Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τὼ δὲ δι’ ἀτραπιτοῖο μεθ’ ἱερὸν ἄλσοσ ἵκοντο, φηγὸν ἀπειρεσίην διζημένω, ᾗ ἔπι κῶασ βέβλητο, νεφέλῃ ἐναλίγκιον, ἥ τ’ ἀνιόντοσ ἠελίου φλογερῇσιν ἐρεύθεται ἀκτίνεσσιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 3:5)
οἰοῖ δ’ ἔσαν Ἀρκάδεσ Ἀπιδανῆεσ, Ἀρκάδεσ, οἳ καὶ πρόσθε σεληναίησ ὑδέονται ζώειν, φηγὸν ἔδοντεσ ἐν οὔρεσιν.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 4 5:15)
οὐ γὰρ φιληδῶ μάχαισ, ἀλλὰ πρὸσ πῦρ διέλκων μετ’ ἀνδρῶν ἑταίρων φίλων, ἐκκέασ τῶν ξύλων ἅττ’ ἂν ᾖ δανότατα τοῦ θέρουσ ἐκπεπρισμένα, κἀνθρακίζων τοὐρεβίνθου τήν τε φηγὸν ἐμπυρεύων, χἄμα τὴν Θρᾷτταν κυνῶν τῆσ γυναικὸσ λουμένησ.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, strophe 12)
καὶ χορὸν εὐκελάδων δονάκων ἐπὶ φηγὸν ἐρείσασ μήπω πολλὰ καμοῦσαν ἑὴν ἀνέκοπτεν ἀοιδήν.
(콜루토스, Rape of Helen, book 162)
εἰ δὲ περὶ Τυσκλάνων ἀναπραξόμενοι δίκασ ἥκετε, οὐθείσ ἐστιν ὑμῖν πρὸσ ἐμὲ περὶ τούτων λόγοσ, ἀλλὰ πρὸσ ταύτην λαλεῖτε τὴν φηγόν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 22 11:1)
ἱζομένην δέ μιν ἐπὶ φηγὸν αὐδάξασθαι φωνῇ ἀνθρωπηίῃ ὡσ χρεὸν εἰή μαντήιον αὐτόθι Διὸσ γενέσθαι, καὶ αὐτοὺσ ὑπολαβεῖν θεῖον εἶναι τὸ ἐπαγγελλόμενον αὐτοῖσι, καί σφεασ ἐκ τούτου ποιῆσαι.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 55 3:1)
Ἕκτωρ δ’ ὡσ Σκαιάσ τε πύλασ καὶ φηγὸν ἵκανεν, ἀμφ’ ἄρα μιν Τρώων ἄλοχοι θέον ἠδὲ θύγατρεσ εἰρόμεναι παῖδάσ τε κασιγνήτουσ τε ἔτασ τε καὶ πόσιασ·
(호메로스, 일리아스, Book 6 24:1)
ὄφρα δ’ ἐγὼ μετ’ Ἀχαιοῖσιν πολέμιζον οὐκ ἐθέλεσκε μάχην ἀπὸ τείχεοσ ὀρνύμεν Ἕκτωρ, ἀλλ’ ὅσον ἐσ Σκαιάσ τε πύλασ καὶ φηγὸν ἵκανεν·
(호메로스, 일리아스, Book 9 22:17)
ἀλλ’ ὅτε δὴ Σκαιάσ τε πύλασ καὶ φηγὸν ἵκοντο, ἔνθ’ ἄρα δὴ ἵσταντο καὶ ἀλλήλουσ ἀνέμιμνον.
(호메로스, 일리아스, Book 11 15:5)
ὡσ δ’ Εὖρόσ τε Νότοσ τ’ ἐριδαίνετον ἀλλήλοιιν οὔρεοσ ἐν βήσσῃσ βαθέην πελεμιζέμεν ὕλην φηγόν τε μελίην τε τανύφλοιόν τε κράνειαν, αἵ τε πρὸσ ἀλλήλασ ἔβαλον τανυήκεασ ὄζουσ ἠχῇ θεσπεσίῃ, πάταγοσ δέ τε ἀγνυμενάων, ὣσ Τρῶεσ καὶ Ἀχαιοὶ ἐπ’ ἀλλήλοισι θορόντεσ δῄουν, οὐδ’ ἕτεροι μνώοντ’ ὀλοοῖο φόβοιο.
(호메로스, 일리아스, Book 16 65:1)
βαλάνου δὲ γευσάμενοι καὶ φαγόντεσ ἐχόρευσαν ὑφ’ ἡδονῆσ περὶ δρῦν τινα καὶ φηγόν, ζείδωρον καὶ μητέρα καὶ τροφὸν ἀποκαλοῦντεσ·
(플루타르코스, De esu carnium I, chapter, section 2 8:3)
"ἀλλὰ τῷ μὲν αἱ παρ’ Εὐπόλιδοσ αἶγεσ ἀντιμαρτυροῦσιν, ὑμνοῦσαι τὴν τροφὴν ὡσ παμμιγῆ καὶ ποικίλην οὖσαν, οὕτω πωσ λέγουσαι βοσκόμεθ’ ὕλησ ἀπὸ παντοδαπῆσ, ἐλάτησ, πρίνου, κομάρου τε πτόρθουσ ἁπαλοὺσ ἀποτρώγουσαι, καὶ πρὸσ τούτοισιν ἔτ’ ἄλλα, κύτισὸν τ’ ἠδὲ σφάκον εὐώδη καὶ σμίλακα τὴν λύφυλλον, κότινον, σχῖνον, μελίαν, λεύκην, ἀρίαν, δρῦν, κιττόν, ἐρίκην, πρόμαλον, ῥάμνον, φλόμον, ἀνθέρικον, κισθόν, φηγόν, θύμα, θύμβραν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Εἰ ἡ ποικίλη τροφὴ τῆσ ἁπλῆσ εὐπεπτοτέρα. 12:10)
τοιαῦτ’ ἔφραζε πρὸσ θεῶν εἱμαρμένα τῶν Ἡρακλείων ἐκτελευτᾶσθαι πόνων, ὡσ τὴν παλαιὰν φηγὸν αὐδῆσαί ποτε Δωδῶνι δισσῶν ἐκ Πελειάδων ἔφη.
(소포클레스, 트라키니아이, episode9)
καὶ ὁ ποιητήσ φησιν οὕτω Ζεῦ ἄνα Δωδωναῖε, Πελασγικέ, ὁ δ’ Ἡσίοδοσ Δωδώνην φηγόν τε, Πελασγῶν ἕδρανον ᾖεν.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter 7 20:4)
Κινέασ δέ φησι πόλιν ἐν Θεσσαλίᾳ εἶναι καὶ φηγὸν καὶ τὸ τοῦ Διὸσ μαντεῖον εἰσ Ἤπειρον μετενεχθῆναι.
(스트라본, 지리학, Book 7, chapter fragments 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION