Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω γὰρ χαλεπόσ ἐστιν, ὥστε οὐ περὶ τῶν παρεληλυθότων ἀδικημάτων αὐτὸν τιμωροῦνται, ἀλλ’ ὑπὲρ τῶν μελλόντων φοβοῦνται, καὶ τοῖσ μὲν πεπονθόσι κακῶσ ἀνέχεσθαι λυσιτελεῖ, τούτῳ δὲ οὐκ ἐξαρκεῖ, εἰ μὴ καὶ τὸ λοιπὸν ὅ τι ἂν βούληται διαπράξεται.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 55:1)
οὗτοι μὲν οὖν φοβοῦνται μὴ φεύγειν δοκῶμεν, ἐγὼ δὲ ἀπεύχομαι μὲν τοῦ λόγου τὴν ἀλήθειαν, τὸν ἐναντίον δὲ φοβοῦμαι φόβον μὴ πλεονάζοντεσ, εἶτ’ οὐ δυνηθῶμεν φεύγειν, ἀλλὰ πάθωμεν ταυτὸν τοῖσ περὶ τοὺσ κύβουσ φιλονεικοῦσιν, οἷσ ἐξὸν παριδεῖν ὅσον ἐζημιώθησαν, εἶτα ἀθώοισ εἶναι τοῦ πλείονοσ, ἡ μετὰ τῆσ ὀργῆσ ἔρισ τὴν εἰσ τοὔσχατον ἤνεγκε βλάβην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 13:3)
αἰσχρὸν γὰρ ἐάν τισ ἀκούσῃ τοῦτο πρῶτον, ὅτι Ἀθηναῖοι φοβοῦνται τοὺσ σωθῆναι ζητοῦντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 14:14)
οὐδ’ εἴ τι κινούμενον ἀί̈διον, οὐκ ἔστι κατὰ δύναμιν κινούμενον ἀλλ’ ἢ ποθὲν ποί τούτου δ’ ὕλην οὐδὲν κωλύει ὑπάρχειν, διὸ ἀεὶ ἐνεργεῖ ἥλιοσ καὶ ἄστρα καὶ ὅλοσ ὁ οὐρανόσ, καὶ οὐ φοβερὸν μή ποτε στῇ, ὃ φοβοῦνται οἱ περὶ φύσεωσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 9 105:2)
γὰρ φοβοῦνται τὸ παθεῖν τι παράνομον ὑπὸ τῶν τοιούτων, ἐὰν δεισιδαίμονα νομίζωσιν εἶναι τὸν ἄρχοντα καὶ φροντίζειν τῶν θεῶν, καὶ ἐπιβουλεύουσιν ἧττον ὡσ συμμάχουσ ἔχοντι καὶ τοὺσ θεούσ, δεῖ δὲ ἄνευ ἀβελτερίασ φαίνεσθαι τοιοῦτον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 309:1)
καὶ ὃ οἱ ἀκούοντεσ φοβοῦνται μᾶλλον ἢ ἐλεοῦσιν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 14 5:3)
φαίνονται γὰρ ὁμολογεῖν ἥττουσ εἶναι, οἱ δ’ ἥττουσ φοβοῦνται, φοβούμενοσ δὲ οὐδεὶσ ὀλιγωρεῖ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 3 6:3)
καὶ οὓσ φοβοῦνται ἢ αἰσχύνονται, ἑώσ ἂν οὕτωσ ἔχωσιν, οὐκ ὀργίζονται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 3 10:2)
καὶ τοὺσ ἐπαινοῦντασ τὰ ὑπάρχοντα ἀγαθά, καὶ τούτων μάλιστα ἃ φοβοῦνται μὴ ὑπάρχειν αὐτοῖσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 14:1)
ποῖα δὲ φοβοῦνται καὶ τίνασ καὶ πῶσ ἔχοντεσ, ὧδ’ ἔσται φανερόν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 1:1)
οὐ γὰρ πάντα τὰ κακὰ φοβοῦνται, οἱο͂ν εἰ ἔσται ἄδικοσ ἢ βραδύσ, ἀλλ’ ὅσα λύπασ μεγάλασ ἢ φθορὰσ δύναται, καὶ ταῦτα ἐὰν μὴ πόρρω ἀλλὰ σύνεγγυσ φαίνηται ὥστε μέλλειν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 1:3)
τὰ γὰρ πόρρω σφόδρα οὐ φοβοῦνται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 1:4)
καὶ οὓσ φοβοῦνται οἱ κρείττουσ αὐτῶν, διὰ ταὐτό.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 10:3)
τὰ μὲν οὖν φοβερὰ καὶ ἃ φοβοῦνται σχεδὸν ὡσ εἰπεῖν τὰ μέγιστα ταῦτ’ ἐστίν, ὡσ δὲ διακείμενοι αὐτοὶ φοβοῦνται, νῦν λέγωμεν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 12:4)
καὶ ἐὰν μὴ ἠδικηκότεσ ὦσιν μηδένα ἢ μὴ πολλοὺσ ἢ μὴ τούτουσ παρ’ ὧν φοβοῦνται, καὶ ὅλωσ ἂν τὰ πρὸσ τοὺσ θεοὺσ αὐτοῖσ καλῶσ ἔχῃ, τά τε ἄλλα καὶ τὰ ἀπὸ σημείων καὶ λογίων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 20:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION