Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀναφυομένων δὲ τῶν ἐχθρῶν καὶ θρασέωσ ἔσ τε Συρίαν καὶ Μακεδονίαν βιαζομένων καὶ χρήματα καὶ στρατιὰν ἐφ’ ἡμᾶσ συνιστάντων, καὶ τῆσ βουλῆσ σοι Δέκμον ἐπαλειφούσησ, καὶ σοῦ τὰσ φροντίδασ ἐσ τὴν Καίσαροσ τοῦ νέου διαφορὰν δαπανῶντοσ, δέδιμεν εἰκότωσ, μὴ ἐσ τὸν μέλλοντα καὶ ὅσον οὔπω παρόντα πόλεμον ἡ στάσισ ὑμῶν τῷ πολέμῳ συνεπιθῆται καὶ διαπραχθῇ τοῖσ ἐχθροῖσ καθ’ ἡμῶν, ἃ βούλονται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 5 2:5)
καὶ ὁ μὲν ἐχείμαζεν ἐνταῦθα, ἄνευ σημείων ἡγεμονίασ, ἰδιώτου σχῆμα καὶ βίον ἔχων, εἴθ’ ὡσ ἐν ἀλλοτρίᾳ τε ἀρχῇ καὶ βασιλευούσῃ πόλει, εἴτε τὴν χειμασίαν ὡσ πανήγυριν ἄγων, ἐπεὶ καὶ φροντίδασ ἀπετέθειτο καὶ ἡγεμόνων θεραπείαν, καὶ στολὴν εἶχε τετράγωνον Ἑλληνικὴν ἀντὶ τῆσ πατρίου, καὶ ὑπόδημα ἦν αὐτῷ λευκὸν Ἀττικόν, ὃ καὶ Ἀθηναίων ἔχουσιν ἱερεῖσ καὶ Ἀλεξανδρέων, καὶ καλοῦσι φαικάσιον.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 1 11:2)
"ἀεί ποτε σύ, ὦ Οὐλπιανέ, οὐδενὸσ μεταλαμβάνειν εἰώθασ τῶν παρασκευαζομένων πρὶν μαθεῖν εἰ ἡ χρῆσισ μὴ εἰή τῶν ὀνομάτων παλαιά, κινδυνεύεισ οὖν ποτε διὰ ταύτασ τὰσ φροντίδασ ὥσπερ ὁ Κῷοσ Φιλίτασ ζητῶν τὸν καλούμενον ψευδολόγον τῶν λόγων ὁμοίωσ ἐκείνῳ ἀφαυανθῆναι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 64 1:2)
τήν τε τῶν ἀνθρώπων ἐπιμέλειαν οὐ πάρεργον οὐδὲ ἀσχολίαν ἄλλωσ νενόμικεν, βαρυνόμενοσ οἶμαι τὰσ φροντίδασ, ἀλλὰ ἔργον αὑτοῦ καὶ τέχνην ταύτην.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 64:2)
ἡ ψυχὴ δὲ ὑπὲρ ἐκείνου πάσασ μὲν φροντίδασ φροντίζει, πάσασ δὲ ἐπινοίασ σκύλλει καὶ πολλὰ μὲν ἀνιᾶται λυπουμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 75:2)
εἰ δὲ δεῖ τὰσ αὐτὰσ μὲν φροντίδασ ἔχειν ἢ καὶ πλείουσ, πολὺ δὲμείζουσ ἀσχολίασ, ὁμοίωσ δὲ εὐλαβεῖσθαι τὰσ ἡδονάσ, ὁμοίωσ δὲ τοὺσ κινδύνουσ ὑπομένειν, πόσῳ γε κρεῖττον μετὰ δικαιοσύνησ καὶ ἀρετῆσ ἢ μετὰ πονηρίασ καὶ ἀδικίασ πάντα ταῦτα ἐπιτηδεύειν, καὶ μετὰ ἐπαίνου ἢ μετὰ ψόγου, ἀγαπώμενον μὲν ὑπὸ ἀνθρώπων, ἀγαπώμενον δὲ ὑπὸ θεῶν, ἢ τοὐναντίον μισούμενον;
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 98:1)
ἐὰν δὲ ὑπερβάλῃ, πλείονασ παρέχει τὰσ φροντίδασ καὶ τὰ λυπηρὰ τῆσ δοκούσησ ἡδονῆσ, καὶ πολλοὶ μετενόησαν σφόδρα πλουτήσαντεσ, οἱ δὲ δἰ αὐτὸ τοῦτο ἄποροι καὶ τῶν ἐλαχίστων κατέστησαν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 31:5)
τὴν μὲν γὰρ ἐπιθυμίασ τε καὶ λύπασ καὶ ὀργὰσ καὶ φόβουσ καὶ φροντίδασ καὶ μυρία πάθη τοιαῦτα ἔχειν ἐν ἑαυτῇ, καὶ δἰ ἡμέρασ καὶ νυκτὸσ ὑπὸ τούτων ἀεὶ κατατείνεσθαι καὶ στρεβλοῦσθαι ̔καὶ γὰρ ὅστισ ἐπιεικέστερον διάκειται, καθόλου μὲν ἀπήλλακται τούτων οὐδενόσ, ὥσπερ δὲ θηρία ἔνδον κατακεκλεισμένα ἔχει, μετὰ βίασ ὁμοῦ καὶ πειθοῦσ τινοσ ἠναγκασμένα ἠρεμεῖν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 22:1)
ἐσ φροντίδασ δ’ ἀπῆλθεσ, ἐκ δὲ χαρμονῆσ πάλιν μεταστὰσ δεῖμα προσβάλλεισ πατρί.
(에우리피데스, Ion, episode, iambic10)
παρ’ ἐμοὶ γενοῦ νῦν, μὴ ’πὶ φροντίδασ τρέπου.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, anapests 2:10)
οἰνοχόοσ τοῦ βασιλέωσ καὶ σφόδρα αὐτῷ τιμώμενοσ κατ’ ὀργὴν δεδεμένοσ καὶ συνδιαφέρων τῷ Ιὠσήπῳ τὰσ πέδασ συνηθέστεροσ αὐτῷ μᾶλλον ἐγένετο καί, συνέσει γὰρ ἐδόκει αὐτὸν προύχειν, ὄναρ ἰδὼν ἐξέθετο παρακαλῶν δηλοῦν εἴ τι σημαίνει, μεμφόμενοσ ὅτι τοῖσ ἐκ τοῦ βασιλέωσ κακοῖσ ἔτι τὸ θεῖον αὐτῷ καὶ τὰσ ἐκ τῶν ὀνειράτων φροντίδασ προστίθησιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 84:1)
καὶ ταῦτ’ ἐποίησεν ἄν, εἰ μὴ Τρύφων αὐτὸν ἐπέσχεν καὶ τὴν ἐπὶ τὸν Ιὠνάθην αὐτοῦ παρασκευὴν ἀντιμετέσπασεν εἰσ τὰσ περὶ αὐτοῦ φροντίδασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 174:2)
πέμπειν οὖν εὐθέωσ ὡρ́μητο τὸν νεώτερον Ἀγρίππαν τὴν βασιλείαν διαδεξόμενον ἅμα βουλόμενοσ ἐμπεδοῦν τοὺσ ὀμωμοσμένουσ ὁρ́κουσ, ἀλλὰ τῶν ἐξελευθέρων καὶ φίλων οἱ πολὺ παρ’ αὐτῷ δυνάμενοι ἀπέτρεψαν, σφαλερὸν εἶναι λέγοντεσ κομιδῇ νέῳ μηδὲ τοὺσ παιδὸσ ἐκβεβηκότι χρόνουσ ἐπιτρέπειν βασιλείασ τηλικοῦτον μέγεθοσ, ᾧ μὴ δυνατὸν τὰσ τῆσ διοικήσεωσ φροντίδασ ἐνεγκεῖν, καὶ τελείῳ δ’ οὖν εἶναι βαρὺ βάσταγμα βασιλείαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 423:1)
ἐγὼ δὲ αὐτὸσ ὁ πάντων βασιλεὺσ καὶ πατὴρ ὅσασ μὲν ἀηδίασ ἀνέχομαι, ὅσα δὲ πράγματα ἔχω πρὸσ τοσαύτασ φροντίδασ διῃρημένοσ·
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 2:2)
‐ ἐκτετήκασι τῷ πόθῳ τῆσ Ὁμήρου σοφίασ ἢ τῆσ Δημοσθένουσ δεινότητοσ ἢ τῆσ Πλάτωνοσ μεγαλοφροσύνησ, ὧν ἤν τισ ἐκ τῆσ ψυχῆσ ἀφέλῃ τὸ χρυσίον καὶ τὸ ἀργύριον καὶ τὰσ περὶ τούτων φροντίδασ, τὸ καταλειπόμενόν ἐστι τῦφοσ καὶ μαλακία καὶ ἡδυπάθεια καὶ ἀσέλγεια, καὶ ὕβρισ καὶ ἀπαιδευσία.
(루키아노스, De mercede, (no name) 25:6)

SEARCH

MENU NAVIGATION