Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀκροτελεύτιον δ’ ἐπιθεῖναι, παρῆλθεσ ἡμῖν τῷ ἀξιώματι τὸν Δημοσθένη, ὡσ μηδ’ αὐτοῖσ ἄρα τοῖσ φιλοσόφοισ εἶναι ὑπερφρονῆσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 5:12)
ὥστε τοῖσ οἴκοι πολεμοίην ἂν μᾶλλον ἢ τοῖσ φιλοσόφοισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 199:3)
ἐπειδὴ δ’ ὁ καιρὸσ ἧκε, πολλῶν ζητουμένων ἅμα καὶ ἐξαίφνησ, ἐκμισθοῦντα ὃν τρόπον ἠβούλετο, πολλὰ χρήματα συλλέξαντα ἐπιδεῖξαι ὅτι ῥᾴδιόν ἐστι πλουτεῖν τοῖσ φιλοσόφοισ, ἂν βούλωνται, ἀλλ’ οὐ τοῦτ’ ἐστὶ περὶ ὃ σπουδάζουσιν.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 156:1)
δεῖ δὲ τὸ παρ’ ἑκάστοισ τίμιον ὂν λέγειν ὡσ ὑπάρχει, οἱο͂ν ἐν Σκύθαισ ἢ Λάκωσιν ἢ φιλοσόφοισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 9 30:3)
Μενέδημον γοῦν καὶ Ἀσκληπιάδην τοὺσ φιλοσόφουσ νέουσ ὄντασ καὶ πενομένουσ μεταπεμψάμενοι ἠρώτησαν πῶσ ὅλασ τὰσ ἡμέρασ τοῖσ φιλοσόφοισ συσχολάζοντεσ, κεκτημένοι δὲ μηδέν, εὐεκτοῦσιν οὕτω τοῖσ σώμασι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 652)
καὶ τοῖσ φιλοσόφοισ δὲ ἐπιμελὲσ ἦν συνάγουσι τοὺσ νέουσ μετ’ αὐτῶν πρόσ τινα τεταγμένον νόμον εὐωχεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 2 2:1)
"τεταγμέν’ εὐθὺσ ἐστί μοι πρὸσ τὸν βίον ἕτερ’ ἐστὶ τοῖσ ἐρῶσι καὶ τοῖσ φιλοσόφοισ καὶ τοῖσ τελώναισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 68 1:17)
καὶ καταρᾶσθαίγε, οὐ πᾶσιν, ἀλλὰ ἐνίοισ αὐτῶν, πάνυ μὲν εὐλαβῶσ καὶ μετρίωσ τοῦτο ποιοῦντασ, ὅτι μὴ κοινῇ κατὰ πάντων ἐβλασφημεῖτε, εἴ τι οἱ ἐνθάδε ἡμάρτανον, ἐκεῖνο δὲ ἴσωσ ἀγνοοῦντασ, ὅτι, εἴπερ κατηρᾶσθε, οὐ τοῖσ φιλοσόφοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 4:2)
Μὰ Δί̓ οὐκ ἔγωγε, πλὴν ὅτι πᾶσι τοῖσ φιλοσόφοισ ἔδοξε χαλεπὸσ ἐν τῇ πατρίδι ὁ βίοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 10:2)
ἀπὸ γὰρ τῶν λόγων τοὺσ ἀνθρώπουσ καὶ ἀπὸ τῶν ἀνθρώπων τοὺσ λόγουσ ξυνορᾶν οὐ ῥᾴδιον ἄλλοισ ἢ τοῖσ φιλοσόφοισ καὶ τοῖσ πεπαιδευμένοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 19:3)
ἐπειδὰν δέ τινα ἴδωσιν ἀχίτωνα ἐν ἱματίῳ κομῶντα τὴν κεφαλὴν καὶ τὰ γένεια, οὐχ οἱοῖ́ τέ εἰσι πρὸσ τούτουσ τὴν ἡσυχίαν ἄγειν οὐδὲ σιγῇ παρέρχεσθαι, ἀλλ̓ ἐφίστανται καὶ ἐρεθίζουσι καὶ ἤτοι κατεγέλασαν ἢ ἐλοιδόρησαν καὶ ἐνίοτε ἕλκουσιν ἐπιλαβόμενοι, ὅταν τινὰ ὁρῶσι μὴ πάνυ ἐρρωμένον αὐτὸν μηδὲ ἄλλον μηδένα παρόντα τὸν ἐπιβοηθήσοντα, καὶ ταῦτα εἰδότεσ ὅτι τοῖσ καλουμένοισ φιλοσόφοισ ξυνήθησ ἐστὶν ἡ στολὴ αὕτη καὶ τρόπον τινὰ ἀποδεδειγμένη.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΣΧΗΜΑΤΟΣ. 3:1)
πᾶν δὲ τὸ τοιοῦτον γένοσ παρὰ τοῖσ φιλοσόφοισ καλεῖται περὶ τοῦ προσήκοντοσ, οἱο͂ν εἰ γαμητέον, εἰ πολιτευτέον, εἰ βασιλείᾳ χρηστέον ἢ δημοκρατίᾳ ἢ ἄλλῃ τινὶ καταστάσει πολιτείασ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΕΙΡΗΝΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΟΥ. 5:2)
ὁ δὲ Σόλων τῇ συνήθει τοῖσ φιλοσόφοισ χρησάμενοσ παρρησίᾳ ἔφη μηδένα τῶν ζώντων εἶναι μακάριον·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri ix, chapter 2 4:1)
ὅτε καὶ τὸν νόμον μὲν ἄκυρον ἐποίησαν Ἀθηναῖοι, τὸν δὲ Σοφοκλέα πέντε ταλάντοισ ἐζημίωσαν κάθοδόν τε τοῖσ φιλοσόφοισ ἐψηφίσαντο, ἵνα καὶ Θεόφραστοσ κατέλθοι καὶ ἐν τοῖσ ὁμοίοισ εἰή.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. b'. QEOFRASTOS 3:4)
" ἐρωτηθεὶσ διὰ τί προσαίταισ μὲν ἐπιδιδόασι, φιλοσόφοισ δὲ οὔ, ἔφη, "ὅτι χωλοὶ μὲν καὶ τυφλοὶ γενέσθαι ἐλπίζουσι, φιλοσοφῆσαι δ’ οὐδέποτε.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 37:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION