Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"τεττάρων δὲ τούτων οὐσῶν καὶ ἀεὶ πρὸσ τὸ βέλτιστον θεραπευουσῶν, τῶν μὲν τὸ σῶμα, τῶν δὲ τὴν ψυχὴν, ἡ κολακευτικὴ αἰσθομένη, οὐ γνοῦσα λέγω, ἀλλὰ στοχασαμένη, τέτραχα ἑαυτὴν διανείμασα, ὑποδῦσα ἕκαστον τῶν μορίων προσποιεῖται εἶναι τοῦτο ὅπερ ὑπέδυ, καὶ τοῦ μὲν βελτίστου οὐδὲν φροντίζει, τῷ δὲ ἡδίστῳ θηρεύει τὴν ἄνοιαν καὶ ἐξαπατᾷ, ὥστε δοκεῖν πλείστου ἀξίαν εἶναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 6:44)
ἡμεῖσ δὲ καὶ τὰ εἰκότα ὑπὲρ τοῦ Περικλέουσ ἀπεδώκαμεν, οἷσ οὐδὲν ἄγνωμον καὶ Πλάτωνα συγχωρεῖν, εἴπερ γε, ὃ μικρῷ πρόσθεν ἔφην, τοῦ δικαίου φροντίζει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 136:3)
καὶ τί δεῖ νόμουσ λέγειν, ὅταν καὶ Δημοσθένησ αὐτὸσ, ὁ δι’ ὧν ἀτελείασ φροντίζει τὸ λειτουργεῖν πολεμῶν, φαίνηται μάλιστα πάντων τουτὶ βεβαιῶν, νῦν μὲν δημηγορῶν καὶ γράφων καὶ συμβουλεύων, νῦν δὲ προσβεύων καὶ χορηγῶν καὶ διὰ πάντων τουτωνὶ λειτουργῶν, καὶ οὔτε πώποτ’ αὐτὸσ ἀτέλειαν αἰτησάμενοσ οὔτε ταύτησ πέρι λόγον ποιησάμενοσ ὁντινοῦν, πλὴν ἐν τῷ παρόντι διὰ τὸν ἑαυτοῦ καὶ Χαβρίου παῖδα Κτήσιππον τουτονί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 15:2)
καὶ μὴν ἅπασ μὲν νόμοσ, δι’ ὧν τοῦ κοινῇ λυσιτελοῦντοσ διὰ πάντων φροντίζει, εὖ πράττειν τοὺσ χρωμένουσ παρασκευάζει, τά τε ἄλλα καὶ τὸ ταὐτὰ διὰ τέλουσ φρονεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 59:3)
σὲ γάρ, ὃσ Μήδοισι διεξιφίσω περὶ τῆσ χώρασ Μαραθῶνι, καὶ νικήσασ ἡμῖν μεγάλωσ ἐγγλωττοτυπεῖν παρέδωκασ, ἐπὶ ταῖσι πέτραισ οὐ φροντίζει σκληρῶσ σε καθήμενον οὕτωσ, οὐχ ὥσπερ ἐγὼ ῥαψάμενόσ σοι τουτὶ φέρω.
(아리스토텔레스, Agon, Epirrheme11)
εἰ δή ἐστιν αἰσχύνη ἡ ὁρισθεῖσα, ἀνάγκη αἰσχύνεσθαι ἐπὶ τοῖσ τοιούτοισ τῶν κακῶν ὅσα αἰσχρὰ δοκεῖ εἶναι ἢ αὐτῷ ἢ ὧν φροντίζει·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 3:1)
ἐπεὶ δὲ περὶ ἀδοξίασ φαντασία ἐστὶν ἡ αἰσχύνη, καὶ ταύτησ αὐτῆσ χάριν ἀλλὰ μὴ τῶν ἀποβαινόντων, οὐδεὶσ δὲ τῆσ δόξησ φροντίζει ἀλλ’ ἢ διὰ τοὺσ δοξάζοντασ, ἀνάγκη τούτουσ αἰσχύνεσθαι ὧν λόγον ἔχει·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 6 14:1)
Οὐκ ὀλίγων δ’ ὄντων ἁμαρτημάτων οὐδ’ ἐκ μικροῦ χρόνου συνειλεγμένων, ἐξ ὧν φαύλωσ ταῦτ’ ἔχει, οὐδέν ἐστιν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, τῶν πάντων δυσκολώτερον εἰσ τὸ παρὸν ἢ ὅτι ταῖσ γνώμαισ ὑμεῖσ ἀφεστήκατε τῶν πραγμάτων, καὶ τοσοῦτον χρόνον σπουδάζεθ’ ὅσον ἂν κάθησθ’ ἀκούοντεσ ἢ προσαγγελθῇ τι νεώτερον, εἶτ’ ἀπελθὼν ἕκαστοσ ὑμῶν οὐ μόνον οὐδὲν φροντίζει περὶ αὐτῶν, ἀλλ’ οὐδὲ μέμνηται.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 2:2)
καὶ ταῦτα σαφῶσ εἰδότασ ὅτι τῶν λαμβανόντων τὰσ δωρεὰσ τὰσ τοιαύτασ οὐδεὶσ οὔτε τῶν νόμων οὔτε τῶν ψηφισμάτων οὐδὲν φροντίζει τῶν ὑμετέρων.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ἐπιστολὴ Φιλίππου 13:3)
μόνησ δὲ φροντίζει τῆσ ὑγιείασ τῆσ ἑαυτοῦ, μόνησ δὲ τῆσ σωτηρίασ.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 72:2)
ἡ ψυχὴ δὲ ὑπὲρ ἐκείνου πάσασ μὲν φροντίδασ φροντίζει, πάσασ δὲ ἐπινοίασ σκύλλει καὶ πολλὰ μὲν ἀνιᾶται λυπουμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 75:2)
ὁ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν οὐδὲ φροντίζει τοῦ σώματοσ κάμνοντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 82:4)
ἅμα δὲ τούτοισ πραττομένοισ Πτολεμαῖοσ μὲν ἀκούσασ τὰ δεδογμένα τοῖσ μετ’ Ἀντιγόνου Μακεδόσι περὶ τῆσ τῶν Ἑλλήνων ἐλευθερίασ ἔγραψε καὶ αὐτὸσ τὰ παραπλήσια, βουλόμενοσ εἰδέναι τοὺσ Ἕλληνασ ὅτι φροντίζει τῆσ αὐτονομίασ αὐτῶν οὐχ ἧττον Ἀντιγόνου·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 62 1:1)
τοῦτο γὰρ πράξασ ἤλπιζε πίστιν κατασκευάζειν παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ὅτι πρὸσ ἀλήθειαν φροντίζει τῆσ αὐτονομίασ αὐτῶν, καὶ ἅμα γινώσκειν ὑπέλαβε τὰ Κασάνδρου πράγματα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 74 1:2)
φροντίζει γὰρ καὶ τοῦ μὴ σὺν πόνῳ μηδ’ ἐργασίᾳ τὸ ποτὸν αὐτοῖσ φανῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 43:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION