Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

περὶ μὲν δὴ τούτων ἕτεροσ λόγοσ πλείων καὶ μακρότεροσ καὶ οὐ ῥᾴδιοσ, πότερον Ὅμηροσ ἥμαρτε περὶ ταῦτα ἢ φυσικούσ τινασ ἐνόντασ ἐν τοῖσ μύθοισ λόγουσ κατὰ τὴν τότε συνήθειαν παρεδίδου τοῖσ ἀνθρώποισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ. 4:2)
ὃν παρὰ τὸν Εὐφράτην ποταμὸν καθιδρυθέντα τούσ τε ἱερεῖσ καταστήσασθαι παραπλησίωσ τοῖσ κατ’ Αἴγυπτον ἀτελεῖσ καὶ πάσησ λειτουργίασ ἀπολελυμένουσ, οὓσ Βαβυλώνιοι καλοῦσι Χαλδαίουσ, τάσ τε παρατηρήσεισ τῶν ἄστρων τούτουσ ποιεῖσθαι, μιμουμένουσ τοὺσ παρ’ Αἰγυπτίοισ ἱερεῖσ καὶ φυσικούσ, ἔτι δὲ ἀστρολόγουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 28 1:3)
Ἐπιτομὴ τῶν πρὸσ τοὺσ φυσικούσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 27:7)
ἀρκεῖν γὰρ τοὺσ φυσικοὺσ χωρεῖν κατὰ τοὺσ τῶν πραγμάτων φθόγγουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 31:2)
Πρὸσ τοὺσ φυσικοὺσ α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 11:5)
Πρὸσ τοὺσ φυσικοὺσ καὶ μαθηματικοὺσ καὶ γραμματικοὺσ καὶ Γονὰσ Ἐπικούρου καὶ Τὰσ θρησκευομένασ ὑπ’ αὐτῶν εἰκάδασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. h'. MENIPPOS 3:8)
"μέμνησο οὖν ταῦτά τε ἀπαγγεῖλαι τῷ Διὶ καὶ προσθεῖναι δ’ ὅτι μὴ δυνατὸν ἐστί μοι κατὰ χώραν μένειν, ἢν μὴ τοὺσ φυσικοὺσ ἐκεῖνοσ ἐπιτρίψῃ καὶ τοὺσ διαλεκτικοὺσ ἐπιστομίσῃ καὶ τὴν Στοὰν κατασκάψῃ καὶ τὴν Ἀκαδημίαν καταφλέξῃ καὶ παύσῃ τὰσ ἐν τοῖσ περιπάτοισ διατριβάσ·
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 20:13)
ποῦ γὰρ ὢν τῆσ ἀοικήτου τὸ βιβλίον ἔγραφεσ, ἵνα ταῦτα συντιθεὶσ τὰ ἐγκλήματα μὴ τοῖσ ἐκείνων συντάγμασιν ἐντύχῃσ μηδ’ ἀναλάβῃσ εἰσ χεῖρασ Ἀριστοτέλουσ τὰ περὶ Οὐρανοῦ καὶ τὰ περὶ Ψυχῆσ, Θεοφράστου δὲ τὰ πρὸσ τοὺσ Φυσικούσ, Ἡρακλείδου δὲ τὸν Ζωροάστρην, τὸ περὶ τῶν ἐν Αἵδου, τὸ περὶ τῶν Φυσικῶσ ἀπορουμένων, Δικαιάρχου δὲ τὰ περὶ Ψυχῆσ, ἐν οἷσ πρὸσ τὰ κυριώτατα καὶ μέγιστα τῶν φυσικῶν ὑπεναντιούμενοι τῷ Πλάτωνι καὶ μαχόμενοι διατελοῦσι;
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 143)
καίτοι τούσ γε φυσικοὺσ ἄνδρασ οὐκ ἔλαθε τἀληθέσ, ἀλλὰ πολλοῖσ ἔτεσιν ἔμπροσθεν τῆσ Ἀλεξάνδρου στρατείασ ἱστορήκασιν ὅτι τεσσάρων κόλπων εἰσεχόντων ἀπὸ τῆσ ἔξω θαλάσσησ βορειότατοσ οὗτόσ ἐστι, τὸ Ὑρκάνιον πέλαγοσ καὶ Κάσπιον ὁμοῦ προσαγορευόμενον.
(플루타르코스, Alexander, chapter 44 2:1)
οὐ γὰρ ἠνείχοντο τοὺσ φυσικοὺσ καὶ μετεωρολέσχασ τότε καλουμένουσ, ὡσ εἰσ αἰτίασ ἀλόγουσ καὶ δυνάμεισ ἀπρονοήτουσ καὶ κατηναγκασμένα πάθη διατρίβοντασ τὸ θεῖον, ἀλλὰ καὶ Πρωταγόρασ ἔφυγε, καὶ Ἀναξαγόραν εἱρχθέντα μόλισ περιεποιήσατο Περικλῆσ, καὶ Σωκράτησ, οὐδὲν αὐτῷ τῶν γε τοιούτων προσῆκον, ὅμωσ ἀπώλετο διὰ φιλοσοφίαν.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 23 3:1)
Ἡρόφιλοσ τῶν ὀνείρων τοὺσ μὲν θεοπνεύστουσ,υσ κατ’ ἀνάγκην γίνεσθαι τοὺσ δὲ φυσικούσ, ἀνειδωλοποιουμένησ τῆσ ψυχῆσ τὸ συμφέρον αὑτῇ καὶ τὸ πρὸσ τούτοισ ἐσόμενον·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5, Πῶσ ὄνειροι γίνονται. 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION