Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

δίδωσι δ’ ἣ γενέθλιον δόσιν Φοίβῳ·
(아이스킬로스, 에우메니데스, episode 1:4)
Ἐπεὶ δὲ καὶ Δολοβέλλασ, νέοσ ἀνὴρ καὶ περιώνυμοσ, ὑπατεύειν ὑπ’ αὐτοῦ Καίσαροσ ἐσ τὸ ἐπίλοιπον τοῦ ἔτουσ ᾑρημένοσ, ὅτε ὁ Καῖσαρ ἐξορμήσειε τῆσ πόλεωσ, τὴν μὲν ὕπατον ἐσθῆτα ἠμφιέσατο καὶ τὰ σημεῖα τῆσ ἀρχῆσ περιεστήσατο, τὸν δὲ ταῦτά οἱ παρασχόντα δεύτεροσ ὅδε ἐλοιδόρει καὶ συνεγνωκέναι τοῖσ ἐπ’ αὐτῷ βεβουλευμένοισ ὑπεκρίνετο καὶ μόνησ ἄκων τῆσ χειρὸσ ἀπολειφθῆναι εἱ̓σὶ δ’ οἳ καὶ λέγουσιν αὐτὸν εἰσηγήσασθαι τὴν ἡμέραν θέσθαι τῇ πόλει γενέθλιον̓, τότε δὴ καὶ οἱ μεμισθωμένοι ἀνεθάρρουν ὡσ καὶ στρατηγοῦ καὶ ὑπάτου σφίσι συγγνωμόνων ὄντων καὶ τοὺσ ἀμφὶ τὸν Κάσσιον ἐκ τοῦ ἱεροῦ κατεκάλουν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 5:1)
καὶ ὁ σύναρχοσ ὕποπτοσ ἦν, ἐμοί τε διάφοροσ ὢν αἰεὶ καὶ ὑποκρινόμενοσ ἐπιβουλεῦσαι τῷ Καίσαρι καὶ τὴν ἡμέραν τοῦ φόνου γενέθλιον τῇ πόλει τιθέμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 5:9)
Κασσίῳ μὲν δὴ τέλοσ ἦν τοῦ βίου κατὰ τὴν αὐτοῦ Κασσίου γενέθλιον ἡμέραν, ὧδε τῆσ μάχησ γενέσθαι συμπεσούσησ, καὶ Τιτίνιοσ ὡσ βραδύνασ ἑαυτὸν ἔκτεινε·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 15 1:13)
οὔτε Δία γενέθλιον οὔτε Ἥραν γαμήλιον οὔτε Μοίρασ τελεσφόρουσ ἢ λοχίαν Ἄρτεμιν ἢ μητέρα Ῥέαν, οὐδὲ τὰσ προεστώσασ ἀνθρωπίνησ γενέσεωσ Εἰλειθυίασ οὐδὲ Ἀφροδίτην ἐπώνυμον τῆσ κατὰ φύσιν πρὸσ τὸ θῆλυ τοῦ ἄρρενοσ συνόδου τε καὶ ὁμιλίασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΕΥΒΟΙΚΟΣ ἢ ΚΥΝΗΓΟΣ. 163:1)
"Ἐκ δὲ τῶν γινομένων προσόδων τῶν δεδομένων ἀφ’ ἡμῶν Ἀμυνομάχῳ καὶ Τιμοκράτει κατὰ τὸ δυνατὸν μεριζέσθωσαν μεθ’ Ἑρμάρχου σκοπούμενοι εἴσ τε τὰ ἐναγίσματα τῷ τε πατρὶ καὶ τῇ μητρὶ καὶ τοῖσ ἀδελφοῖσ, καὶ ἡμῖν εἰσ τὴν εἰθισμένην ἄγεσθαι γενέθλιον ἡμέραν ἑκάστου ἔτουσ τῇ προτέρᾳ δεκάτῃ τοῦ Γαμηλιῶνοσ, ὥσπερ καὶ εἰσ τὴν γινομένην σύνοδον ἑκάστου μηνὸσ ταῖσ εἰκάσι τῶν συμφιλοσοφούντων ἡμῖν εἰσ τὴν ἡμῶν τε καὶ Μητροδώρου <μνήμην> κατατεταγμένην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 18:1)
, καθάπερ ἡ παρ’ Ὁμήρῳ φησὶν Ἑλένη ξενίζουσα τὸν Τηλέμαχον, πρώτην ἡμέραν ἄγοντι ταύτην γενέθλιον, ἀφ’ οὗ παραγέγονασ εἰσ ἀνδρὸσ ἡλικίαν, ἡδίστην καὶ τιμιωτάτην ἑορτῶν ἐμοί·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 11)
ἐξ οὗπερ αἷμα γενέθλιον κατήνυσεν.
(에우리피데스, episode 5:9)
τῇ γὰρ ἡμέρᾳ τῇ προειρημένῃ γενέθλιον τεθυκὼσ ὁ βασιλεὺσ τὸν μὲν ἐπὶ τῶν σιτοποιῶν ἀνεσταύρωσε, τὸν δὲ οἰνοχόον τῶν δεσμῶν ἀπολύσασ ἐπὶ τῆσ αὐτῆσ ὑπηρεσίασ κατέστησεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 96:3)
ἡμέραν οὖν ἑορτάζων αὐτοῦ γενέθλιον, ὅτε πᾶσιν ὧν ἦρχεν εὐφροσύνη ᾗ καθίσταντο θαλίαι, τὸν Σίλαν ἀνεκάλει παραυτίκα συνέστιον αὐτῷ γενησόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 371:2)
Διατρίβων δ’ αὐτόθι τὴν τἀδελφοῦ γενέθλιον ἡμέραν ἐπιφανῶσ ἑώρταζε, πολὺ καὶ τῆσ τῶν Ιοὐδαίων κολάσεωσ εἰσ τὴν ἐκείνου τιμὴν ἀνατιθείσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 46:1)
κἀνταῦθα χρονιωτέραν ἐποιήσατο τὴν ἐπιδημίαν πλείονι χρώμενοσ τῇ λαμπρότητι περὶ τὴν τοῦ πατρὸσ ἡμέραν γενέθλιον ἔν τε ταῖσ τῶν θεωριῶν πολυτελείαισ καὶ κατὰ τὴν ἄλλην ἐπίνοιαν τῶν ἄλλων ἀναλωμάτων.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 48:3)
καταβαίνουσι δὲ ἐπὶ τὸν πρὸσ τῇ Κελενδέρει καλουμένῃ λιμένα χωρίον ἐστὶν ὃ Γενέθλιον ὀνομάζουσι, τεχθῆναι Θησέα ἐνταῦθα λέγοντεσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 32 13:1)
ἔστι δὲ ἡ Δίνη κατὰ τὸ Γενέθλιον καλούμενον τῆσ Ἀργολίδοσ, ὕδωρ γλυκὺ ἐκ θαλάσσησ ἀνερχόμενον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 7 3:2)
ὑμεῖσ μήτε Δία γενέθλιον μήτε Δήμητρα θεσμοφόρον εἶναι μήτε Ποσειδῶνα φυτάλμιον ὁμολογεῖν ἐθέλοντεσ, οὗτοσ ὁ χωρισμὸσ τῶν ὀνομάτων πονηρὸσ ἐστι καὶ τὸν βίον ἐμπίπλησιν ὀλιγωρίασ ἀθέου καὶ θρασύτητοσ, ὅταν τὰσ συνεζευγμένασ τοῖσ θεοῖσ προσηγορίασ ἀποσπῶντεσ συναναιρῆτε θυσίασ μυστήρια πομπὰσ ἑορτάσ.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 22 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION