Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπὶ μὲν δή τινων καὶ φανερὸν ὅτι τὸ γεννῶν τοιοῦτον μὲν οἱο͂ν τὸ γεννώμενον, οὐ μέντοι τὸ αὐτό γε, οὐδὲ ἓν τῷ ἀριθμῷ ἀλλὰ τῷ εἴδει, οἱο͂ν ἐν τοῖσ φυσικοῖσ ‐ ἄνθρωποσ γὰρ ἄνθρωπον γεννᾷ ‐ ἂν μή τι παρὰ φύσιν γένηται, οἱο͂ν ἵπποσ ἡμίονον καὶ ταῦτα δὲ ὁμοίωσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 116:3)
"τούτῳ οὖν βοηθήματι πρὸσ τοὺσ πότουσ χρώμενοι τοῖσ παραπίπτουσι τὴν κεφαλὴν ἐδέσμευον καὶ ἐπὶ τὸν κίσσινον στέφανον ἦλθον αὐτόματόν τε καὶ πολὺν ὄντα καὶ κατὰ πάντα τόπον γεννώμενον ἔχοντα, καὶ πρόσοψιν οὐκ ἀτερπῆ, χλωροῖσ πετάλοισ καὶ κορύμβοισ σκιάζοντα τὸ μέτωπον καὶ τοὺσ ἐν τῷ σφίγγειν τόνουσ ὑπομένοντα, προσέτι δὲ ψύχοντα χωρὶσ ὀδμῆσ καρούσησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 178)
πίνειν δ’ εἰσ μέθην φησὶν ἐν ἕκτῳ Νόμων Πλάτων, ’ οὔτε ἄλλοθί που πρέπει πλὴν ἐν ταῖσ τοῦ τὸν οἶνον δόντοσ θεοῦ ἑορταῖσ οὐδ’ ἀσφαλέσ, οὔτ’ οὖν περὶ γάμουσ ἐσπουδακότα, ἐν οἷσ ἔμφρονα εἶναι πρέπει μάλιστα νύμφην καὶ νυμφίον μεταβολὴν βίου οὐ μικρὰν μεταλλάττοντασ, ἅμα δὲ καὶ τὸ γεννώμενον ὅπωσ ὅτι μάλιστα ἐξ ἐμφρόνων αἰεὶ γίγνηται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 391)
τροφῇ δὲ χρῶνται τινὲσ μὲν λαμβάνοντεσ τὸν γεννώμενον ἐν τοῖσ ὕδασι καρπόν, ὃσ αὐτοφυὴσ ἀνατέλλει περί τε τὰσ λίμνασ καὶ τοὺσ ἑλώδεισ τόπουσ, τινὲσ δὲ τῆσ ἁπαλωτάτησ ὕλησ τοὺσ ἀκρεμόνασ περικλῶντεσ, οἷσ καὶ τὰ σώματα σκιάζοντεσ περὶ τὰσ μεσημβρίασ καταψύχουσιν, ἔνιοι δὲ σπείροντεσ σήσαμον καὶ λωτόν, εἰσὶ δ’ οἳ ταῖσ ῥίζαισ τῶν καλάμων ταῖσ ἁπαλωτάταισ διατρεφόμενοι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 8 6:1)
διελθόντοσ δὲ τοῦ κατὰ φύσιν χρόνου ταῖσ ἐγκύοισ, τὸν μὲν Δία πρὸσ τὴν Ἡρακλέουσ γένεσιν ἐνεχθέντα τῇ διανοίᾳ προειπεῖν παρόντων ἁπάντων τῶν θεῶν ὅτι τὸν κατ’ ἐκείνην τὴν ἡμέραν Περσειδῶν γεννώμενον ποιήσει βασιλέα, τὴν δ’ Ἥραν ζηλοτυποῦσαν καὶ συνεργὸν ἔχουσαν Εἰλείθυιαν τὴν θυγατέρα, τῆσ μὲν Ἀλκμήνησ παρακατασχεῖν τὰσ ὠδῖνασ, τὸν δ’ Εὐρυσθέα πρὸ τοῦ καθήκοντοσ χρόνου πρὸσ τὸ φῶσ ἀγαγεῖν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 9 4:1)
κατ’ ὀλίγον οὖν καὶ ἡ Βιθυνία καὶ ἡ Γαλατία καὶ ἡ Θρᾴκη συνέρρει, ἑκάστου τῶν ἀπαγγελλόντων κατὰ τὸ εἰκὸσ λέγοντοσ ὡσ καὶ γεννώμενον ἴδοι τὸν θεὸν καὶ ὕστερον ἅψαιτο μετ’ ὀλίγον παμμεγέθουσ αὐτοῦ γεγενημένου καὶ τὸ πρόσωπον ἀνθρώπῳ ἐοικότοσ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 18:1)
διὸ καὶ τὸ γεννώμενον ἅγιον κληθήσεται, υἱὸσ θεοῦ·
(ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ, chapter 1 38:2)
δῆλον, ὦ Σώκρατεσ, ὅτι τὸ μὲν ἐξ ἀλλήλων οὐκ ἦν ἐν τῇ τότε φύσει γεννώμενον, τὸ δὲ γηγενὲσ εἶναί ποτε γένοσ λεχθὲν τοῦτ’ ἦν τὸ κατ’ ἐκεῖνον τὸν χρόνον ἐκ γῆσ πάλιν ἀναστρεφόμενον, ἀπεμνημονεύετο δὲ ὑπὸ τῶν ἡμετέρων προγόνων τῶν πρώτων, οἳ τελευτώσῃ μὲν τῇ προτέρᾳ περιφορᾷ τὸν ἑξῆσ χρόνον ἐγειτόνουν, τῆσδε δὲ κατ’ ἀρχὰσ ἐφύοντο·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 85:3)
πίνειν δὲ εἰσ μέθην οὔτε ἄλλοθί που πρέπει, πλὴν ἐν ταῖσ τοῦ τὸν οἶνον δόντοσ θεοῦ ἑορταῖσ, οὐδ’ ἀσφαλέσ, οὔτ’ οὖν δὴ περὶ γάμουσ ἐσπουδακότα, ἐν οἷσ ἔμφρονα μάλιστα εἶναι πρέπει νύμφην καὶ νυμφίον μεταβολὴν οὐ σμικρὰν βίου μεταλλάττοντασ, ἅμα δὲ καὶ τὸ γεννώμενον ὅπωσ ὅτι μάλιστα ἐξ ἐμφρόνων ἀεὶ γίγνηται·
(플라톤, Laws, book 6 170:2)
ὅταν δὲ ὁμολογῆται μὲν τὸ γενόμενον εἶναι τῶν ποιουμένων ἔκγονον, δέηται δὲ κρίσεωσ τίνι τὸ γεννηθὲν ἕπεσθαι χρεών, δούλη μὲν ἐὰν συμμείξῃ δούλῳ ἢ ἐλευθέρῳ ἢ ἀπελευθέρῳ, πάντωσ τοῦ δεσπότου ἔστω τῆσ δούλησ τὸ γεννώμενον, ἐὰν δέ τισ ἐλευθέρα δούλῳ συγγίγνηται, τοῦ δεσπότου ἔστω τὸ γιγνόμενον τοῦ δούλου·
(플라톤, Laws, book 11 115:3)
καὶ γὰρ ἡ φύσισ μίγνυσι διὰ τῶν σωμάτων τῶν ἡμᾶσ, ἵν’ ἐξ ἑκατέρων μέροσ λαβοῦσα καὶ συγχέασα κοινὸν ἀμφοτέροισ ἀποδῷ τὸ γεννώμενον, ὥστε μηδέτερον διορίσαι μηδὲ διακρῖναι τὸ ἴδιον ἢ τὸ ἀλλότριον.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 20 3:2)
ὁ δὲ περιττὸσ τὸν τεσσαράκοντα κατὰ σύνθεσιν μὲν ἐκ τῶν δεκατριῶν καὶ τῶν κζ’ γεννώμενον, οἷσ τὰ μελῳδούμενα μετροῦσιν εὐσήμωσ οἱ μαθηματικοὶ διαστήματα, τὸ μὲν δίεσιν τὸ δὲ τόνον καλοῦντεσ·
(플루타르코스, De animae procreatione in Timaeo, section 14 7:1)
ἀλλὰ τῶν φυσικωτέρων λεγομένων ἆρ’ οὐ παρὰ τὴν ἔννοιάν ἐστι σπέρμα πλέον εἶναι καὶ μεῖζον ἢ τὸ γεννώμενον ἐξ αὐτοῦ;
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 35 1:1)
ὡρ́α καὶ τὸν ἥλιον διανοεῖσθαι περιψύξει γεννώμενον.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 46 3:1)
"οὐ γὰρ ἀπεικὸσ ἐστι πάλαι μὲν ἄτροφον καὶ ὑδατῶδεσ εἶναι, γεννώμενον ἐκ φυτάδοσ νέασ, ὕστερον δὲ πεπτόμενον ἐν τελείοισ καὶ συνιστάμενον ἀπὸ πλήθουσ ἴσου μᾶλον ἰσχύειν καὶ τρέφειν·
(플루타르코스, De defectu oraculorum, section 4 3:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION