헬라어 문장 내 검색 Language

τοὺσ μὲν γὰρ ταῖσ ἰδίαισ ψυχαῖσ καὶ ταῖσ φιλοτιμίαισ, τοὺσ δὲ τῷ κληρονομηθέντι πλούτῳ καὶ ταῖσ ἀλλοτρίαισ κακουχίαισ ἐπὶ τέλοσ ἀγαγεῖν τὴν προαίρεσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 64 12:2)
τὸ δὲ παραπλήσιον καὶ τῶν Κερκυραίων ποιούντων, καὶ ταῖσ φιλοτιμίαισ οὐκ ἀπολιμπανομένων, φανερὸσ ἦν ὁ πόλεμοσ αὔξησιν μεγάλην ληψόμενοσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 32 4:1)
καὶ τὸ μὲν πρῶτον ἱππομαχίαν ἐν τοῖσ κέρασι συνεστήσαντο, καθ’ ἣν ταῖσ φιλοτιμίαισ ἑαυτοὺσ ὑπερεβάλοντο.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xv, chapter 84 9:2)
ἀμνήμονεσ δ’ ἦσαν οὐκ Ἀγρίππα μόνον χρησαμένου πολλαῖσ εἰσ αὐτοὺσ φιλοτιμίαισ, καὶ τοῦ πάππου δὲ Ἡρώδου·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 419:1)
τὸ δὲ ἄγαν πανταχοῦ μὲν ἐπισφαλέσ, ἐν δὲ ταῖσ πολιτικαῖσ φιλοτιμίαισ ὀλέθριον ἐκφέρει γὰρ εἰσ μανίαν καὶ παραφροσύνην ὕπαιθρον ἐξουσίασ μεγάλησ ἐπιλαβομένουσ, ὅταν μὴ τὸ καλὸν ἔνδοξον εἶναι θέλωσιν, ἀλλ’ ἀγαθὸν ἡγῶνται τὸ ἔνδοξον εἶναι.
(플루타르코스, Agis, chapter 2 2:1)
ζηλοτυποῦσα δὲ Κλεοπάτρα τὰσ Ὀκταουίασ ἐν τῇ πόλει τιμάσ ἡ̓γαπήθη γὰρ ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων ἡ Ὀκταουία μάλιστἀ πολλαῖσ ἀνελάμβανε φιλοτιμίαισ τὸν δῆμον.
(플루타르코스, Antony, chapter 57 1:2)
δυεῖν δὲ οὐσῶν ἐν τῇ πόλει στάσεων, τῆσ μὲν ἀπὸ Σύλλα μέγα δυναμένησ, τῆσ δὲ Μαριανῆσ, ἣ τότε κατεπτήχει καὶ διέσπαστο κομιδῇ ταπεινὰ πράττουσα, ταύτην ἀναρρῶσαι καὶ προσαγαγέσθαι βουλόμενοσ ἐν ταῖσ ἀγορανομικαῖσ φιλοτιμίαισ ἀκμὴν ἐχούσαισ εἰκόνασ ἐποιήσατο Μαρίου κρύφα καὶ Νίκασ τροπαιοφόρουσ, ἃσ φέρων νυκτὸσ εἰσ τὸ Καπιτώλιον ἀνέστησεν.
(플루타르코스, Caesar, chapter 6 1:1)
ἀλλ’ οἱ μὲν ἐβόων τυραννίδα πολιτεύεσθαι Καίσαρα, νόμοισ καὶ δόγμασι κατορωρυγμένασ ἐπανιστάντα τιμάσ, καὶ τοῦτο πεῖραν ἐπὶ τὸν δῆμον εἶναι προμαλαττόμενον, εἰ τετιθάσευται ταῖσ φιλοτιμίαισ ὑπ’ αὐτοῦ καὶ δίδωσι παίζειν τοιαῦτα καὶ καινοτομεῖν, οἱ δὲ Μαριανοὶ παραθαρρύναντεσ ἀλλήλουσ πλήθει τε θαυμαστοὶ ὅσοι διεφάνησαν ἐξαίφνησ, καὶ κρότῳ κατεῖχον τὸ Καπιτώλιον πολλοῖσ δὲ καὶ δάκρυα τὴν Μαρίου θεωμένοισ ὄψιν ὑφ’ ἡδονῆσ ἐχώρει, καὶ μέγασ ἦν ὁ Καῖσαρ ἐγκωμίοισ αἰρόμενοσ, ὡσ ἀντὶ πάντων ἄξιοσ εἰή ὁ ἀνὴρ τῆσ Μαρίου συγγενείασ, συναχθείσησ δὲ περὶ τούτων τῆσ βουλῆσ, Κάτλοσ Λουτάτιοσ, ἀνὴρ εὐδοκιμῶν τότε μάλιστα Ῥωμαίων, ἀναστὰσ καὶ κατηγορήσασ Καίσαροσ ἐπεφθέγξατο τὸ μνημονευόμενον·
(플루타르코스, Caesar, chapter 6 3:1)
ὅθεν ἀπωτάτω δεῖ ταῖσ ἐπιθυμίαισ τρέπεσθαι καὶ ταῖσ φιλοτιμίαισ τῶν ἀδελφῶν τοὺσ ἀφθόνωσ δόξησ καὶ δυνάμεωσ κοινωνεῖν μὴ πεφυκότασ, ὅπωσ εὐφραίνωσιν εὐημεροῦντεσ ἀλλήλουσ ἀλλὰ μὴ λυπῶσι.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 15 5:1)
τῶν δὲ περὶ αὑτὸν οἷσ μάλιστα ἐπίστευεν ὠνητοὺσ διανέμων ἵππουσ, φιλοτιμίαισ τε καὶ δωρεαῖσ τὰ φρονήματα παροξύνων καὶ τὰ σώματα κινήσεσι καὶ μελέταισ διαπονῶν, ὥστε τοὺσ μὲν ἐκπλαγῆναι, τοὺσ δὲ θαρρῆσαι τῶν Μακεδόνων, ὁρῶντασ ὀλίγῳ χρόνῳ περὶ αὑτὸν ἠθροισμένουσ ἱππεῖσ οὐκ ἐλάττουσ ἑξακισχιλίων καὶ τριακοσίων.
(플루타르코스, chapter 4 3:1)
καὶ τῇ Κλέωνοσ εὐχερείᾳ καὶ βωμολοχίᾳ πρὸσ ἡδονὴν μεταχειριζομένῃ τοὺσ Ἀθηναίουσ διὰ τῶν ὁμοίων ἀντιπαρεξάγειν ἀπίθανοσ ὤν, χορηγίαισ ἀνελάμβανε καὶ γυμνασιαρχίαισ ἑτέραισ τε τοιαύταισ φιλοτιμίαισ τὸν δῆμον, ὑπερβαλλόμενοσ πολυτελείᾳ καὶ χάριτι τοὺσ πρὸ ἑαυτοῦ καὶ καθ’ ἑαυτὸν ἅπαντασ.
(플루타르코스, Νικίας, chapter 3 2:1)
ἂν δ’ τὰ τῆσ οὐσίασ μέτρια καὶ κέντρῳ καὶ διαστήματι περιγραφόμενα πρὸσ τὴν χρείαν, οὔτ’ ἀγεννὲσ οὔτε ταπεινὸν οὐδέν ἐστι πενίαν ὁμολογοῦντα ταῖσ τῶν ἐχόντων ἐξίστασθαι φιλοτιμίαισ, καὶ μὴ δανειζόμενον οἰκτρὸν ἅμα καὶ καταγέλαστον εἶναι περὶ τὰσ λειτουργίασ·
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 311)
ἔστι δὲ σώφρονοσ ἀνδρὸσ ἔχθραν φυλάττεσθαι καὶ ὀργήν, ἐν ἀγορᾷ τὴν ἐκ πλεονεξίασ ἐν γυμνασίοισ καὶ παλαίστραισ ἐκ φιλονεικίασ ἐν δ’ ἀρχαῖσ καὶ φιλοτιμίαισ ἐκ φιλοδοξίασ ἐν δὲ δείπνῳ καὶ παρὰ πότον ἐκ παιδιᾶσ ἐπιτιθεμένην.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Ποῖόν τινα δεῖ τὸν συμποσίαρχον εἶναι. 8:25)
οὐ γὰρ μόνον ἐν βακχεύμασιν, ὡσ ἐοίκεν, ἀλλὰ καὶ ἐν φιλοτιμίαισ καὶ ὀργαῖσ τὸ πεφυκέναι καλῶσ καὶ πεπαιδεῦσθαι σωφρόνωσ ἐφίστησι καὶ κατακοσμεῖ τὴν διάνοιαν.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 10 4:2)
Οἱ δὲ Καρχηδόνιοι, προσπεσούσησ αὐτοῖσ ἀπροσδοκήτωσ τῆσ ἥττησ, ταῖσ μὲν ὁρμαῖσ καὶ ταῖσ φιλοτιμίαισ ἀκμὴν ἕτοιμοι πολεμεῖν ἦσαν, τοῖσ δὲ λογισμοῖσ ἐξηπόρουν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 62 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION