Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Αὐτὸν δὲ Κάμιλλον ἐν τῷ δήμῳ τισ ἐδιωκεν ὡσ αἴτιον γεγονότα τῇ πόλει φασμάτων καὶ τεράτων χαλεπῶν, καὶ ὁ δῆμοσ ἐκ πολλοῦ τὸν ἄνδρα ἀποστρεφόμενοσ ἐζημίωσε πεντήκοντα μυριάσιν, οὐκ ἐπικλασθεὶσ οὐδ’ ὅτι πρὸ τῆσ δίκησ αὐτῷ παῖσ ἐτεθνήκει.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7:1)
ὃ δὲ τούτῳ πρέπειν μοι δοκεῖ προσθεῖναι, μόνοσ γὰρ τῶν ἱερῶν φασμάτων ἐξεφοίτησεν ἐν τῷ κινδύνῳ τῷ Μηδικῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Διόνυσος 3:10)
ὑπερβαλόντεσ δ’ οὐκ εἶχον ὅ τι ἴδωσι, πλὴν τῶν πολεμίων καὶ τῶν ἀτόπων ἐκείνων φασμάτων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 34:4)
ὦ μακαρίων μοι φασμάτων ἥδ’ ἡμέρα.
(에우리피데스, Ion, episode, iambics 2:41)
ἐκ φασμάτων δὲ τάδε νοσεῖσ·
(에우리피데스, episode, iambic 3:30)
τὰ δὲ δὴ ἐπὶ τούτῳ δεύτερα ἐπιγενόμενα καὶ διὰ πάντων φασμάτων ἄξια θωμάσαι μάλιστα.
(헤로도토스, The Histories, book 8, chapter 37 3:4)
εὑρὼν γὰρ τὰσ Ἐπικούρου κυρίασ δόξασ, τὸ κάλλιστον, ὡσ οἶσθα, τῶν βιβλίων καὶ κεφαλαιώδη περιέχον τῆσ τἀνδρὸσ σοφίασ τὰ δόγματα, κομίσασ εἰσ τὴν ἀγορὰν μέσην ἔκαυσεν ἐπὶ ξύλων συκίνων ὡσ δῆθεν αὐτὸν καταφλέγων, καὶ τὴν σποδὸν εἰσ τὴν θάλασσαν ἐξέβαλεν, ἔτι καὶ χρησμὸν ἐπιφθεγξάμενοσ Πυρπολέειν κέλομαι δόξασ ἀλαοῖο γέροντοσ οὐκ εἰδὼσ ὁ κατάρατοσ ὅσων ἀγαθῶν τὸ βιβλίον ἐκεῖνο τοῖσ ἐντυχοῦσιν αἴτιον γίγνεται, καὶ ὅσην αὐτοῖσ εἰρήνην καὶ ἀταραξίαν καὶ ἐλευθερίαν ἐνεργάζεται, δειμάτων μὲν καὶ φασμάτων καὶ τεράτων ἀπαλλάττον καὶ ἐλπίδων ματαίων καὶ περιττῶν ἐπιθυμιῶν, νοῦν δὲ καὶ ἀλήθειαν ἐντιθὲν καὶ καθαῖρον ὡσ ἀληθῶσ τὰσ γνώμασ, οὐχ ὑπὸ δᾳδὶ καὶ σκίλλῃ καὶ ταῖσ τοιαύταισ φλυαρίαισ, ἀλλὰ λόγῳ ὀρθῷ καὶ ἀληθείᾳ καὶ παρρησίᾳ.
(루키아노스, Alexander, (no name) 47:2)
καταμαγεύσασ καὶ περιελθών, ἵνα μὴ βλαπτοίμην ὑπὸ τῶν φασμάτων, ἐπανάγει εἰσ τὴν οἰκίαν, ὡσ εἶχον, ἀναποδίζοντα, καὶ τὸ λοιπὸν ἀμφὶ πλοῦν εἴχομεν.
(루키아노스, Necyomantia, (no name) 7:7)
"ἐκεῖνον μὲν οὖν ἐθάψαμεν ἀνορύξαντεσ, ἡ οἰκία δὲ τὸ ἀπ’ ἐκείνου ἐπαύσατο ἐνοχλουμένη ὑπὸ τῶν φασμάτων.
(루키아노스, Philopsuedes sive incredulus, (no name) 25:13)
διαλιπὼν δὲ ὅσον ἀκεσθῆναι τὸ τραῦμα, ἐσ μὲν αὐτὴν Σπάρτην ἔξοδον ποιούμενοσ νύκτωρ ἀπετράπετο ὑπὸ φασμάτων Ἑλένησ καὶ Διοσκούρων, τὰσ δ’ ἐν Καρύαισ παρθένουσ χορευούσασ τῇ Ἀρτέμιδι.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 16 14:1)
οὔτ’ ἂν καινὴν ἐξ ἀρχῆσ τισ ποιῇ οὔτ’ ἂν παλαιὰν διεφθαρμένην ἐπισκευάζηται, περὶ θεῶν γε καὶ ἱερῶν, ἅττα τε ἐν τῇ πόλει ἑκάστοισ ἱδρῦσθαι δεῖ καὶ ὧντινων ἐπονομάζεσθαι θεῶν ἢ δαιμόνων, οὐδεὶσ ἐπιχειρήσει κινεῖν νοῦν ἔχων ὅσα ἐκ Δελφῶν ἢ Δωδώνησ ἢ παρ’ Ἄμμωνοσ ἤ τινεσ ἔπεισαν παλαιοὶ λόγοι ὁπῃδή τινασ πείσαντεσ, φασμάτων γενομένων ἢ ἐπιπνοίασ λεχθείσησ θεῶν, πείσαντεσ δὲ θυσίασ τελεταῖσ συμμείκτουσ κατεστήσαντο εἴτε αὐτόθεν ἐπιχωρίουσ εἴτ’ οὖν Τυρρηνικὰσ εἴτε Κυπρίασ εἴτε ἄλλοθεν ὁθενοῦν, καθιέρωσαν δὲ τοῖσ τοιούτοισ λόγοισ φήμασ τε καὶ ἀγάλματα καὶ βωμοὺσ καὶ ναούσ, τεμένη τε τούτων ἑκάστοισ ἐτεμένισαν·
(플라톤, Laws, book 5 83:3)
ὡσ δὲ εἰσ τὴν Φαρσαλίαν ἐμβαλόντεσ ἀμφότεροι κατεστρατοπέδευσαν, ὁ μὲν Πομπήϊοσ αὖθισ εἰσ τὸν ἀρχαῖον ἀνεκρούετο λογισμὸν τὴν γνώμην, ἔτι καὶ φασμάτων οὐκ αἰσίων προσγενομένων καὶ καθ’ ὕπνον ὄψεωσ, ἐδόκει γὰρ ἑαυτὸν ὁρᾶν ἐν τῷ θεάτρῳ κροτούμενον ὑπὸ Ῥωμαίων, .
(플루타르코스, Caesar, chapter 42 1:1)
"καὶ σὲ καὶ τούτουσ παρακαλεῖ πάντασ, εἰ μή τισ ἀσχολία μείζων, ἐνταῦθα περιμεῖναι βουλόμενοσ ὑμῖν γνωρίσαι τὸν ξένον, ἄνδρα γενναῖον μὲν αὐτὸν ὄντα μετὰ γενναίασ δὲ καὶ καλῆσ ἀφιγμένον τῆσ προαιρέσεωσ ἐξ Ἰταλίασ τῶν Πυθαγορικῶν ἀφῖκται δὲ Λύσιδι τῷ γέροντι χοὰσ χέασθαι περὶ τὸν τάφον ἔκ τινων ἐνυπνίων ὥσ φησι καὶ φασμάτων ἐναργῶν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 81)
"φασμάτων δὲ καὶ μύθων καὶ δεισιδαιμο νίασ ἀνάπλεων φιλοσοφίαν ἀπὸ Πυθαγόρου Ἐμπεδοκλέουσ δεξάμενοσ εὖ μάλα βεβακχευμένην εἴθισεν ὥσπερ πρὸσ τὰ πράγματα πεπνῦσθαι καὶ λόγῳ νήφοντι μετιέναι τὴν ἀλήθειαν.
(플루타르코스, De genio Socratis, section 9 2:2)
"καὶ κηρὸν μὲν ἐῶ καὶ χρυσὸν ἄργυρόν τε καὶ χαλκόν, ὅσα τ’ ἄλλα πλαττομένησ οὐσίασ εἴδη δέχεται μὲν ἰδέαν μίαν ἐκτυπουμένησ ὁμοιότητοσ, ἄλλο δ’ ἄλλην ἀφ’ ἑαυτοῦ τῷ μιμήματι διαφορὰν προστίθησι καὶ τὰσ ἐν κατόπτροισ ἐπιπέδοισ τε καὶ κοίλοισ καὶ περιηγέσι φασμάτων καὶ εἰδώλων ἀφ’ ἑνὸσ εἴδουσ μυρίασ παρατυπώσεισ.
(플루타르코스, De Pythiae oraculis, section 213)

SEARCH

MENU NAVIGATION