Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἵνα δὲ καὶ διὰ τοῦ μέτρου τὰσ γνώμασ ἀκούσητε τοῦ ποιητοῦ, ἀναγνώσεται ὑμῖν ὁ γραμματεὺσ τὰ ἔπη τὰ περὶ τούτων ἃ Ὅμηροσ πεποίηκε.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1472)
σκέψασθε δέ, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ γνώμασ ἃσ ἀποφαίνεται ὁ ποιητήσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1531)
εἶτα τί θαυμάζομεν τὴν κοινὴν ἀπραξίαν, τοιούτων ῥητόρων ἐπὶ τὰσ τοῦ δήμου γνώμασ ἐπιγραφομένων;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1883)
καί μοι λαβὲ τὸ ψήφισμα καὶ ἀνάγνωθι τὸ Δημοσθένουσ, ἐν ᾧ φαίνεται γεγραφώσ, τῇ μὲν προτέρᾳ τῶν ἐκκλησιῶν συμβουλεύειν τὸν βουλόμενον, τῇ δ’ ὑστέρᾳ τοὺσ προέδρουσ ἐπιψηφίζειν τὰσ γνώμασ, λόγον δὲ μὴ προτιθέναι, ἐν ᾗ μέ φησιν αὐτὸσ Φιλοκράτει συνειπεῖν.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 651)
ἐπειδὴ δὲ πάντα τὰ πρότερον ὡμολογημένα καλῶσ ἔχειν νυνὶ καταλέλυται, καὶ γράφουσί τε τινὲσ ῥᾳδίωσ παρανόμουσ γνώμασ, καὶ ταύτασ ἕτεροι τινεσ ἐπιψηφίζουσιν, οὐκ ἐκ τοῦ δικαιοτάτου τρόπου λαχόντεσ προεδρεύειν, ἀλλ’ ἐκ παρασκευῆσ καθεζόμενοι, ἂν δέ τισ τῶν ἄλλων βουλευτῶν ὄντωσ λάχῃ προεδρεύειν, καὶ τὰσ ὑμετέρασ χειροτονίασ ὀρθῶσ ἀναγορεύῃ, τοῦτον οἱ τὴν πολιτείαν οὐκέτι κοινήν, ἀλλ’ ἰδίαν αὑτῶν ἡγούμενοι, ἀπειλοῦσιν εἰσαγγελεῖν, καταδουλούμενοι τοὺσ ἰδιώτασ καὶ δυναστείασ ἑαυτοῖσ περιποιούμενοι, καὶ τὰσ κρίσεισ τὰσ μὲν ἐκ τῶν νόμων καταλελύκασι, τὰσ δ’ ἐκ τῶν ψηφισμάτων μετ’ ὀργῆσ κρίνουσιν, σεσίγηται μὲν τὸ κάλλιστον καὶ σωφρονέστατον κήρυγμα τῶν ἐν τῇ πόλει·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 3 1:1)
οὓσ αἰσχυνόμενοι καὶ τῶν ὁρ́κων οὓσ ὠμόσατε, μεμνημένοι καὶ τῶν νόμων, ἐὰν ἐξελέγξω Κτησιφῶντα καὶ παράνομα γεγραφότα καὶ ψευδῆ καὶ ἀσύμφορα τῆ πόλει, λύετε, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τὰσ παρανόμουσ γνώμασ, βεβαιοῦτε τῇ πόλει τὴν δημοκρατίαν, κολάζετε τοὺσ ὑπεναντίωσ τοῖσ νόμοισ καὶ τῷ συμφέροντι τῷ ὑμετέρῳ πολιτευομένουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 82)
τῇ δὲ ἐπιούσῃ ἡμέρᾳ Κόττυφοσ ὁ τὰσ γνώμασ ἐπιψηφίξων ἐκκλησίαν ἐποίει τῶν Ἀμφικτυόνων·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1241)
καὶ συνελθόντεσ ἐψηφίσαντο ἐπιστρατεύειν ἐπὶ τοὺσ Ἀμφισσέασ, καὶ στρατηγὸν εἵλοντο Κόττυφον τὸν Φαρσάλιον τὸν τότε τὰσ γνώμασ ἐπιψηφίζοντα, οὐκ ἐπιδημοῦντοσ ἐν Μακεδονία Φιλίππου, οὐδ’ ἐν τῇ Ἑλλάδι παρόντοσ, ἀλλ’ ἐν Σκύθαισ οὕτω μακρὰν ἀπόντοσ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 128 1:2)
διὰ τοῦτο γὰρ οἶμαι παῖδασ ὄντασ ἡμᾶσ τὰσ τῶν ποιητῶν γνώμασ ἐκμανθάνειν, ἵν’ ἄνδρεσ ὄντεσ αὐταῖσ χρώμεθα·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1352)
ἐὰν περιελόντεσ τοῦ ποιητοῦ τὸ μέτρον τὰσ γνώμασ ἐξετάζητε, οἶμαι ὑμῖν δόξειν οὐ ποιήματα Ἡσιόδου εἶναι, ἀλλὰ χρησμὸν εἰσ τὴν Δημοσθένουσ πολιτείαν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 136 1:1)
οἱ δὲ φύλακεσ οἵδε Καμπανοῖσ ἁβροδιαίτοισ καὶ πολυτελέσιν οὖσι κοινωνοῦντεσ ἐφθείροντο τὰσ γνώμασ, καὶ ἐφθόνουν ὧν ἔχουσιν ἀγαθῶν, αὐτοὶ πενόμενοι καὶ τὰ χρέα δεδιότεσ τὰ ἐν Ῥώμῃ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 1:2)
εἰ μὲν οὖν Σκιπίων ἑτέρωσ δοκεῖ, τὰσ γνώμασ ἔχετε συγκρίνειν·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 10:18)
τὸ δὲ πάντων μέγιστον ὅτι αὐτῆσ μὲν οὐδεὶσ ἐκράτησεν ‐ οὐδεὶσ γὰρ αὐτῆσ τὴν γνώμην παρεστήσατο, ἀλλὰ στρατιᾶσ γέγονε πάντα τὰ τοιαῦτα ἀτυχήματα ‐ αὐτὴ δὲ τὰσ γνώμασ τῶν ἐναντίων ἅμα τοῖσ ἔργοισ δεδούλωται, Ξέρξῃ μὲν φεύγειν ἀπὸ τῶν πραγμάτων ποιήσασα ἐν εὐχῆσ μέρει, Λακεδαιμονίουσ δὲ ἀνακλίνασα οὐχ ἧττον τοὺσ ἀκούοντασ ἢ τοὺσ ἐν ταῖσ μάχαισ παρόντασ καὶ πταίσαντασ αὐτῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 74:4)
ὥσπερ γὰρ κοινοῦ πτώματοσ τῆσ Ἀσίασ γεγενημένου, οὕτω τὰσ γνώμασ εἴχετε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παλινῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ καὶ τῷ ταύτησ ἀνοικισμῷ 5:11)
μὴ γὰρ οἰέσθε Συρακοσίουσ μὲν ἐπελθόντοσ Γυλίππου δυοῖν τριήροιν ἀναθαρρῆσαι, τοὺσ δ’ ἡμετέρουσ στρατιώτασ, ὅσην εἰκὸσ πεμψάντων ὑμῶν δύναμιν, μὴ πολὺ μείζουσ τὰσ γνώμασ ἔσεσθαι, οἷσ ἅμα τῇ τῶν οἰκείων ὄψει καὶ τὸ συνειδέναι τὸ πλῆθοσ ὧν ἐφ’ αὑτῶν κατώρθωσαν μεγάλη πρὸσ εὐθυμίαν προϋπάρχει ῥοπή.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION