Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

τά τε γὰρ μὴ ἁπλῶσ ἀγαθὰ ἀλλὰ κακὰ ἁπλῶσ τύχῃ φευκτά·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 54:1)
ἀμφοῖν γὰρ ὄντοιν <τῶν> κακῶν καὶ φευκτὰ ἔδει ἄμφω εἶναι, τῶν μηδετέρων δὲ μηδέτερον ἢ ὁμοίωσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 19:1)
φευκτὰ μὲν γὰρ ἄμφω, δοκεῖ δὲ οὐχ ἧττον ἀνθρωπικὰ εἶναι τὰ ἄλογα πάθη, ὥστε καὶ αἱ πράξεισ τοῦ ἀνθρώπου <αἱ> ἀπὸ θυμοῦ καὶ ἐπιθυμίασ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 27:4)
ἔστι δὴ γνώμη ἀπόφανσισ, οὐ μέντοι οὔτε περὶ τῶν καθ’ ἕκαστον, οἱο͂ν ποῖόσ τισ Ἰφικράτησ, ἀλλὰ καθόλου, οὔτε περὶ πάντων, οἱο͂ν ὅτι τὸ εὐθὺ τῷ καμπύλῳ ἐναντίον, ἀλλὰ περὶ ὅσων αἱ πράξεισ εἰσί, καὶ <ἃ> αἱρετὰ ἢ φευκτά ἐστι πρὸσ τὸ πράττειν, ὥστ’ ἐπεὶ τὸ ἐνθύμημα ὁ περὶ τοιούτων συλλογισμόσ ἐστιν, σχεδὸν τὰ συμπεράσματα τῶν ἐνθυμημάτων καὶ αἱ ἀρχαὶ ἀφαιρεθέντοσ τοῦ συλλογισμοῦ γνῶμαί εἰσιν, οἱο͂ν χρὴ δ’ οὔ ποθ’ ὅστισ ἀρτίφρων πέφυκ’ ἀνήρπαῖδασ περισσῶσ ἐκδιδάσκεσθαι σοφούσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 21 2:1)
τῆσ δὲ φρονήσεώσ ἐστι τὸ βουλεύσασθαι, τὸ κρῖναι τὰ ἀγαθὰ καὶ τὰ κακὰ καὶ πάντα τὰ ἐν τῷ βίῳ αἱρετὰ καὶ φευκτά, τὸ χρῆσθαι πᾶσι καλῶσ τοῖσ ὑπάρχουσιν ἀγαθοῖσ, τὸ ὁμιλῆσαι ὀρθῶσ, τὸ συνιδεῖν τοὺσ καιρούσ, τὸ ἀγχίνωσ χρήσασθαι καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ, τὸ τὴν ἐμπειρίαν ἔχειν τῶν χρησίμων πάντων.
(아리스토텔레스, Virtues and Vices 14:1)
" ἐρωτηθεὶσ ὑπό του, καθά φησι Φανίασ ἐν τῷ Περὶ τῶν Σωκρατικῶν, τί ποιῶν καλὸσ κἀγαθὸσ ἔσοιτο, ἔφη, "εἰ τὰ κακὰ ἃ ἔχεισ ὅτι φευκτά ἐστι μάθοισ παρὰ τὼν εἰδότων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 8:5)
μήτε τἀναντία φευκτὰ καὶ βλαβερά, πηρώσεισ ἀλγηδόνασ αἴσχη νόσουσ·
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 4 2:1)
ὧν τὰ μὲν αἱρετὰ τούσ τε κατ’ ἰδίαν βίουσ τῶν ἀνθρώπων ὁσίουσ ἀποτελεῖ καὶ σώφρονασ τό τε κοινὸν ἦθοσ τῆσ πόλεωσ ἥμερον ἀπεργάζεται καὶ δίκαιον, τὰ δὲ φευκτὰ τοὐναντίον.
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 47 2:1)
ὡσανεὶ τύπων ἐκτιθεμένων, δύνωνται κατὰ τὰσ ὁμοίασ περιστάσεισ τὰ μὲν αἱρετὰ διώκειν, τὰ δὲ φευκτὰ φεύγειν ἀληθινῶσ, καὶ μὴ περὶ τὸν ἔσχατον καιρὸν τῆσ ζωῆσ ἀβλεπτοῦντεσ τὸ πρέπον καὶ τὰσ ἐν τῷ προγεγονότι βίῳ πράξεισ ταὐτὸν πάθωσιν.
(폴리비오스, Histories, book 30, ii. res graeciae 4:1)
οὐδὲ Κράτησ οὖν ὀρθῶσ γράφει "οἰο͂σ δ’ ἄμμορόσ ἐστι λοετρῶν," φεύγων τὰ μὴ φευκτά.
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 1 12:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION