ἥδιον ἂν ὡσ ἀφ’ ὑμῶν εἰσιν εἴποιεν ἢ τὴν ἴσην ὑμῖν κτήσαιντο δύναμιν, αἱ δὲ κύκλῳ περιέρχονται ζητοῦσαι τρόπον τινὰ εἰσ ὑμᾶσ ἀνενεγκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 93:8)
καὶ γάρ τοι ἥδιον μὲν ὑμῖν ἅπαντεσ ἀποπέμπουσι τοὺσ φόρουσ ἢ παρ’ ἄλλων ἄν τινεσ αὐτῶν λαμβάνοιεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 19:13)
τοῦτο καὶ αὖθισ ἔδοξα πρόσ τινασ λέγειν καὶ τὸ πᾶν οὕτω λαμβάνειν, ὅτι ἐπειδὴ δυσχερέστερον εἶχον πρὸσ τὴν μονὴν, ἔξοδον προὔδειξεν ὁ θεὸσ, βουλόμενοσ μεταβαλεῖν μου τὴν γνώμην, ἵνα ἥδιον μένοιμι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 13:5)
οὗ τί γένοιτ’ ἂν ἥδιον;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 20:14)
ἀεὶ μὲν οὖν οἶμαι τὰ βέλτιστα προαιρετέον καὶ φρονεῖν καὶ λέγειν, ἐν δὲ ταῖσ ἱερομηνίαισ καὶ ταῖσ ἑορταῖσ πῶσ οὐκ εἰκὸσ ἅπασαν μὲν εὐφημίαν εἶναι προθυμεῖσθαι, πᾶσαν δὲ γνώμην ἀστειοτάτην, πάντασ δὲ ὡσ οἰκειότατα ἀλλήλοισ ἔχειν, ὡσ τῶν θεῶν ταύτην τὴν φιλίαν καὶ ὁμόνοιαν βραβευόντων, καὶ νομίζειν γε τὰσ ἑορτὰσ σχεδὸν ὡσ εἰπεῖν φιλίασ συνθήματα, καὶ μήτε θυσίαν οὕτω λαμπρὰν μήτε σπονδὰσ κεχαρισμένασ, ὧν οὐχ ἥδιον ἂν εἶναι τοῖσ θεοῖσ ἢ εἰ τὴν γνώμην ἐκ τῶν δυνατῶν ὡσ βελτίστην παρεχοίμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 3:5)
πάνυ γ’, εἴ σοι ἥδιον, φησὶν ὁ Καλλικλῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 2:7)
καὶ μὴν δεῖ γε δυοῖν θάτερον, ἢ τὰ πραχθέντα ὑπ’ αὐτοῦ μέμψασθαί τινα ἔχειν, ἢ δεῖξαι τί δέον πρᾶξαι παρέλιπε, τὸ ῥᾷον καὶ ἥδιον ἀντὶ τοῦ καλοῦ προελόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 67:14)
ἐκεῖνοσ πυκτεύων ἥδιον ἂν τεθναίη, πρὶν ἐκστῆναί τινι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 10:3)
ἔφησεν αὑτῷ τῶν μὲν ἰδιωτῶν οὐδεμίαν χρείαν εἶναι, τῶν δὲ ἡγεμόνων, ὅταν <δὲ> δέηται στρατιωτῶν, ἐκείνων ἑκάστῳ δοὺσ ἀργύριον ἀποστέλλειν ἐπὶ ξενολογίαν, τούσ τε μισθοὺσ οὓσ δεῖ ἐκείνοισ δοῦναι, τοῖσ ἡγεμόσιν ἂν ἥδιον διδόναι·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 135:7)
καὶ τὸ ἥδιον ἄμεινον, καὶ τὸ λυπηρὸν κακὸν καὶ τὸ λυπηρότερον χεῖρον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 198:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION