Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Λητοῖ, κυδίστη θύγατερ μεγάλου Κοίοιο, ἀσπασίη κεν ἐγώ γε γονὴν ἑκάτοιο ἄνακτοσ δεξαίμην·
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον], part 5:1)
πρόσθεν δὲ εἰ παραλάβοιεν τὴν γονήν, τὸ πολὺ οὐ κρατοῦσιν, ἀλλ̓ ἐκκλύζεται ὑπὸ τοῦ αἵματοσ, καθάπερ ταῖσ γυναιξίν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 27 1:2)
"χοἰ πέρδικεσ, ἔτι δὲ οἱ ἀλεκτρυόνεσ καὶ οἱ ὄρτυγεσ προϊένται τὴν γονὴν οὐ μόνον ἰδόντεσ τὰσ θηλείασ, ἀλλὰ κἂν ἀκούσωσιν αὐτῶν τὴν φωνήν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 41 7:1)
μήποτ’ οὖν διὰ τοῦτο οὐδὲ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια εἶχεν ὁρμὴν ἐξυδαροῦσθαι γάρ φησιν ὁ ι Ἀριστοτέλησ ἐν τοῖσ φυσικοῖσ προβλήμασι τῶν τοιούτων τὴν γονὴν Ιἑρώνυμόσ τε ἐν ταῖσ Ἐπιστολαῖσ Θεόφραστόν φησι λέγειν ὅτι Ἀλέξανδροσ οὐκ εὖ διέκειτο πρὸσ τὰ ἀφροδίσια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 45 3:2)
δὲ τότε Ἥρᾳ καὶ μεταλαβὼν τοῦ τελειοτάτου λέχουσ, ἀναπαυσάμενοσ ἀφίησι τὴν πᾶσαν αὖ τοῦ παντὸσ γονήν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΒΟΡΥΣΘΕΝΙΤΙΚΟΣ ΟΝ ΑΝΕΓΝΩ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 98:1)
Ἅβραμοσ δὲ κατῴκει μὲν περὶ τὴν Ὠγύγην καλουμένην δρῦν, ἔστι δὲ τῆσ Χαναναίασ τὸ χωρίον οὐ πόρρω τῆσ Ἑβρωνίων πόλεωσ, δυσφορῶν δὲ ἐπὶ γυναικὶ μὴ κυούσῃ ἱκετεύει τὸν θεὸν γονὴν αὐτῷ παιδὸσ ἄρσενοσ παρασχεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 236:1)
καὶ Ἅβραμον μὲν μόνον ἐκ τῆσ Μεσοποταμίασ εἰσ τὴν Χαναναίαν παραγενόμενον εὐδαιμονῆσαι τά τε ἄλλα καὶ τῆσ γυναικὸσ αὐτῷ πρὸσ γονὴν ἀκάρπωσ ἐχούσησ πρότερον ἔπειτα κατὰ τὴν αὐτοῦ βούλησιν ἀγαθῆσ πρὸσ τοῦτο γενομένησ τεκνῶσαι παῖδασ καὶ καταλιπεῖν μὲν Ἰσμαήλῳ καὶ τοῖσ ἐξ αὐτοῦ τὴν Ἀράβων χώραν, τοῖσ δ’ ἐκ Κατούρασ τὴν Τρωγλοδῦτιν, Ἰσάκῳ δὲ τὴν Χαναναίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 265:1)
Ἀπήλασε δὲ τῆσ πόλεωσ καὶ τοὺσ λέπρᾳ τὰ σώματα κακωθέντασ καὶ τοὺσ περὶ τὴν γονὴν ῥεομένουσ καὶ τὰσ γυναῖκασ δ’ αἷσ ἡ τῶν κατὰ φύσιν ἔκκρισισ ἔπεισι μετέστησε πρὸσ ἡμέραν ἑβδόμην, μεθ’ ἣν ὡσ ἤδη καθαραῖσ ἐνδημεῖν ἐφίησιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 334:1)
ὁμοίωσ δὲ θύουσι καὶ περὶ τοῦ τὴν γονὴν ῥεομένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 336:1)
ὃσ δ’ ἂν κατὰ τοὺσ ὕπνουσ ἀποκρίνῃ γονήν, καθεὶσ αὑτὸν εἰσ ὕδωρ ψυχρὸν ὁμοίωσ τοῖσ κατὰ νόμον γυναικὶ πλησιάζουσιν ἐξουσίαν ἔχει.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 336:2)
μονωθείσῃ δὲ τῇ γυναικὶ φάντασμα ἐπιφαίνεται τοῦ θεοῦ νεανίᾳ καλῷ παραπλήσιον μεγάλῳ καὶ εὐαγγελιζόμενον αὐτῇ παιδὸσ γονὴν κατὰ θεοῦ πρόνοιαν καλοῦ τε καὶ ῥώμην ἐπιφανοῦσ, ὑφ’ ᾧ πονήσειν Παλαιστίνουσ ἀνδρουμένῳ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 360:2)
καὶ τῆσ τἀνδρὸσ παραμυθίασ τῇ λύπῃ κρατήσασα εἰσ τὴν σκηνὴν ᾤχετο τὸν θεὸν ἱκετεύουσα δοῦναι γονὴν αὐτῇ καὶ ποιῆσαι μητέρα, ἐπαγγελλομένη τὸ πρῶτον αὐτῇ γενησόμενον καθιερώσειν ἐπὶ διακονίᾳ τοῦ θεοῦ δίαιταν οὐχ ὁμοίαν τοῖσ ἰδιώταισ ποιησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 445:1)
ἤρξατο δ’ ὑείν παραχρῆμα ὁ θεὸσ καὶ τὴν γῆν πρὸσ γονὴν καρπῶν ἀνακαλεῖν ἀπολύσασ τοῦ πρότερον αὐχμοῦ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 364:2)
εἰ δὲ καὶ ὅτι μήτρασ αἰτιώμενοσ ἄρρωστον αὐχένα κακῶσ εἶπεν "Οὐ γὰρ δύναται αὐτέησ ὁ στόμαχοσ εἰρύσαι τὴν γονήν," ἢ εἰ καί τι τοιοῦτον ἄλλο γράφειν ὁ Ἐρασίστρατοσ ἠξίωσε, τότ’ ἂν καὶ ἡμεῖσ πρὸσ αὐτὸν ἀπολογούμενοι εἴπομεν·
(갈레노스, On the Natural Faculties., ΓΑΛΗΝΟΥ ΠΕΡΙ ΦΥΣΙΚΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ Α, section 167)
"Οὐ γὰρ δύναται αὐτέησ ὁ στόμαχοσ εἰρύσαι τὴν γονήν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 134)

SEARCH

MENU NAVIGATION