Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

κόμπαζ’ ἐπ’ ἄλλῳ, μηδέ μοι φθόνει λέγων.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 1 1:12)
μὴ φθόνει ταῖσιν νέαισι.
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, strophe 11)
κεἴ τισ ἐπιθυμῶν ταξιαρχεῖν σοὶ φθονεῖ ἐσ φῶσ ἀνελθεῖν ὦ πότνι’, ἐν ταῖσιν μάχαισ πάσχοι γε τοιαῦθ’ οἱᾶ́περ Κλεώνυμοσ.
(아리스토파네스, Peace, Choral, iambics7)
οὕτωσ ἐκεῖνοσ τοῖσι χρηστοῖσι φθονεῖ.
(아리스토파네스, Plutus, Prologue 2:43)
οὐ φθονεῖ, μετέχειν δὲ τούτων εὔχετ’ αὐτῷ συμπαρών.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 33 1:3)
μὴ γὰρ ὡσ θεῷ νομίζετ’ ἐκείνῳ τὰ παρόντα πεπηγέναι πράγματ’ ἀθάνατα, ἀλλὰ καὶ μισεῖ τισ ἐκεῖνον καὶ δέδιεν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, καὶ φθονεῖ, καὶ τῶν πάνυ νῦν δοκούντων οἰκείωσ ἔχειν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Α 10:1)
εἴ τέ τισ φθονεῖ μὲν ἢ καὶ φοβεῖται ἀμφότερα γὰρ τάδε πάσχει τὰ μείζω, διὰ δ’ αὐτὰ τὰσ Συρακόσσασ κακωθῆναι μέν, ἵνα σωφρονισθῶμεν, βούλεται, περιγενέσθαι δὲ ἕνεκα τῆσ ἑαυτοῦ ἀσφαλείασ, οὐκ ἀνθρωπείασ δυνάμεωσ βούλησιν ἐλπίζει.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 48 2:3)
οὕτω καὶ κηδεμονικὸσ ἀνὴρ καὶ πολιτικῆσ ἐπιστήμων δυνάμεωσ τῶν πολιτῶν τοὺσ μὲν εὐγνώμονασ ποιεῖν ἐπιχειρεῖ, τοὺσ δὲ ἔμπαλιν οὐ καθάπαξ διαφθείρεσθαι, ἀλλὰ τροφῆσ μὲν ἀμφοῖν ἥκιστα φθονεῖ, παιδεύει δὲ καὶ σφοδρότερον ἐπισπέρχει τὸν ἀντιβαίνοντα τῷ λόγῳ καὶ τῷ νόμῳ.
(에픽테토스, Works, gnomologium epicteteum e( stobaei libris 3-4) 63:2)
Μὴ φθόνει, ὦ Λυκῖνε, ἀλλ̓ ἐπειδὰν εἰσ σὲ παρέλθῃ ἡ εὐχή, τὴν Πάρνηθα ἐκείνην, εἰ θέλεισ, ὅλην χρυσῆν ποιήσασ ἔχε, κἀγὼ σιωπήσομαί σοι.
(루키아노스, Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος 34:1)
αἱ δὲ γυναῖκέσ εἰσι πᾶσι κοιναὶ καὶ οὐδεὶσ φθονεῖ τῷ πλησίον, ἀλλ’ εἰσὶ περὶ τοῦτο μάλιστα Πλατωνικώτατοι·
(루키아노스, Verae Historiae, book 2 19:6)
καίτοι ὅστισ τούτοισ φθονεῖ οὓσ οἱ ἄλλοι ἐλεοῦσι, τίνοσ ἂν ὑμῖν ὁ τοιοῦτοσ ἀποσχέσθαι δοκεῖ πονηρίασ;
(리시아스, Speeches, Πρὸσ τὴν εἰσαγγελίαν περὶ τοῦ μὴ δίδοσθαι τῷ ἀδυνάτῳ ἀργύριον 3:1)
εἰ δὲ τέτραπται θεοδότων ἔργων κέλευθον ἂν καθαράν, μὴ φθόνει κόμπον τὸν ἐοικότ’ ἀοιδᾷ κιρνάμεν ἀντὶ πόνων.
(핀다르, Odes, isthmian odes, isthmian 5 ΦΥΛΑΚΙΔᾼ ΑΙΓΙΝΗΤῌ ΠΑΓΚΡΑΤΙῼ 6:1)
εἰ μὴ οἱο͂́ν τ’ ἦν πόλιν εἶναι εἰ μὴ πάντεσ αὐληταὶ ἦμεν ὁποῖόσ τισ ἐδύνατο ἕκαστοσ, καὶ τοῦτο καὶ ἰδίᾳ καὶ δημοσίᾳ πᾶσ πάντα καὶ ἐδίδασκε καὶ ἐπέπληττε τὸν μὴ καλῶσ αὐλοῦντα, καὶ μὴ ἐφθόνει τούτου, ὥσπερ νῦν τῶν δικαίων καὶ τῶν νομίμων οὐδεὶσ φθονεῖ οὐδ’ ἀποκρύπτεται ὥσπερ τῶν ἄλλων τεχνημάτων ‐ λυσιτελεῖ γὰρ οἶμαι ἡμῖν ἡ ἀλλήλων δικαιοσύνη καὶ ἀρετή·
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 144:2)
μὴ φθόνει μοι ἀποκρίνασθαι τοῦτο, Καλλίκλεισ, ἵν’, ἐάν μοι ὁμολογήσῃσ, βεβαιώσωμαι ἤδη παρὰ σοῦ, ἅτε ἱκανοῦ ἀνδρὸσ διαγνῶναι ὡμολογηκότοσ.
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Γοργίας 256:4)
μάλιστα γινώσκειν, ὁρῶν ὅσησ ἀπειθείασ γέμοντι καὶ κακίασ στρατεύματι χρώμενοσ οὕτω καλὰσ κατώρθωσε καὶ μεγάλασ πράξεισ, θαυμάζειν δὲ τὸν δῆμον εἰ τοῖσ ἀπ’ Ἰλλυριῶν καὶ Λιγύων ἀγαλλόμενοσ θριάμβοισ αὑτῷ φθονεῖ τὸν Μακεδόνων βασιλέα ζῶντα καὶ τὴν Ἀλεξάνδρου καὶ Φιλίππου δόξαν ἐπιδεῖν ὑπὸ τοῖσ Ῥωμαίων ὅπλοισ ἀγομένην αἰχμάλωτον.
(플루타르코스, Aemilius Paulus, chapter 31 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION