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ἡ δὲ τοῦ ὀνόματοσ ἐκτροπή, καθ’ ἣν αἱ Πλειάδεσ λέγονται Πέλειαι καὶ Πελειάδεσ, παρὰ πολλοῖσ ἐστι τῶν ποιητῶν, πρώτη δὲ Μοιρὼ ἡ Βυζαντία καλῶσ ἐδέξατο τὸν νοῦν τῶν Ὁμήρου ποιημάτων ἐν τῇ Μνημοσύνῃ ἐπιγραφομένῃ
φάσκουσα
τὴν ἀμβροσίαν τῷ Διὶ τὰσ Πλειάδασ κομίζειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 801)
ἃ παρῄνεσεν ἀνύεσθαι, ἐπιτίθεται αὐτῷ καὶ, οἱο͂ν δὴ πέφυκε τὸ τῶν γυναικῶν αἱμύλον καὶ πανοῦργον, οὐ πρότερον ἀνῆκε πρὶν ἢ ἔπεισεν αὐτὸν τὰ μὲν παραμυθουμένη καὶ
φάσκουσα
ἐκείνου κήδεσθαι ὅπωσ μὴ κακοπαθῇ γυμνὸσ τοῦ χειμῶνοσ καὶ τοῦ θέρουσ ὁμοίωσ ὑπομένων ἐν τῷ δέρματι τοῦ λέοντοσ, τὸ μὲν δέρμα ἀποθέσθαι, στολὴν δὲ ἀναλαβεῖν ὁμοίαν τοῖσ ἄλλοισ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2),
ΝΕΣΣΟΣ Η ΔΗΙΑΝΕΙΡΑ.
10:1)
ἐκαθέζετο δὲ
φάσκουσα
τὴν κατὰ φύσιν κάθαρσιν αὐτῇ ἐνοχλεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 419:3)
ἐπειδὴ δὲ ἀναβάλοιτο τὸ ἀποφῆναι ἡ βουλή, οὔπω
φάσκουσα
εὑρηκέναι, τότ’ ἐν τῷ δήμῳ συγχωρῶν Ἀλεξάνδρῳ καὶ τοῦ Διὸσ καὶ τοῦ Ποσειδῶνοσ εἶ[ναι εἰ βούλ]οιτο, [κα]ὶ ἀφι[κομένου] οστουσἐβούλετ[ο] στῆσαι εἰκό[να Ἀλεξάν]δρου βασιλ[έωσ τοῦ ἀνι]κήτου θε[οῦ]και[ἀγ]γελίαν[Ὀλυμ]πίασ.
(히페레이데스, Speeches,
Κατὰ Δημοσθένουσ ὑπὲρ τῶν Ἁρπαλείων
7:7)
ἐφ’ οἷσ μὲν οὖν ἐξηγγυήθη, οὔτε ἀδελφὸσ οὔτε ἄλλοσ οὐδεὶσ ἦλθε, γυνὴ δὲ
φάσκουσα
αὑτῆσ αὐτὸν εἶναι δοῦλον, ἀμφισβητοῦσα τῷ Νικομήδει, καὶ οὐκ ἔφη ἐάσειν αὐτὸν ἄγειν.
(리시아스, Speeches,
Κατὰ Παγκλέωνοσ ὅτι οὐκ ἦν Πλαταιεύς
16:3)
τοῦτο γάρ μοι ἰνδάλλεται διανοουμένη οὐκ ἄλλο τι ἢ διαλέγεσθαι, αὐτὴ ἑαυτὴν ἐρωτῶσα καὶ ἀποκρινομένη, καὶ
φάσκουσα
καὶ οὐ
φάσκουσα
.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Θεαίτητος
289:9)
μήτε καλῷ τὸ σῶμα μήτ’ ἰσχυρῷ τὴν θεὸν χαίρουσαν ἀλλὰ φρονίμῳ καὶ δικαίῳ ποιήσασ, καὶ πάλιν τὸν Ὀδυσσέα
φάσκουσα
μὴ περιορᾶν μηδὲ προλείπειν οὕνεκ’ ἐπητήσ ἐστι καὶ ἀγχίνοοσ καὶ ἐχέφρων, ἐνδείκνυται μόνον εἶναι τῶν ἡμετέρων θεοφιλὲσ καὶ θεῖον ἀρετήν, εἴγε δὴ τὰ ὅμοια χαίρειν τοῖσ ὁμοίοισ πέφυκεν.
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 11 9:1)
ὅθεν οὐχ ἥκιστα πίστιν ἔσχεν ἡ τεκοῦσα τὰ βρέφη τεκεῖν ἐξ Ἄρεωσ
φάσκουσα
.
(플루타르코스, chapter 4 2:3)
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