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εἰ δ’ ἅμα ταύτησ στερήσονται καὶ ἡμῖν ἔσονται δύσνοι, ὡσ ὑφ’ ἡμῶν ἀτεχνῶσ ὑβρισμένοι, μανία δή που σαφὴσ ἀντὶ μικρῶν καὶ φαύλων λειτουργιῶν τοσούτοισ ἡμᾶσ διαβεβλῆσθαι καὶ κακῶσ ἀκούειν καὶ μῖσοσ ἐν Ἕλλησι καὶ βαρβάροισ ἔχειν, ἐξὸν πᾶν τοὐναντίον θαυμάζεσθαι καὶ
φιλεῖσθαι
καὶ διὰ τὴν ἡμετέραν πρὸσ τούτουσ αἰδὼ πάντασ ἐπὶ τὰ ἴσα προτρέπειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας
28:1)
διὸ τὸ φιλεῖν χαίρειν, ἀλλ’ οὐ τὸ
φιλεῖσθαι
ἐστίν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 64:2)
τὸ μὲν γὰρ
φιλεῖσθαι
φιλητοῦ ἐνέργεια, τὸ δὲ καὶ φιλίασ, καὶ τὸ μὲν ἐν ἐμψύχῳ, τὸ δὲ καὶ ἐν ἀψύχῳ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 64:3)
φιλεῖσθαι
γάρ, οὐ φιλεῖν, τοῦ ἄρχοντοσ, ἢ φιλεῖν ἄλλον τρόπον.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 96:1)
ἐνιαχοῦ δὲ
φιλεῖσθαι
μὲν δεῖ τὸν ὑπερέχοντα, ἐὰν δὲ φιλῇ, ὀνειδίζεται ὡσ ἀνάξιον φιλῶν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 102:2)
φιλεῖσθαι
, τὰ δὲ κατ’ ἀρετὴν ἢ γένοσ ἢ κατὰ ἄλλην τοιαύτην ὑπεροχήν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 103:1)
ἅμα γὰρ ὑπάρχει οὕτωσ αὐτοῖσ τό τε
φιλεῖσθαι
καὶ ἡ ὑπεροχή.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 105:2)
φιλητικὸσ δὲ ὁ τῷ φιλεῖν χαίρων μᾶλλον ἢ τῷ
φιλεῖσθαι
·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 106:5)
ὁ μὲν οὖν χαίρων τῷ θαυμάζεσθαι καὶ
φιλεῖσθαι
τῆσ ὑπεροχῆσ φίλοσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 106:7)
τὸ μὲν γὰρ
φιλεῖσθαι
συμβεβηκόσ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 107:3)
ἔστι δὲ καὶ κατὰ τὴν φιλίαν τὸ φιλεῖν μᾶλλον ἢ τὸ
φιλεῖσθαι
, τὸ δὲ
φιλεῖσθαι
κατὰ τὸ φιλητόν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 107:5)
ὅτι μὲν οὖν πλείονεσ τρόποι φιλίασ, καὶ πόσοι τρόποι, ὅτι τρεῖσ, καὶ ὅτι τὸ
φιλεῖσθαι
καὶ ἀντι
φιλεῖσθαι
καὶ οἱ φί λοι διαφέρουσιν, οἵ τε κατ’ ἰσότητα καὶ οἱ καθ’ ὑπεροχήν, εἴρηται·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 112:1)
ἐν δυσὶ γὰρ διῃρημένοισ τὸ
φιλεῖσθαι
καὶ φιλεῖν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 125:3)
οἳ μὲν γὰρ ἂν μὴ τὸ ἑαυτοῖσ, οἳ δὲ ἂν μὴ τὸ εἶναι, οἳ δὲ τὸ συζῆν, οὐκ οἰόνται
φιλεῖσθαι
.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 131:2)
δοκεῖ γὰρ
φιλεῖσθαι
βούλεσθαι ὁ δῆλον ποιῶν ὅτι φιλεῖ, ἀλλ’ οὐ φιλεῖν.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 135:3)
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