Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὴν μὲν γὰρ πατρίδα σέσωκασ, ἐμὲ δὲ τὸν εὐσεβῆ καὶ φιλόστοργον υἱὸν ἀπολώλεκασ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 54 2:3)
τὸ φιλόστοργον δοκεῖ σοι κατὰ φύσιν τ’ εἶναι καὶ καλόν;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 17:1)
τὸ μὲν φιλόστοργον κατὰ φύσιν τ’ ἐστὶ καὶ καλόν, τὸ δ’ εὐλόγιστον οὐ καλόν;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 17:4)
‐ Οὐκοῦν ὅ τι ἂν εὑρίσκωμεν ὁμοῦ μὲν φιλόστοργον ὁμοῦ δ’ εὐλόγιστον, τοῦτο θαρροῦντεσ ἀποφαινόμεθα ὀρθόν τε εἶναι καὶ καλόν;
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 19:1)
ὑπολείπεται δ’ ἡμᾶσ σκοπεῖν εἰ φιλόστοργον.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 20:4)
εἰ δὲ ταῦτα, ὑπολείπεται μηδαμῶσ ἔτι φιλόστοργον εἶναι τὸ πραχθέν.
(에픽테토스, Works, book 1, Περὶ φιλοστοργίασ. 26:3)
ἔστι τι τοῦ πατρόσ σου ἔργον, ὃ ἂν μὴ ἐκπληρώσῃ, ἀπώλεσεν τὸν πατέρα, τὸν φιλόστοργον, τὸν ἥμερον.
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι οὐ δεῖ πρὸσ τὰσ ἀγγελίασ ταράσσεσθαι. 5:1)
εἰ δὲ διὰ τὴν φιλοστοργίαν ταύτην, [τ]ἥντινά ποτε καὶ καλεῖσ φιλοστοργίαν, δοῦλοσ μέλλεισ εἶναι καὶ ἄθλιοσ, οὐ λυσιτελεῖ φιλόστοργον εἶναι.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 59:2)
σβέννυσθαι γὰρ τὸ πρὸσ τὴν προτέραν φιλόστοργον ἑτέρασ ἐπεισαγωγῇ, καὶ τὸ πρὸσ ἐκείνην εὔνουν ἀποσπώμενον κατὰ μικρὸν γίνεσθαι τῆσ συνούσησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 236:1)
αἱ δὲ γυναῖκεσ, ὡσ εἰκόσ, οὐ τὸ φιλόστοργον τῆσ περὶ τὸν Ἡρώδην διαθέσεωσ, τὸ δὲ χαλεπόν, εἰ μηδ’ ἀποθνήσκοντοσ ὑστερήσειεν ἀπωλείασ καὶ θανάτου τυραννικοῦ, προλαμβάνουσαι χαλεπὴν τὴν ὑπόνοιαν τοῦ ῥηθέντοσ εἶχον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 88:2)
πανταχοῦ δ’ ἀμείλικτον εὑρίσκειν τὸν πατέρα καὶ μόνῳ φιλόστοργον Ἀντιπάτρῳ, δι’ ὃν ἡδέωσ καὶ τεθνήξεσθαι μὴ κρατήσασ τῆσ ἐπιβουλῆσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 737:1)
"χρηστὸν ὁρῶσά σε καὶ ἐπιμελῆ καὶ φιλόστοργον, τὴν κύνα ἣν οἶσθα τὴν Μυρρίνην ἀναλαβὼν εἰσ τὸ ὄχημα φύλαττέ μοι καὶ ἐπιμελοῦ ὅπωσ μηδενὸσ ἐνδεὴσ ἔσται·
(루키아노스, De mercede, (no name) 34:3)
ταῦτα γὰρ ἔνιοι ἐσυκοφάντουν πρὸσ τὴν ἄλλην ἀτυφίαν τοῦ Κάτωνοσ, οὐ καθορῶντεσ ὅσον ἐν τῷ πρὸσ ἡδονὰσ καὶ φόβουσ καὶ δεήσεισ ἀναισχύντουσ ἀγνάμπτῳ καὶ στερρῷ τοῦ ἀνδρὸσ τὸ ἥμερον ἐνῆν καὶ φιλόστοργον.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 11 3:1)
γαμετὴν δεῖ μάλιστα τοῦ φωτὸσ ἀρθέντοσ εἶναι μὴ τὴν αὐτὴν ταῖσ τυχούσαισ γυναιξίν, ἀλλὰ φαίνεσθαι τοῦ σώματοσ μὴ βλεπομένου τὸ σῶφρον αὐτῆσ καὶ ἴδιον τῷ ἀνδρὶ καὶ τεταγμένον καὶ φιλόστοργον.
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 46 2:1)
οἰέσθαι ἧττον τὸν ἐν πένθεσι σάλον καὶ τὸ κίνημα τοῦ πάθουσ ἐγκρατείασ δεῖσθαι διαμαχομένησ οὐ πρὸσ τὸ φιλόστοργον, ὡσ οἱ πολλοὶ νομίζουσιν, ἀλλὰ πρὸσ τὸ ἀκόλαστον τῆσ ψυχῆσ.
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 4 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION