Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ οὐκ ἀνέσχον ἔτι αἱ στάσεισ ἐπὶ τῷδε τῷ μύσει, διαιρουμένων ἑκάστοτε σαφῶσ ἐπ’ ἀλλήλοισ καὶ ἐγχειρίδια πολλάκισ φερόντων κτιννυμένησ τέ τινοσ ἀρχῆσ ἐκ διαστήματοσ ἐν ἱεροῖσ ἢ ἐκκλησίαισ ἢ ἀγοραῖσ, δημάρχων ἢ στρατηγῶν ἢ ὑπάτων ἢ τῶν ἐσ ταῦτα παραγγελλόντων ἢ τῶν ἄλλωσ ἐπιφανῶν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 2:2)
ἐφ’ ᾧ δὴ μάλιστα ἡ βουλὴ διαταραχθεῖσα τοὺσ ὑπάτουσ ἐκέλευσε προγράψαι μηδένα τῶν οὐ φερόντων ψῆφον ἐπιδημεῖν τῇ πόλει μηδὲ προσπελάζειν ἀπὸ τεσσαράκοντα σταδίων παρὰ τὴν ἐσομένην περὶ τῶνδε τῶν νόμων χειροτονίαν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 3 6:4)
αὐτὸσ δὲ λέγεται παρὰ τὴν φυγὴν ἐγχρίμπτων ἅπασιν ἐπιστρέφειν αὐτοὺσ καί τινα τῶν τὰ μέγιστα σημεῖα, τοὺσ ἀετούσ, φερόντων τῇ ἑαυτοῦ χειρὶ περισπάσασ μετενεγκεῖν ἀπὸ τῆσ φυγῆσ ἐσ τὸ πρόσθεν, ἑώσ Πετρήιοσ ἀνέζευξε καὶ ὁ Καῖσαρ ἀσπασίωσ ὑπεχώρει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 14 1:7)
Ἰκέλιοσ δέ, ὃσ ἐπὶ Βρούτῳ τε καὶ Κασσίῳ δικάζων, Καίσαροσ τοῖσ δικαστηρίοισ μετὰ στρατιᾶσ ἐφεστῶτοσ καὶ τῶν ἄλλων δικαστῶν κρύφα τὴν καταδικάζουσαν φερόντων, μόνοσ τὴν ἀπολύουσαν ἤνεγκε φανερῶσ, ἐκλαθόμενοσ τῆσ μεγαλόφρονοσ ἐλευθεριότητοσ, νεκρὸν σῶμα ἐκκομιζόμενον ὑποστὰσ τοῖσ φέρουσι συνεβάσταζε τὸ λέχοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 4 11:6)
ἑνὸσ δὲ τῶν φερόντων τὸ σκέλοσ συντρίβεντοσ τῷ ἑτέρῳ τὴν χεῖρα ἐπιθεὶσ ᾔει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 6 9:7)
Λέπιδοσ δ’ αὐτοῖσ ἀπιοῦσιν ἠπείλει καὶ ἐδεῖτο καὶ τῶν σημείων εἴχετο καὶ οὐ μεθήσειν ἔλεγε, μέχρι τῶν φερόντων αὐτά τισ εἶπε μεθήσειν ἀποθανόντα καὶ δείσασ μεθῆκεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 13 3:12)
οἱ δὲ ἐπεμίγνυντο ἀλλήλοισ κρύφα, καὶ ὀδυρμοὶ καὶ δάκρυα τῶν φυλάκων ἦν ὡσ ἐν οἰκείοισ καὶ φίλοισ ἁμαρτεῖν μὲν ὁμολογούντων, τὴν δὲ αἰτίαν ἐσ τὰ χρέα φερόντων τὰ ἐν Ῥώμῃ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:2)
Οἱ δὲ προδιδόντεσ ἀπὸ τῶν τειχῶν, πεσσοῖσ πάλιν ἐγγράψαντεσ ὅτι πέμψοι τῆσδε τῆσ νυκτὸσ Ἀρχέλαοσ ἐσ τὸ τῶν Ἀθηναίων ἄστυ λιμῷ πιεζόμενον πυροὺσ ὑπὸ στρατιωτῶν φερομένουσ, ἐσφενδόνησαν, καὶ ὁ Σύλλασ ἐνεδρεύσασ ἐκράτησε τοῦ τε σίτου καὶ τῶν φερόντων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 7:1)
ὁ δὲ Μιθριδάτησ ἐσ τὴν Μαιῶτιν ἐμβαλών, ἧσ εἰσὶ πολλοὶ δυνάσται, πάντων αὐτὸν κατὰ κλέοσ ἔργων τε καὶ ἀρχῆσ, καὶ δυνάμεωσ ἔτι οἱ παρούσησ ἀξιολόγου, δεχομένων τε καὶ παραπεμπόντων, καὶ δῶρα πολλὰ φερόντων καὶ κομιζομένων ἕτερα, ὁ δὲ καὶ συμμαχίαν αὐτοῖσ ἐτίθετο, ἐπινοῶν ἕτερα καινότερα, διὰ Θρᾴκησ ἐσ Μακεδονίαν καὶ διὰ Μακεδόνων ἐσ Παίονασ ἐμβαλὼν ὑπερελθεῖν ἐσ τὴν Ἰταλίαν τὰ Ἄλπεια ὄρη·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 15 6:6)
Καὶ κινέειν αὐτὸν ἐν δίφρῳ ἐνθέντα ἀνακλίτῳ, ἀτρέμα μὲν αἰωρούντων τῶν φερόντων, διαναπαύοντα δὲ ξυνεχὲσ διὰ τὸ ἄκοπον· κἢν μὲν ἡ γαστὴρ εὐρόωσ ὑποφέρῃ, δέχεσθαι· εἰ δὲ μὴ, ὕδωρ ἢ μελίκρητον πιπίσκειν, ὅσον κυάθουσ δύο· ἢν δὲ καὶ ναυτίη μὲν ἕλῃ ἐπὶ τῇσι καθάρσεσι, μὴ ἀποτρέπειν.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ARETAIOU KAPPADOKOU OCEWN NOUSWN QERAPEUTIKON, Κεφ. ι’. Θεραπεία Πλευρίτιδοσ.164)
ἀρξάμενοσ δὲ ἀφ’ ἑστίασ ἐκάθηρε τὴν Ἑλλάδα, ἔπειτα δὲ καὶ τὸ κοινὸν γένοσ τῶν ἀνθρώπων, πάντασ ἐφεξῆσ ἐπιὼν, τούσ τε ἐν ταῖσ νήσοισ καὶ τοὺσ κατ’ ἤπειρον, οὐδὲν τῶν εἰσ εὐεργεσίαν φερόντων ἐλλείπων, ἀλλὰ τὰ μὲν θηρία χειρούμενοσ, ὧν ὑπὸ πλήθουσ καὶ μεγέθουσ ἀοίκητα ἦν τὰ πολλὰ τῆσ χώρασ, τοὺσ δὲ τυράννουσ ἀναιρῶν ὃν ἑκάστουσ αὐτῶν προσῆκε τρόπον, τὰσ δὲ πόλεισ σωφρονίζων τὰσ μὲν τοῖσ νόμοισ, τὰσ δὲ τοῖσ ὅπλοισ, λῃστὰσ δὲ χερσαίουσ τε καὶ θαλαττίουσ καὶ πάντασ ὅσοι ῥώμῃ σώματοσ θαρροῦντεσ ὕβριζον εἰσ τοὺσ ἐλάττουσ πανωλεθρίᾳ διαφθείρων, ὁμοίωσ ἔν τε τῇ Ἑλλάδι καὶ τῇ βαρβάρῳ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἡρακλῆς 2:1)
ἔξεστι δ’ οὐ μόνον αὐτὸ ταῖσ ῥίζαισ τοῦ γένουσ, αἳ δὴ προείρηνται, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ἐπανθοῦσιν αὐτῷ κατὰ ταυτηνὶ τὴν ἡλικίαν συμβαλεῖν καὶ μάλ’ ἐναργῶσ, κἀκ τῶν εἰσ ψυχὴν κἀκ τῶν εἰσ σῶμα φερόντων οὑτωσὶ διελόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 4:12)
δῆλον δ’ ἐκ τῶν ἐνταῦθα φερόντων Ἑλλήνων τὰσ ἀπαρχὰσ, ἀλλ’ οὐκ ἐκεῖσε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 98:9)
θαυμάζω δὲ Πύθωνοσ, εἰ τῶν μὲν δυσχερῶν ὑμᾶσ ἀξιοίη μνημονεύειν ἃ παρ’ ἀμφοτέρων ἀκουσίωσ γεγένηται, τῶν δ’ εἰσ οἰκειότητα καὶ πίστιν φερόντων ἐκ τοῦ παντὸσ χρόνου τοσούτων τὸ πλῆθοσ οὐχὶ νομίζει ποιήσεσθαι λόγον, καὶ ταῦτα πάντων ἀνθρώπων συνειδότων ὡσ ἐν καλῷ γεγόνασιν ἀλλήλαισ ἐπὶ τῶν χρειῶν αἱ πόλεισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμμαχικὸσ α# 9:6)
οἱ μὲν πολλοὶ τῶν περὶ τοὺσ λόγουσ, ὦ ἄνδρεσ Ἕλληνεσ, εἰώθασιν ἢ τὰσ ἐπὶ τῶν πλασμάτων διατριβὰσ προελόμενοι τὸν ἅπαντα χρόνον μελετᾶν λέγειν, τοῦ λέγειν δ’ ἀπολείπεσθαι τοσοῦτον ὅσονπερ ἂν εἰ μηδὲν τῶν εἰσ τοῦτο φερόντων ἔπραττον, ἢ τούτων ὑπερφρονήσαντεσ αὐτοὶ μηδὲν σπουδαιοτέρῳ τούτων σχολάζειν πράγματι, τῷ περὶ τὴν ἔριν καὶ τῷ ταράττειν τοὺσ εἰσ λόγον αὐτοῖσ ἀφικνουμένουσ, ἐξ ὧν λυποῦσι μὲν τοὺσ ἐντυγχάνοντασ, βελτίουσ δὲ οὔτ’ αὐτοὶ φαίνονται δήπουθεν οὔτ’ ἐκείνουσ ποιεῖν ἔχουσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION