Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐκ ἔχω προσεικάσαι πάντ’ ἐπισταθμώμενοσ πλὴν Διόσ, εἰ τὸ μάταν ἀπὸ φροντίδοσ ἄχθοσ χρὴ βαλεῖν ἐτητύμωσ.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 2 1:2)
ἀμηχανῶ φροντίδοσ στερηθεὶσ εὐπάλαμον μέριμναν ὅπα τράπωμαι, πίτνοντοσ οἴκου.
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, strophe 31)
δεῖ τοι βαθείασ φροντίδοσ σωτηρίου, δίκην κολυμβητῆροσ, ἐσ βυθὸν μολεῖν δεδορκὸσ ὄμμα, μηδ’ ἄγαν ᾠνωμένον, ὅπωσ ἄνατα ταῦτα πρῶτα μὲν πόλει, αὐτοῖσί θ’ ἡμῖν ἐκτελευτήσει καλῶσ, καὶ μήτε δῆρισ ῥυσίων ἐφάψεται μήτ’ ἐν θεῶν ἕδραισιν ὧδ’ ἱδρυμένασ ἐκδόντεσ ὑμᾶσ τὸν πανώλεθρον θεὸν βαρὺν ξύνοικον θησόμεσθ’ ἀλάστορα, ὃσ οὐδ’ ἐν Αἵδου τὸν θανόντ’ ἐλευθεροῖ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 3 1:1)
μῶν οὐ δοκεῖ δεῖν φροντίδοσ σωτηρίου;
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, choral, antistrophe 3 1:2)
τοῦτο δ’ ὅπωσ ἀντιπραττούσησ καὶ λυπουμένησ τῆσ βουλῆσ ἐγένετο, αὐτίκα ἔδειξαν, ἐμὲ μὲν αἰτιώμενοι τῆσ δημοκοπίασ, τοὺσ δὲ φονέασ ἐκπέμψαντεσ ἐπὶ τὰσ τῶν ἐθνῶν ἡγεμονίασ, Βροῦτον δὲ καὶ Κάσσιον ἐσ Συρίαν καὶ Μακεδονίαν, αἳ μεσταὶ μεγάλων στρατῶν ἦσαν, ἐπείγεσθαι καὶ πρὸ τοῦ δεδομένου χρόνου διδάξαντεσ ἐπὶ προφάσει φροντίδοσ σίτου.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 5:7)
ἡμῖν δὲ ἐκ πολλῆσ φροντίδοσ καὶ τὰ παρόντα ἐστὶ δαψιλῆ, ὡσ αὐτίκα ὑμῖν ἄλλα χαρίσασθαι, καὶ ἕτερα πολλὰ ἐπὶ τούτοισ ἀπὸ τῶν ὄπισθεν ἐθνῶν προσοδεύεται συμφερόμενα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 11:9)
τοσάδε μὲν ὑμῖν καὶ τοιάδε ἐστίν, ὦ συστρατιῶται, παρ’ ἀνθρωπίνησ φροντίδοσ ἕτοιμα·
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 12 12:6)
οὐ γὰρ ἀλλ’ ἡ γῆ βίᾳ ἕλκει πρὸσ αὑτὴν τὴν ἰκμάδα τῆσ φροντίδοσ.
(아리스토파네스, Clouds, Prologue 7:8)
τοῦτον οὖν οὐκ ἐᾷ μετὰ λύπησ καὶ φροντίδοσ προσίεσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 77 1:6)
ὁ μὲν οὖν παρὼν καιρόσ, εἴπερ ποτέ, πολλῆσ φροντίδοσ καὶ βουλῆσ δεῖται·
(데모스테네스, Speeches, Ὀλυνθιακὸσ Γ 5:1)
ἐπεὶ δὲ ὁ λόγοσ ἡμῖν ἐστιν ὑπὲρ τοῦ μὴ ψεύσασθαι τὴν πατρίδα μηδὲ ἀποστερῆσαι τὴν ὑπόσχεσιν ὑμᾶσ, ἣν ὑπεσχόμεθα μηδενὸσ ἀναγκάζοντοσ, οὐδαμῶσ ῥᾳδίαν οὐδὲ ὀλίγων χρημάτων, τοῦτο οἶμαι χαλεπὸν καὶ πολλῆσ φροντίδοσ ἄξιον·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΑΠΑΜΕΙΣ 4:1)
̔ φέρε δή, πῶσ οὐκ ἂν εἰή δοῦλοσ ὁ πρὸσ τοσούτουσ ἅμα ἀνθρώπουσ ἕτερα ὧν φρονεῖ εἰπών, καὶ ταῦτα οὐχ ἁπλῶσ, ἀλλὰ μετὰ φροντίδοσ καὶ παρασκευῆσ, καὶ κολακεύων πολλάκισ ἄνθρωπον καὶ θαυμάζων ὃν οὐ φιλεῖ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΔΙΟΔΩΡΟΝ. 3:4)
οὐ γὰρ ἐθέλει ἡ τυραννὶσ ὑπὸ ῥᾳθύμου τε καὶ τρόπον τινὰ ἀεὶ κοιμωμένησ διανοίασ θηρεύεσθαι, ἀλλὰ τοὐναντίον ὑπὸ δριμείασ τε καὶ ἀγρύπνου φροντίδοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΝΑΧΩΡΗΣΕΩΣ. 32:1)
εἰ δέ τισ ἑκουσίωσ ἀποκτείναι τὸν ἐλεύθερον ἢ τὸν δοῦλον, ἀποθνήσκειν τοῦτον οἱ νόμοι προσέταττον, ἅμα μὲν βουλόμενοι μὴ ταῖσ διαφοραῖσ τῆσ τύχησ, ἀλλὰ ταῖσ τῶν πράξεων ἐπιβολαῖσ εἴργεσθαι πάντασ ἀπὸ τῶν φαύλων, ἅμα δὲ διὰ τῆσ τῶν δούλων φροντίδοσ ἐθίζοντεσ τοὺσ ἀνθρώπουσ πολὺ μᾶλλον εἰσ τοὺσ ἐλευθέρουσ μηδὲν ὅλωσ ἐξαμαρτάνειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 77 6:1)
διὸ καὶ τῶν τετελευτηκότων ὁ θεὸσ οὗτοσ παρείληπται κυριεύειν, ἀπονεμηθείσησ τὸ παλαιὸν αὐτῷ τῆσ τούτων ἀρχῆσ καὶ φροντίδοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 69 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION