Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἡ γὰρ εὔνοια τῆσ βουλῆσ μάλιστα ἐσ αὐτὸν ἐποίει, ζήλῳ τε τοῦ Καίσαροσ ἐσ οὐδὲν αὐτῇ παρὰ τὴν ἰδίαν ὑπατείαν κεχρημένου καὶ ὅτι νοσοῦσαν ὁ Πομπήιοσ τὴν πολιτείαν ὀξέωσ ἀναλάβοι καὶ οὐδενὶ σφῶν παρὰ τὴν ἀρχὴν φορτικὸσ ἢ ἐπαχθὴσ γένοιτο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 4 2:3)
ταῦτα δέ μοι παίζεται καὶ ταῦτα σπουδάζεται, τούτοισ χαίρω, τούτουσ ἀσπάζομαι, ἐπὶ τὰσ τούτων φοιτῶ θύρασ, καὶ πολλὰ ἂν ἔχων ἔτι πρὸσ τούτοισ ἕτερ’ εἰπεῖν, παραλείπω τοῦ μὴ φορτικὸσ εἶναι δοκεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ τοὺσ αἰτιωμένουσ ὅτι μὴ μελετῴη 6:9)
ἢ φορτικὸσ ὁ ἔπαινοσ, ὅτι οὐκ ἔχουσι φαύλασ ἐπιθυμίασ;
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 113:2)
ὁ γὰρ θεατὴσ φορτικὸσ ὢν μεταβάλλειν εἰώθε τὴν μουσικήν, ὥστε καὶ τοὺσ τεχνίτασ τοὺσ πρὸσ αὐτὸν μελετῶντασ αὐτούσ τε ποιούσ τινασ ποιεῖ καὶ τὰ σώματα διὰ τὰσ κινήσεισ, σκεπτέον δή τι περί τε τὰσ ἁρμονίασ καὶ τοὺσ ῥυθμούσ, καὶ πρὸσ παιδείαν πότερον πάσαισ χρηστέον ταῖσ ἁρμονίαισ καὶ πᾶσι τοῖσ ῥυθμοῖσ ἢ διαιρετέον, ἔπειτα τοῖσ πρὸσ παιδείαν διαπονοῦσι πότερον τὸν αὐτὸν διορισμὸν θήσομεν ἢ τρίτον δεῖ τινα ἕτερον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 105:1)
ἐπεὶ δ’ ὁ θεατὴσ διττόσ, ὁ μὲν ἐλεύθεροσ καὶ πεπαιδευμένοσ, ὁ δὲ φορτικὸσ ἐκ βαναύσων καὶ θητῶν καὶ ἄλλων τοιούτων συγκείμενοσ, ἀποδοτέον ἀγῶνασ καὶ θεωρίασ καὶ τοῖσ τοιούτοισ πρὸσ ἀνάπαυσιν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 116:2)
ὁ μὲν κόρδαξ παρ’ Ἕλλησι φορτικόσ, ἡ δὲ ἐμμέλεια σπουδαία, καθάπερ καὶ ἡ παρὰ Ἀρκάσι κίδαρισ, παρὰ Σικυωνίοισ τε ὁ ἀλητήρ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 30 2:4)
ἃ μὲν ὑπὸ τοῦ δήμου πέπονθα, ὦ βουλή, καὶ ὅτι οὐδὲν ἀδικῶν, ἀλλὰ τῆσ πρὸσ ὑμᾶσ εὐνοίασ ἕνεκα, φορτικὸσ ἂν εἰήν ἐν εἰδόσιν ἀκριβῶσ λέγων·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 51 1:1)
ὧν ἐστιν ὅ τε φορτικὸσ καὶ κενὸσ καὶ παιδαριώδησ ἐπιτάφιοσ καὶ τὸ τοῦ σοφιστικοῦ λήρου μεστὸν ἐγκώμιον εἰσ Παυσανίαν.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 44 1:2)
Ἀντιφῶν γε μὴν τὸ αὐστηρὸν ἔχει μόνον καὶ ἀρχαῖον, ἀγωνιστὴσ δὲ λόγων οὔτε συμβουλευτικῶν οὔτε δικανικῶν ἐστι, Πολυκράτησ δὲ κενὸσ μὲν ἐν τοῖσ ἀληθινοῖσ, ψυχρὸσ δὲ καὶ φορτικὸσ ἐν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ, ἄχαρισ δὲ ἐν τοῖσ χαριεντισμοῦ δεομένοισ ἐστί, Θρασύμαχοσ δὲ καθαρὸσ μὲν καὶ λεπτὸσ καὶ δεινὸσ εὑρεῖν τε καὶ εἰπεῖν στρογγύλωσ καὶ περιττῶσ, ὃ βούλεται, πᾶσ δέ ἐστιν ἐν τοῖσ τεχνογραφικοῖσ καὶ ἐπιδεικτικοῖσ, δικανικοὺσ δὲ οὐκ ἀπολέλοιπε λόγουσ, τὰ δὲ αὐτὰ καὶ περὶ Κριτίου καὶ περὶ Ζωΐλου τισ ἂν εἰπεῖν ἔχοι πλὴν ὅσον τοῖσ χαρακτῆρσι Ζῆσ ἑρμηνείασ διαλλάττουσιν ἀλλήλων·
(디오니시오스, chapter 202)
αἰδεῖσθαι γὰρ διατρίβων ἐν τῷ πόλει βαρὺσ αὐτῷ καὶ φορτικὸσ εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 408:2)
οὐδαμῆ τοίνυν ὑποκατεκλίνετο βασιλεῖ, παρρησίαν δὲ διὰ πάσησ ὁμιλίασ ἦγεν, κἀν ταῖσ φιλοφρονήσεσιν ἐγίνετο φορτικὸσ σεμνύνων ἑαυτὸν ἀμέτρωσ καὶ πολλάκισ τῷ βασιλεῖ τὰ στυγνὰ τῆσ τύχησ ἄγων εἰσ ἀνάμνησιν, ἵνα τὴν ἑαυτοῦ τότε σπουδὴν παραδεικνύῃ, συνεχῶσ δ’ ἦν, ὡσ ὑπὲρ αὐτοῦ κάμοι, πολλὰ διεξιών.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 368:1)
πρὸσ ταῦτα τῶν μὲν οἰκείωσ ἐχόντων, καὶ μάλιστα τῶν Ταριχεατῶν, οἶκτοσ ἦν, οἱ δ’ ἀπὸ τῆσ χώρασ καὶ τῶν πλησίον ὅσοισ ἐδόκει φορτικὸσ ἐβλασφήμουν, προφέρειν τε τὰ κοινὰ χρήματα θᾶττον ἐκέλευον καὶ τὰσ προδοτικὰσ συνθήκασ ἐξομολογεῖσθαι·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 757:1)
ἐμέμνητο γοῦν τινοσ τῶν πολυχρύσων, ὃσ ἐλθὼν Ἀθήναζε μάλ’ ἐπίσημοσ καὶ φορτικὸσ ἀκολούθων ὄχλῳ καὶ ποικίλῃ ἐσθῆτι καὶ χρυσῷ αὐτὸσ μὲν ᾤετο ζηλωτὸσ εἶναι πᾶσι τοῖσ Ἀθηναίοισ καὶ ὡσ ἂν εὐδαίμων ἀποβλέπεσθαι·
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 13:1)
τελευταῖον δὲ καὶ προσέκρουε τὰ πολλὰ ἐπιτιμῶν, καὶ φορτικὸσ ἐδόκει ὑπομιμνήσκων ἀεὶ τῶν προγόνων καὶ φυλάττειν παραγγέλλων ἃ μετὰ πολλῶν καμάτων ὁ πατὴρ αὐτῷ κτησάμενοσ κατέλιπεν, ὥστε διὰ ταῦτα οὐδὲ ἐπὶ τοὺσ κώμουσ ἀπῆγεν ἔτι αὐτόν, ἀλλὰ μόνοσ μετ’ ἐκείνων ἐκώμαζε, λανθάνειν πειρώμενοσ τὸν Ἀγαθοκλέα.
(루키아노스, Toxaris vel amicitia, (no name) 12:7)
φορτικὸσ οὖν ὁ Πλάτων ὁ τοῦτον ἀναγράψασ τὸν χρησμόν, ἵνα τοὺσ ἄλλουσ ἐάσω.
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 17 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION