Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὡσ γάρ φασιν οἱ Πάραλοι καὶ οἱ πρεσβεύσαντεσ πρὸσ Ἀλέξανδρον, καὶ τὸ πρᾶγμα εἰκότωσ πιστεύεται, ἔστι τισ Ἀριστίων Πλαταϊκόσ, ὁ τοῦ Ἀριστοβούλου τοῦ φαρμακοπώλου υἱόσ, εἴ τισ ἄρα καὶ ὑμῶν γιγνώσκει.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1621)
ἐσ ἐλλέβορον ἄγοντα καιρῷ παντὶ, μᾶλλον δὲ ἐάροσ καὶ φθινοπώρου διδόναι, ἡμέραν ἀφ’ ἡμέρασ, καὶ αὖθισ ἐσ νέωτα· κἢν ἡ νοῦσοσ κρατυνθῇ, φαρμάκων ποτῶν ὁκόσα τισ γιγνώσκει πιπίσκειν · ἀγαθὸν γὰρ φαρμακεύειν πολλὸν ἐσ ὄνησιν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU XRONIWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ιγ’. Θεραπεία Ἐλέφαντοσ.101)
εἰ δέ τισ ἄλλωσ γιγνώσκει, θρασυκάρδιον ἄν τινα αὐτὸν φαῖεν οἱ ποιηταί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 123:11)
ἆρ’ οὖν γιγνώσκειν μέν ἐστι περὶ τῶν πραγμάτων, φρονεῖν δὲ ὑπὲρ ὧν γιγνώσκει τισ οὐκ ἔστιν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 2:3)
γιγνώσκει τισ ὑμῶν;
(아리스토파네스, Lysistrata, Lyric-Scene11)
ἐν δὲ τούτῳ πολλάκισ μὲν Ἀλέξανδροσ ἐκέλευε λέγειν τὸν βουλόμενον, εἰ δή τισ τὰ ἐναντία τοῖσ ὑπ̓ αὐτοῦ λεχθεῖσι γιγνώσκει·
(아리아노스, Anabasis, book 5, chapter 27 1:2)
πᾶσ γὰρ ὁ μήτε δι’ ἔχθραν μήτε δι’ εὔνοιαν μήτε δι’ ἄλλην ἄδικον πρόφασιν μηδεμίαν παρ’ ἃ γιγνώσκει θέμενοσ τὴν ψῆφον εὐσεβεῖ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 145:1)
πρῶτον μὲν καθ’ ἑκάστην <ἐκκλησίαν> δημοσίᾳ κατὰ τῶν πονηρῶν ἀρὰσ ποιούμενοι, εἴ τισ δῶρα λαμβάνων μετὰ ταῦτα λέγει καὶ γιγνώσκει περὶ τῶν πραγμάτων, ἐξώλη τοῦτον εἶναι·
(디나르코스, 연설, Κατὰ Ἀριστογείτονος 20:3)
εἴτε δὲ ὑφ’ ἑνὸσ ἄρχεσθαι ἄμεινον αὐτοῖσ, εἴτε δημοκρατεῖσθαι, πεπείσθω ᾗ ἑκάτεροσ γιγνώσκει.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. b'. SOLWN 22:10)
οὐ γιγνώσκει ὁ Ζεύσ;
(에픽테토스, Works, book 3, Πρὸσ τὸν ἀκόσμωσ ἐν θεάτρῳ σπουδάσαντα. 8:2)
ὕποπτοσ οὖσα γιγνώσκει πόλει.
(에우리피데스, episode, lyric 1:56)
ἅπερ εἰ μὲν οὐδ’ ὅλωσ γιγνώσκει, βραχεῖ μαγείρου σοφώτερόσ ἐστιν ἐν ταῖσ ἀνατομαῖσ, εἰ δ’ εἰδὼσ οὐ λέγει τὴν χρείαν αὐτῶν, οἰέται δηλονότι παραπλησίωσ τῷ σπληνὶ μάτην αὐτὰ γεγονέναι.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 420)
ἆρ’ οὖν οὔτε τῶν ἄλλων ἀνέγνω τι τῶν τοῦ Ἱπποκράτουσ γραμμάτων ὁ Ἐρασίστρατοσ οὐδὲν οὔτε τὸ περὶ φύσεωσ ἀνθρώπου βιβλίον, ἵν’ οὕτωσ ἀργῶσ παρέλθοι τὴν περὶ τῶν χυμῶν ἐπίσκεψιν, ἢ γιγνώσκει μέν, ἑκὼν δὲ παραλείπει καλλίστην τῆσ τέχνησ θεωρίαν;
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 945)
ἐκεῖνοσ μὲν οὖν ἅτε ἀμβλυώττων οὕτω περὶ τῶν ἀνθρώπων διενοεῖτο, σὺ δὲ ὑπὲρ τὸν Λυγκέα ἡμῖν δέδορκασ καὶ ὁρᾷσ τὰ ἔνδον, ὡσ ἐοίκε, διὰ τοῦ στέρνου καὶ ἀνέῳκταί σοι τὰ πάντα, ὡσ εἰδέναι μὴ μόνον ἃ βούλεται καὶ ἃ γιγνώσκει ἕκαστοσ, ἀλλὰ καὶ πότεροσ ἀμείνων ἢ χείρων.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 41:1)
καὶ τὸν ἄνδρα οὐ δῆμοσ, οὐκ ὀλιγαρχία, οὐ τύραννοσ, οὐ πόλισ ἐθέλει δέξασθαι διὰ τέλουσ, ἀλλὰ πάντα τὸν χρόνον, ἐξ ὅσου ἠσέβησεν, ἀλώμενοσ διάγει, πιστεύων ἀεὶ μᾶλλον τοῖσ ἀγνῶσι τῶν γνωρίμων διὰ τὸ ἠδικηκέναι οὓσ γιγνώσκει.
(리시아스, Speeches, Κατ’ Ἀνδοκίδου ἀσεβείας 36:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION