Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἢ τοιοῦτόσ ἐστιν ὃν γέγραφασ στεφανοῦσθαι, οἱο͂σ μὴ γιγνώσκεσθαι ὑπὸ τῶν εὖ πεπονθότων, ἂν μή τισ συνείπῃ;
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 2431)
ἀλλ’ ἢ δεῖξον οὐ πεποιηκότα ταῦτα σεαυτόν, ἢ δίκην ὕπεχ’ ὧν γέγραφασ τοιοῦτοσ ὤν·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 36:2)
εἰ δὲ μὴ ταῦθ’ ἕξεισ δεικνύναι, οὐκ ἐξὸν γέγραφασ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων 43:2)
καὶ ἐμὲ μὲν αἰτιᾷ ἐν τῇ εἰσαγγελίᾳ καταλύειν τὸν δῆμον παραβαίν[ον]τα τοὺσ νόμουσ, αὐ[τὸσ] δ’ ὑπερπηδήσ[ασ ἅπ]αντασ τοὺσ ν[όμο]υσ εἰσαγγελία[ν δέδ]ωκασ ὑπὲρ ὧν [γρα]φαὶ πρὸσ τοὺσ θεσ[μοθ]έτασ ἐκ τῶν νό[μων] εἰσίν, ἵνα π[ρῶτον μ]ὲν ἀκίνδ[υνοσ εἰσ]ίῃσ εἰσ τὸ[ν ἀγῶνα,] ἔπε[ιτ]α ἐξ[ῇ σοι τραγ]ῳδίασ γρ[άψαι εἰσ τὴ]ν εἰσαγγελ[ίαν οἱάσ]περ νῦν γέγρ[αφασ, ὅσ μ’] αἰτιᾷ ὅτι [πολλὰσ μὲν γ]υνα[ῖκασ ποιῶ] ἀγάμ[ουσ ἔνδον κα]ταγηρ[άσκειν, πολλ]ὰσ δὲ σ[υνοικεῖν ο]ἷσ οὐ προσήκει παρὰ τοὺσ νόμουσ.
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 19:1)
ὥστε, ὦ Λυκῖνε, μεταγράψαι σε τὰ τοιαῦτα ἐκέλευσεν, ἢ αὐτὴ μὲν μαρτύρεσθαι τὰσ θεὰσ ὡσ ἀκούσησ αὐτῆσ γέγραφασ, σὲ δὲ εἰδέναι ὅτι ἀνιάσει αὐτὴν τὸ βιβλίον οὕτω περινοστοῦν ὥσπερ νῦν σοι διάκειται, οὐ μάλα εὐσεβῶσ οὐδὲ ὁσίωσ τὰ πρὸσ τοὺσ θεούσ.
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 8:1)
ἡμεῖσ μὲν γὰρ ἅπαντα πρὸ ὀφθαλμῶν λαβόντεσ ἅ γέγραφασ, ὡσ καλὸν ἐπικουρεῖν ἀπὸ πολλῶν τοῖσ δεομένοισ καὶ ὡσ ἥδιον συνεῖναι καὶ συνευωχεῖσθαι τοῖσ πένησιν, ἀεὶ διετελοῦμεν οὕτωσ ποιοῦντεσ ἰσοδίαιτοι καθεστῶτεσ, ὡσ ἂν μηδὲ τὸν συνδαίτην αὐτὸν αἰτιάσασθαί τι.
(루키아노스, Saturnalia, letter 4 1:5)
σὺ μὲν γὰρ δὴ καὶ τὸν θεόν, ὡσ ἤγγειλαν οἱ τότε θεωροῦντεσ, προσεῖπεσ ἐν Δελφοῖσ αὐτῷ τούτῳ θωπεύσασ τῷ ῥήματι, καὶ γέγραφασ, ὡσ φασί,χαῖρε καὶ ἡδόμενον βίοτον διάσῳζε τυράννου·
(플라톤, Epistles, Letter 3 3:2)
καὶ τούτου αὐτοῦ οἰεί σοι τεκμήριον εἶναι ἕκαστον τῶν λόγων, ὥστε καὶ ἡγῇ τοσαῦτα τεκμήρια παρέχεσθαι, ὅσουσπερ λόγουσ γέγραφασ, ὡσ οὐκ ἔστι πολλά;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Παρμενίδης 24:4)
"μᾶλλον ἢ ὁμοίωσ Καλλίῃ τῷ Φαινίππου, Ἱππονίκου δὲ πατρὶ , φαίνονται μισοτύραννοι ἐόντεσ" ὡσ ἐνταῦθα γράφεισ Ἀλκμεωνίδαι, ποῦ θήσεισ αὐτῶν ἐκείνην τὴν συνωμοσίαν, ἣν ἐν τοῖσ πρώτοισ γέγραφασ;
(플루타르코스, De Herodoti malignitate, section 27 12:1)
"θαυμάζω δὲ πῶσ οὐχὶ τοιαύτασ πλείουσ γέγραφασ.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 9 16:2)
σὺ μὲν γὰρ δὴ καὶ τὸν θεόν, ὡσ ἤγγειλαν οἱ τότε θεωροῦντεσ, προσεῖπεσ ἐν Δελφοῖσ αὐτῷ τούτῳ θωπεύσασ τῷ ῥήματι χαῖρε καὶ γέγραφασ, ὥσ φασι·
(작자 미상, 비가, Διονυσίου του Νεωτέρου, εἰσ Ἀσκληπιὸν1)

SEARCH

MENU NAVIGATION