Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

νῆσόσ τισ ἔστι πρόσθε Σαλαμῖνοσ τόπων, βαιά, δύσορμοσ ναυσίν, ἣν ὁ φιλόχοροσ Πὰν ἐμβατεύει, ποντίασ ἀκτῆσ ἔπι.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode 4:9)
Φιλόχοροσ δὲ ἱστορεῖ καὶ κεκωλῦσθαι Ἀθήνησιν ἀπέκτου ἀρνὸσ μηδένα γεύεσθαι, ἐπιλιπούσησ ποτὲ τῆσ τῶν ζῴων τούτων γενέσεωσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 163)
Φιλόχοροσ δέ φησιν ὅτι οἱ πίνοντεσ οὐ μόνον ἑαυτοὺσ ἐμφανίζουσιν οἵτινέσ εἰσιν, ἀλλὰ καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστον ἀνακαλύπτουσι παρρησίαν ἄγοντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 61)
Φιλόχοροσ δέ φησιν Ἀμφικτύονα τὸν Ἀθηναίων βασιλέα μαθόντα παρὰ Διονύσου τὴν τοῦ οἴνου κρᾶσιν πρῶτον κεράσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 71)
λέγει δὲ περὶ τούτων ὁ Φιλόχοροσ οὑτωσί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 13 1:1)
μνημονεύει αὐτῆσ Φιλόχοροσ ἐν δευτέρᾳ Ἀτθίδοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 922)
Φιλόχοροσ δέ φησιν ὡσ οἱ παλαιοὶ σπένδοντεσ οὐκ αἰεὶ διθυραμβοῦσιν, ἀλλ’ ὅταν σπένδωσι, τὸν μὲν Διόνυσον ἐν οἴνῳ καὶ μέθῃ, τὸν δ’ Ἀπόλλωνα μεθ’ ἡσυχίασ καὶ τάξεωσ μέλποντεσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 24 3:1)
Φιλόχοροσ δέ φησιν κρατήσαντασ Λακεδαιμονίουσ Μεσσηνίων διὰ τὴν Τυρταίου στρατηγίαν ἐν ταῖσ στρατείαισ ἔθοσ ποιήσασθαι, ἂν δειπνοποιήσωνται καὶ παιωνίσωσιν, ᾄδειν καθ’ ἕνα τι Τυρταίου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 29 1:2)
Φιλόχοροσ δ’ ἐν γ’ Ἀτθίδοσ Λύσανδροσ, φησίν, ὁ Σικυώνιοσ κιθαριστὴσ πρῶτοσ μετέστησε τὴν ψιλοκιθαριστικήν, μακροὺσ τοὺσ τόνουσ ἐντείνασ καὶ τὴν φωνὴν εὐόγκον ποιήσασ, καὶ τὴν ἔναυλον κιθάρισιν πρῶτοι οἱ περὶ Ἐπίγονον ἐχρήσαντο.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:28)
Φιλόχοροσ δ’ ἀμφιφῶντα αὐτὸν κληθῆναι καὶ εἰσ τὰ τῆσ Ἀρτέμιδοσ ἱερὰ φέρεσθαι ἔτι τε καὶ εἰσ τὰσ τριόδουσ, ἐπεὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ ἐπικαταλαμβάνεται ἡ σελήνη ἐπὶ ταῖσ δυσμαῖσ ὑπὸ τῆσ τοῦ ἡλίου ἀνατολῆσ καὶ ὁ οὐρανὸσ ἀμφιφῶσ γίνεται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 53 1:6)
"καὶ πιεῖν ὕδωρ διπλάσιον χλιαρόν, ἡμίνασ δύο, τὰ δὲ ψευδεπιχάρμεια ταῦτα ὅτι πεποιήκασιν ἄνδρεσ ἔνδοξοι Χρυσόγονόσ τε ὁ αὐλητήσ, ὥσ φησιν Ἀριστόξενοσ ἐν ὀγδόῳ Πολιτικῶν Νόμων, τὴν Πολιτείαν ἐπιγραφομένην Φιλόχοροσ δ’ ἐν τοῖσ περὶ Μαντικῆσ Ἀξιόπιστον τὸν εἴτε Λοκρὸν γένοσ ἢ Σικυώνιον τὸν Κανόνα καὶ τὰσ Γνώμασ πεποιηκέναι φησίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 59 1:3)
"Ἀθηναῖοι δ’, ὥσ φησι Φιλόχοροσ, ταῖσ ̔̀ Ὥραισ θύοντεσ οὐκ ὀπτῶσιν, ἀλλ’ ἕψουσι τὰ κρέα, παραιτούμενοι τὰσ θεὰσ ἀπείργειν τὰ περισκελῆ καύματα καὶ τοὺσ αὐχμούσ, μετὰ δὲ τῆσ συμμέτρου θερμασίασ καὶ ὑδάτων ὡραίων ἐκτελεῖν τὰ φυόμενα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 72 1:1)
"ἔχει γὰρ τὸ ἰὴ παιὰν ἐπίφθεγμα, ὥσ φησιν Γόργων ἐν τῷ Περὶ τῶν ἐν Ῥόδῳ θυσιῶν, ἐπ’ Ἀντιγόνῳ δὲ καὶ Δημητρίῳ φησὶν Φιλόχοροσ Ἀθηναίουσ ᾄδειν παιᾶνασ τοὺσ πεποιημένουσ ὑπὸ Ἑρμοκλέουσ τοῦ Κυζικηνοῦ, ἐφαμίλλων γενομένων τῶν παιᾶνασ ποιησάντων πάντων καὶ τοῦ Ἑρμοκλέουσ προκριθέντοσ, ἀλλὰ μὴν καὶ αὐτὸσ Ἀριστοτέλησ ἐν τῇ Ἀπολογίᾳ τῆσ ἀσεβείασ, εἰ μὴ κατέψευσται ὁ λόγοσ, φησίν οὐ γὰρ ἄν ποτε Ἑρμείᾳ θύειν ὡσ ἀθανάτῳ προαιρούμενοσ ὡσ θνητῷ μνῆμα κατεσκεύαζον καὶ ἀθανατίζειν τὴν φύσιν βουλόμενοσ ἐπιταφίοισ ἂν τιμαῖσ ἐκόσμησα τὸ σῶμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 5113)
ὅτι δὲ τοὺσ ἀσώτουσ καὶ τοὺσ μὴ ἔκ τινοσ περιουσίασ ζῶντασ τὸ παλαιὸν ἀνεκαλοῦντο οἱ Ἀρεοπαγῖται καὶ ἐκόλαζον, ἱστόρησαν Φανόδημοσ καὶ Φιλόχοροσ ἄλλοι τε πλείουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 651)
λέγονται δὲ ’ Ἀθήνησι καὶ ἱεροί τινεσ αὐλῶνεσ, ὧν μέμνηται Φιλόχοροσ ἐν τῇ ἐνάτῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION