Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι δέδοικα μὴ γελοιότεροσ ὁ πειρώμενοσ ἐλέγχειν ὦ τοῦ φάσκοντοσ εὑρεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 18:8)
καὶ παρελθόντοσ ἐκείνου καὶ φάσκοντοσ δεδιέναι μή τινα τῶν αὑτοῦ κρειττόνων παροξύνασ κακόν τι λάβοι, ἀπώμνυσ ἦ μὴν μὴ περιόψεσθαι τοῦτον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρεσβευτικὸσ πρὸσ Ἀχιλλέα 3:13)
οὐ φάσκοντοσ δέ, εἶτα εἶπεν "σὺ μὲν ὢν Ἀριστοφῶν οὐκ ἂν προδοίησ, ἐγὼ δ’ ὢν Ἰφικράτησ;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 7:3)
περὶ δὲ ἐρωτήσεωσ, εὔκαιρόν ἐστι ποιεῖσθαι μάλιστα μὲν ὅταν τὸ ἕτερον εἰρηκὼσ ᾖ, ὥστε ἑνὸσ προσερωτηθέντοσ συμβαίνει τὸ ἄτοπον, οἱο͂ν Περικλῆσ Λάμπωνα ἐπήρετο περὶ τῆσ τελετῆσ τῶν τῆσ σωτείρασ ἱερῶν, εἰπόντοσ δὲ ὅτι οὐχ οἱο͂́ν τε ἀτέλεστον ἀκούειν, ἤρετο εἰ οἶδεν αὐτόσ, φάσκοντοσ δὲ "καὶ πῶσ, ἀτέλεστοσ ὤν;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 1:1)
πυθόμενον μὲν γὰρ δεῖ τὴν μίαν πρότασιν μὴ προσερωτᾶν τὸ φανερὸν ἀλλὰ τὸ συμπέρασμα εἰπεῖν, οἱο͂ν Σωκράτησ, Μελήτου οὐ φάσκοντοσ αὐτὸν θεοὺσ νομίζειν, εἰρηκότοσ δὲ ὡσ δαιμόνιόν τι λέγοι, ἤρετο εἰ οὐχ οἱ δαίμονεσ ἤτοι θεῶν παῖδεσ εἰε͂ν ἢ θεῖόν τι, φήσαντοσ δὲ "ἔστιν οὖν" , ἔφη, "ὅστισ θεῶν μὲν παῖδασ οἰέται εἶναι, θεοὺσ δὲ οὔ;
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 18 2:2)
προσποιουμένου δὲ εἶναι Φάωνοσ αὐλητικοῦ καὶ ἔχειν φάσκοντοσ Μεγαροῖ χορόν, ’ ληρεῖσ ἔφη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 43 2:1)
ἀλλὰ τὸν μὲν ἄλλον χρόνον οὗτοι διῆγον οὐκ ὄντεσ τοῦ ἐμοῦ πατρόσ, ὡσ καὶ ὑμῶν οἱ πολλοὶ ἴσασιν, ἐπειδὴ δὲ οὗτοσ αὐξηθεὶσ καὶ μεθ’ αὑτοῦ παρασκευασάμενοσ ἐργαστήριον συκοφαντῶν, ὧν ἡγεμὼν ἦν Μνησικλῆσ καὶ Μενεκλῆσ ἐκεῖνοσ ὁ τὴν Νῖνον ἑλών, μεθ’ ὧν οὗτοσ ἐδικάζετό μου τῷ πατρὶ φάσκων υἱὸσ εἶναι ἐκείνου ‐ συνόδων δὲ γιγνομένων πολλῶν ὑπὲρ τούτων, καὶ τοῦ πατρὸσ οὐκ ἂν φάσκοντοσ πεισθῆναι, ὡσ οὗτοι γεγόνασιν ἐξ αὑτοῦ, τελευτῶσα ἡ Πλαγγών, ὦ ἄνδρεσ δικασταί πάντα γὰρ εἰρήσεται τἀληθῆ πρὸσ ὑμᾶσ, μετὰ τοῦ Μενεκλέουσ ἐνεδρεύσασα τὸν πατέρα μου καὶ ἐξαπατήσασα ὁρ́κῳ, ὃσ μέγιστοσ δοκεῖ καὶ δεινότατοσ παρὰ πᾶσιν ἀνθρώποισ εἶναι, ὡμολόγησεν τριάκοντα μνᾶσ λαβοῦσα τούτουσ μὲν τοῖσ αὑτῆσ ἀδελφοῖσ εἰσποιήσειν υἱεῖσ, αὐτὴ δέ, ἂν πρὸσ τῷ διαιτητῇ προκαλῆται αὐτὴν ὁ πατήρ μου ὀμόσαι ἦ μὴν τοὺσ παῖδασ ἐξ αὑτοῦ γεγονέναι, οὐ δέξεσθαι τὴν πρόκλησιν·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Βοιωτὸν περὶ Προικὸσ Μητρῴασ. 12:2)
πῶσ δ’ οὐκ ἂν εἰή ἄτοπον, εἰ αὐτοῦ Φορμίωνοσ ὁμολογοῦντοσ δανείσασθαι, φάσκοντοσ δὲ ἀποδεδωκέναι, τὸ μὲν ὁμολογούμενον ὑπ’ αὐτοῦ τούτου ἄκυρον ποιήσαιτε, τὸ δὲ ἀμφισβητούμενον κύριον ψηφίσαισθε;
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Φορμίωνα ὑπὲρ Δανείου 67:1)
δανειζομένου γὰρ ἐν τῷ Πόντῳ τοῦ ναυκλήρου τοῦ Φασηλίτου ἕτερα χρήματα παρά τινοσ Χίου ἀνθρώπου, οὐ φάσκοντοσ δὲ τοῦ Χίου δανείσειν, ἐὰν μὴ ὑποθήκην λάβῃ ἅπαντα ὅσα ἦν περὶ τὸν ναύκληρον, καὶ ἐπιτρέπωσι ταῦτα οἱ πρότερον δεδανεικότεσ, ἐπέτρεψαν ταῦτα ὑποθήκην γενέσθαι τῷ Χίῳ τὰ ἡμέτερα καὶ κύριον ἐκεῖνον γενέσθαι ἁπάντων, καὶ οὕτωσ ἀπέπλεον ἐκ τοῦ Πόντου μετὰ τοῦ Φασηλίτου ναυκλήρου καὶ μετὰ τοῦ Χίου τοῦ δεδανεικότοσ, καὶ ὁρμίζονται ἐν φωρῶν λιμένι, εἰσ δὲ τὸ ὑμέτερον ἐμπόριον οὐχ ὡρμίσαντο.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ τὴν Λάκριτον Παραγραφὴν 79:3)
οἶμαι γάρ τί μοι καὶ τοῦτο εἶναι πρὸσ τὴν ἀλαζονείαν τὴν τουτουὶ τοῦ φάσκοντοσ αὑτῷ δωρεὰν δοθῆναι τὸ ἀργύριον τοῦτο παρὰ τοῦ Λύκωνοσ.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Πρὸσ Κάλλιππον 26:1)
καὶ βούλεσθε ἀκούειν, τοῦ μηδὲν εἰδότοσ μηδὲ φάσκοντοσ εἰδέναι, ἆρ’ οὐκ ὀρθῶσ ἀπεικάζω τὴν σπουδὴν ὑμῶν τῷ περὶ τὴν γλαῦκα γιγνομένῳ σχεδὸν οὐκ ἄνευ δαιμονίασ τινὸσ βουλήσεωσ;
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 6:1)
τοῦ δ’ ἐπισπωμένου καὶ φάσκοντοσ, "καταλείπεισ τὸν λόγον;
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. ia'. STILPWN 7:13)
" Δημοχάρουσ δὲ τοῦ Λάχητοσ ἀσπαζομένου αὐτὸν καὶ φάσκοντοσ λέγειν καὶ γράφειν ὧν ἂν χρείαν ἔχῃ πρὸσ Ἀντίγονον, ὡσ ἐκείνου πάντα παρέξοντοσ, ἀκούσασ οὐκέτ’ αὐτῷ συνδιέτριψε.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 14:6)
λέγεται δέ, φάσκοντοσ αὐτοῦ κατὰ Ζήνωνα καταληπτὸν εἶναι τὸ ἦθοσ ἐξ εἴδουσ, νεανίσκουσ τινὰσ εὐτραπέλουσ ἀγαγεῖν πρὸσ αὐτὸν κίναιδον ἐσκληραγωγημένον ἐν ἀγρῷ καὶ ἀξιοῦν ἀποφαίνεσθαι περὶ τοῦ ἤθουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS 5:5)
τοῦ δὲ βασιλέωσ ἀκούσαντοσ παρὰ τῶν ἀγγέλων ταῦτα καὶ δυσφοροῦντοσ φάσκοντοσ ἁμαρτεῖν αὐτοὺσ τῷ τείχει προσβαλόντασ, δέον ὑπονόμοισ καὶ μηχανήμασιν ἑλεῖν πειρᾶσθαι τὴν πόλιν, καὶ ταῦτ’ ἔχοντασ παράδειγμα τὸν Γεδεῶνοσ υἱὸν Ἀβιμέλεχον, ὃσ ἐπεὶ τὸν ἐν Θήβαισ πύργον ἑλεῖν ἐβούλετο βίᾳ, βληθεὶσ ὑπὸ πρεσβύτιδοσ πέτρῳ κατέπεσε καὶ ἀνδρειότατοσ ὢν διὰ τὸ δυσχερὲσ τῆσ ἐπιβολῆσ αἰσχρῶσ ἀπέθανεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 174:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION