Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐθέλω δέ," ἔφη, "διελεῖν τὸ μέγεθοσ ἐσ τὴν ὑμετέραν τοῦ μέλλοντοσ ἀμεριμνίαν, καὶ τὸ μέροσ ἤδη δοῦναι τοῖσ ἐμοῖσ φιλτάτοισ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 3:5)
Ἐξάνθρωποσ ἡ συμφορὴ, καὶ ἀτερπὴσ μὲν ἡ ὄψισ, ὀδυνηρὴ δὲ καὶ τῷ ὀρέοντι θέη· ἀνήκεστον δὲ τὸ δεινόν· ἀγνωσία δὲ ὑπὸ διαστροφῆσ καὶ τοῖσ φιλτάτοισ ἀνθρώποισ· εὐχὴ δὲ τοῖσι παρεοῦσι ἡ πρόσθεν οὐχ ὁσίη, νῦν ἀγαθὴ γίγνετα ι, ἀπελθέμεναι τοῦ βίου τὸν κάμνοντα, ἐσ ἀπαλλαγὴν ξὺν τῷ ζῆν καὶ τῶν πόνων καὶ τῶν ἀτερπέων κακῶν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ι’. Περὶ Πλευρίτιδοσ.50)
οὔτε γὰρ ταῖσ πόλεσιν ἄμεινον οὐδὲν κατέλιπον ἄν, οὔθ’ αὑτοῖσ ὑπάρξαι προέλοιντ’ ἂν μᾶλλον τῆσ τοιαύτησ δυνάμεωσ, οὐδὲ δὴ τοῖσ φιλτάτοισ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 156:2)
ἀλλὰ καὶ πᾶσι τοῖσ φιλτάτοισ ἔδωκε τῷ παιδὶ περισοβεῖν ἐν κύκλῳ κελεύσασ, τὸ κύκλῳ πίνειν τοῦτ’ εἶναι λέγων, παρατιθέμενοσ Μενάνδρου ἐκ Περινθίασ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 111 2:2)
οὐκοῦν αὑτῷ πρώτῳ χρὴ καὶ τοῖσ φιλτάτοισ καὶ ἐγγυτάτω μετὰ πλείστησ παρρησίασ τε καὶ ἐλευθερίασ προσφέρεσθαι, μηδὲν ἀποκνοῦντα μηδὲ ὑφιέμενον ἐν τοῖσ λόγοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 78:1)
καὶ μὴν δοκῶ σφᾶσ ἐν λόχμαισ ὄρνιθασ ὣσ λέκτρων ἔχεσθαι φιλτάτοισ ἐν ἑρ́κεσιν.
(에우리피데스, episode 1:11)
ἔπειτα μέλλεισ προσπίτνειν τοῖσ φιλτάτοισ;
(에우리피데스, episode 3:35)
σύ τ’, ὦ κάτω γῆσ ἀνοσίωσ οἰκῶν πάτερ ‐ καὶ Γαῖ’ ἄνασσα, χεῖρασ ᾗ δίδωμ’ ἐμὰσ ‐ ἄμυν’ ἄμυνε τοῖσδε φιλτάτοισ τέκνοισ.
(에우리피데스, episode, lyric 3:5)
σοφίζομαι δὲ κἀπὶ τοῖσι φιλτάτοισ τέχνασ πορίζω, πανταχῇ νικώμενοσ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, anapests 4:38)
τἄχθιστα τοῖσι φιλτάτοισ ὠνούμεθα.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode 1:15)
θεοὺσ δ’ ἐπώμοσ’ ὡσ ἀκουσίωσ τοῖσ φιλτάτοισ ἑκοῦσιν ἠράμην δόρυ.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 6:6)
διὰ μέσου γὰρ αὐχένοσ ὠθεῖ σίδηρον, ἐν δὲ τοῖσι φιλτάτοισ θανοῦσα κεῖται περιβαλοῦσ’ ἀμφοῖν χέρασ.
(에우리피데스, Phoenissae, episode, lyric 7:3)
ὁ δ’ ὅσον [ἂν] ἐνδοίη τῆσ περὶ τὴν αἱρ́εσιν τοῦ χωρίου σπουδῆσ, τοσοῦτο χαρίζεσθαι τοῖσ φιλτάτοισ ἡγούμενοσ πρὸσ τὸ μὴ κακῶσ πάσχειν, ἐξέλυε τὸ πρόθυμον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 285:2)
ἡ μέντοι μήτηρ ὀρέγουσα τὰσ χεῖρασ ἱκέτευε μὴ μαλακίζεσθαι δι’ αὐτήν, ἀλλὰ πολὺ πλέον ὀργῇ χρώμενον ἑλεῖν σπουδάσαι τὸ χωρίον καὶ τὸν ἐχθρὸν ὑπ’ αὐτῷ ποιήσαντα τιμωρῆσαι τοῖσ φιλτάτοισ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 286:1)
καὶ μὴν οὐδ’ ὅπερ ἄν τισ ᾠήθη τῇ πράξει προσιόντεσ ἠμβλύνθησαν, ἀλλ’ ἀτενῆ τὴν γνώμην διεφύλαξαν οἱάν ἔσχον τῶν λόγων ἀκροώμενοι, τοῦ μὲν οἰκείου καὶ φιλοστόργου πάθουσ ἅπασι παραμένοντοσ, τοῦ λογισμοῦ δὲ ὡσ τὰ κράτιστα βεβουλευκότοσ τοῖσ φιλτάτοισ ἐπικρατοῦντοσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 436:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION