Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κελεύει γὰρ τὸν χορηγὸν τὸν μέλλοντα τὴν οὐσίαν τὴν ἑαυτοῦ εἰσ ὑμᾶσ ἀναλίσκειν ὑπὲρ τετταράκοντα ἔτη γεγονότα τοῦτο πράττειν, ἵν’ ἤδη ἐν τῇ σωφρονεστάτῃ αὑτοῦ ἡλικίᾳ ὤν, οὕτωσ ἐντυγχάνῃ τοῖσ ὑμετέροισ παισίν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 111)
ζῶντοσ μὲν αὐτοῦ ἀφαιρεῖται τὴν ὄνησιν τῆσ παιδοποιίασ, ὥσπερ ἐκεῖνοσ ἐκείνου τὴν παρρησίαν, τελευτήσαντα δὲ αὐτόν, ἡνίκα ὁ μὲν εὐεργετούμενοσ οὐκ αἰσθάνεται ὧν εὖ πάσχει, τιμᾶται δὲ ὁ νόμοσ καὶ τὸ θεῖον, θάπτειν ἤδη κελεύει καὶ τἆλλα ποιεῖν τὰ νομιζόμενα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 142)
ἐπειδὰν δ’ ἐγγραφῇ τισ εἰσ τὸ ληξιαρχικὸν γραμματεῖον, καὶ τοὺσ νόμουσ εἰδῇ τοὺσ τῆσ πόλεωσ, καὶ ἤδη δύνηται διαλογίζεσθαι τὰ καλὰ καὶ τὰ μή, οὐκέτι ἑτέρῳ διαλέγεται, ἀλλ’ ἤδη αὐτῷ, ὦ Τίμαρχε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 182)
ἐπειδὰν δὲ οὗτοι πάντεσ εἴπωσι, τότ’ ἤδη κελεύει λέγειν τῶν ἄλλων Ἀθηναίων τὸν βουλόμενον, οἷσ ἔξεστιν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 234)
οὐκ ἠγνόει οἶμαι ὁ νομοθέτησ ὅτι οἱ πρεσβύτεροι τῷ μὲν εὖ φρονεῖν ἀκμάζουσιν, ἡ δὲ τόλμα ἤδη αὐτοὺσ ἄρχεται ἐπιλείπειν διὰ τὴν ἐμπειρίαν τῶν πραγμάτων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 242)
ὑμᾶσ δ’ ἤδη κελεύει περὶ τούτων ἐν δῷ δικαστηρίῳ διαγιγνώσκειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 322)
ἃ δὲ ἤδη φρονῶν καὶ μειράκιον ὢν καὶ τοὺσ νόμουσ ἐπιστάμενοσ τοὺσ τῆσ πόλεωσ διαπέπρακται, περὶ τούτων ἐγώ τε τὰσ κατηγορίασ ποιήσομαι, καὶ ὑμᾶσ ἐπ’ αὐτοῖσ ἀξιῶ σπουδάζειν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 393)
διαπειλησαμένου δὲ τοῦ Μισγόλα καὶ τοῦ Φαίδρου τοῖσ ξένοισ, καὶ κελευόντων ἤδη ἀκολουθεῖν εἰσ τὸ δεσμωτήριον, ὅτι μειράκιον ἐλεύθερον διέφθειραν, φοβηθέντεσ οἱ ξένοι ᾤχοντο καταλιπόντεσ τὰ παρεσκευασμένα.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 435)
ἅμα μὲν γὰρ ἡ φύσισ ἐστὶ τοιαύτη τοῦ ἀνδρόσ, ἅμα δὲ ἤδη μειρακίῳ ὄντι αὐτῷ ἐπλησίαζεν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 4910)
ἤδη γὰρ οἶμαί τινασ ὑμῶν ἑωρακέναι, εἰ δὲ μή, ἀλλ’ ἀκηκοέναι γε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 535)
προϊόντοσ δὲ τοῦ χρόνου ἐπέτρεψαν διαγνῶναι τὸ πρᾶγμα Διοπείθει τῷ Σουνιεῖ, δημότῃ τε ὄντι τοῦ Ἡγησάνδρου, καὶ ἤδη ποτὲ καὶ χρησαμένῳ, ὅτ’ ἦν ἐν ἡλικίᾳ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 632)
ὡσ δὲ παρῄει ἐπὶ τὸ βῆμα τὸ ὑμέτερον ὁ Ἡγήσανδροσ, ὅτε καὶ προσεπολέμει Ἀριστοφῶντι τῷ Ἀζηνιεῖ, πρὶν αὐτῷ τὴν αὐτὴν ταύτην ἐν τῷ δήμῳ ἠπείλησεν ἐπαγγελίαν ἐπαγγελεῖν ἥνπερ ἐγὼ Τιμάρχῳ, καὶ ἐπειδὴ Κρωβύλοσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ ἐδημηγόρει, καὶ ὅλωσ ἀπετόλμων ὑμῖν οὗτοι περὶ τῶν Ἑλληνικῶν συμβουλεύειν, ἐνταῦθα ἤδη καταμεμψάμενοσ ἑαυτὸν ὁ Πιττάλακοσ, καὶ ἐκλογισάμενοσ ὅστισ ὢν πρὸσ οὕστινασ ἐπολέμει εὖ ἐβουλεύσατο δεῖ γὰρ τἀληθὲσ λέγειν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 641)
πολλοὺσ γὰρ ἤδη ἔγωγε τεθεώρηκα ἐν τῷ βουλευτηρίῳ τούτῳ εὖ πάνυ εἰπόντασ καὶ μάρτυρασ πορισαμένουσ ἁλόντασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 922)
ἤδη δέ τινασ κακῶσ πάνυ διαλεχθέντασ καὶ πρᾶγμα ἀμάρτυρον ἔχοντασ οἶδα νικήσαντασ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 923)
καὶ ἀπεφέρετο εἰσ τὸ καθ’ ἡμέραν ἔθοσ, ἐνταῦθα ἤδη ἐτράπετο ἐπὶ τὸ καταφαγεῖν τὴν πατρῴαν οὐσίαν.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 961)

SEARCH

MENU NAVIGATION