Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅταν γὰρ ἐκεῖνοσ μὲν ἐξ ἴσου ποιῆται, ἄν θ’ ἡσυχίαν ἄγειν βούλησθε ἄν τε συστρατεύεσθαι, ὑμεῖσ δὲ τὸ μεῖζον αἱρῆσθε, ὃ προστίθετ’ οἶμαι, τοῦτ’ εἰσ ὑπερβολὴν φαυλότητοσ γίγνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 10:5)
οὕτω τοίνυν καὶ ῥητορικὴν κατὰ τοὺσ ὀρθῶσ μεταχειριζομένουσ καὶ τῷ ὄντι τυγχάνοντασ αὐτῆσ, ἀλλ’ οὐ κατὰ τοὺσ πρόσχημα ποιησαμένουσ τῆσ ἑαυτῶν πλεονεξίασ ἢ φαυλότητοσ ἐξετάζειν εἰκὸσ, κατ’ αὐτόν γε τὸν τοῦ πράγματοσ λόγον, εἰ καὶ μηδεὶσ τετύχηκε, καὶ διαιρεῖν συκοφαντίαν καὶ κολακείαν ἀπὸ τῆσ ῥητορικῆσ, ὥσπερ δὴ καὶ μαγγανείαν καὶ τερατείαν ἀπὸ πάσησ φιλοσοφίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 111:5)
φέρε δὴ πρὸσ αὐτῆσ τῆσ ἐν Σικελίᾳ τραπέζησ, εἴτε Μίθαικοσ αὐτὴν εἴτε καὶ ὁστισοῦν παρετίθει, τί σοι τεκμήριόν ἐστι τῆσ ἡμετέρασ φαυλότητοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 114:9)
ἔνια γὰρ εὐθὺσ ὠνόμασται συνειλημμένα μετὰ τῆσ φαυλότητοσ, οἱο͂ν ἐπιχαιρεκακία ἀναισχυντία φθόνοσ, καὶ ἐπὶ τῶν πράξεων μοιχεία κλοπὴ ἀνδροφονία·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 2 68:3)
καὶ ὁ Ἀρχεβιάδησ εἰσ τοῦτο φαυλότητοσ ἥκει, ὥστε τοῦ Καλλίππου δημότου ὄντοσ αὐτῷ καὶ πολιτευομένου καὶ οὐκ ἰδιώτου ὄντοσ καταμαρτυρεῖ, καὶ φησὶν ἡμᾶσ μὲν ἀληθῆ λέγειν, τοῦτον δὲ ψεύδεσθαι, καὶ ταῦτα εἰδὼσ ὅτι, ἂν οὗτοσ βούληται ἐπισκήψασθαι αὐτῷ τῶν ψευδομαρτυρίων καὶ ἄλλο μηδὲν ποιῆσαι ἢ ἐξορκῶσαι, ἀνάγκη αὐτῷ ἔσται πίστιν ἐπιθεῖναι ἣν ἂν κελεύῃ οὗτοσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 36:2)
ἐκείνην γὰρ οὐδὲν σοφωτέραν οὖσαν αὐτῶν οὐδὲ βελτίω τὸ εἶδοσ, ἀλλὰ τοιαύτην ὁποίαν ἴσμεν, ὅταν δήποτε φθέγξηται λυπηρὸν καὶ οὐδαμῶσ ἡδύ, περιέπουσι τὰ ἄλλα ὄρνεα, καὶ ὅταν γε ἴδῃ μόνον, τὰ μὲν καθιζόμενα ἐγγύσ, τὰ δὲ κύκλῳ περιπετόμενα, ὡσ μὲν ἐμοὶ δοκεῖ, καταφρονοῦντα τῆσ φαυλότητοσ καὶ τῆσ ἀσθενείασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 1:2)
ἔστι δ’ ὁ μὲν ἔπαινοσ, ὡσ ἄν τισ εἴποι, ἔπαθλον ἀρετῆσ ἀδάπανον, ὁ δὲ ψόγοσ τιμωρία φαυλότητοσ ἄνευ πληγῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 12 2:4)
καὶ πρὸσ τοῦτο τὸ δεινὸν ὁ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεὺσ ταραχθεὶσ καὶ δείσασ ὁμοῦ τὸν ὄλεθρον τοῦ λαοῦ καὶ τὴν αἰσχύνην δὲ τῆσ ἀπωλείασ λογισάμενοσ ἐξ ἡμίσουσ ὑπὸ φαυλότητοσ ἠναγκάζετο σωφρονεῖν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 377:1)
Ὁ δ’ Ἀντίοχοσ ὑπὸ πλεονεξίασ καὶ φαυλότητοσ λήθην τῶν ἐκ Σίμωνοσ αὐτῷ πρὸσ τὰσ χρείασ ὑπηρετηθέντων ἐποιήσατο, καὶ δύναμιν στρατιωτικὴν Κενδεβαίῳ παραδοὺσ τῶν φίλων ἐπὶ τὴν τῆσ Ιοὐδαίασ πόρθησιν καὶ τὴν Σίμωνοσ ἅλωσιν ἐξαπέστειλεν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 13 276:1)
Εὐδοκιμέει δὲ δὴ καὶ ἀσκῷ τοῦτο τὸ ἄρθρον ἐμβάλλεσθαι‧ καὶ ἤδη μέν τινασ εἶδον, οἵτινεσ ὑπὸ φαυλότητοσ καὶ τὰ ἔξω ἐκκεκλιμένα καὶ τὰ ὄπισθεν ἀσκῷ ἐπειρῶντο ἐμβάλλειν, οὐ γινώσκοντεσ, ὅτι ἐξέβαλλον αὐτὸ μᾶλλον, ἢ ἐνέβαλλον‧ ὁ μέντοι πρῶτοσ ἐπινοήσασ δῆλον ὅτι πρὸσ τὰ ἔσω ὠλισθηκότα, ἀσκῷ ἐμβάλλειν ἐπειρήσατο.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 77.1)
μηχανᾶσθαι δὲ καὶ ἐν τοῖσ δίχα τμήμασι τὸ νυνδὴ λεγόμενον φαυλότητόσ τε καὶ ἀρετῆσ χώρασ, ἐπανισουμένουσ τῷ πλήθει τε καὶ ὀλιγότητι τῆσ διανομῆσ.
(플라톤, Laws, book 5 136:1)
δὲ τοῦ ἤθουσ μοχθηρίαν συντομώτατα καὶ δι’ ἑνὸσ ἔφρασεν, ἔχθιστοσ δ’ Ἀχιλῆι μάλιστ’ ἦν ἠδ’ Ὀδυσῆι ὑπερβολὴ γάρ τισ φαυλότητοσ τὸ τοῖσ κρατίστοισ ἐχθρὸν εἶναι.
(플루타르코스, De invidia et odio, section 5 5:1)
πρώτιστα μὲν σπουδαῖα τοὺσ τρόπουσ, ἔτι μέντοι Ἑλληνικὰ καὶ περίτρανα λαλεῖν, ἵνα μὴ συναναχρωννύμενοι βαρβάροισ καὶ τὸ ἦθοσ μοχθηροῖσ ἀποφέρωνταὶ τι τῆσ ἐκείνων φαυλότητοσ.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 6 2:1)
"τοὺσ δὲ πολλοὺσ τῶν χρησμῶν ὁρῶμεν καὶ τοῖσ μέτροισ καὶ τοῖσ ὀνόμασι πλημμελείασ καὶ φαυλότητοσ ἀναπεπλησμένουσ.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 5 3:1)
"καὶ γὰρ τοῦτο τῆσ τοῦ σώματοσ φαυλότητοσ καὶ ἀφυϊάσ πρὸσ τὸ ἡδέωσ ζῆν ἐστιν, ὅτι τοὺσ πόνουσ ὑπομένει μᾶλλον ἢ τὰσ ἡδονὰσ καὶ πρὸσ ἐκείνουσ ἔχει ῥώμην καὶ δύναμιν, ἐν δὲ ταύταισ ἀσθενὲσ ἐστι καὶ ἁψίκορον.
(플루타르코스, Non posse suaviter vivi secundum Epicurum, section 316)

SEARCH

MENU NAVIGATION