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τέκνον, φρόνημα τοῦ θανόντοσ οὐ δαμάζει πυρὸσ ἡ μαλερὰ γνάθοσ,
φαίνει
δ’ ὕστερον ὀργάσ·
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, strophe 21)
ἥτισ δ’ ἐπ’ ἀνδρὶ τοῦτ’ ἐμήσατο στύγοσ, ἐξ οὗ τέκνων ἤνεγχ’ ὑπὸ ζώνην βάροσ, φίλον τέωσ, νῦν δ’ ἐχθρόν, ὡσ
φαίνει
, κακόν, τί σοι δοκεῖ;
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 2:1)
γῆμε γὰρ Εὐρυφάεσσαν ἀγακλειτὴν Ὑπερίων, αὐτοκασιγνήτην, ἥ οἱ τέκε κάλλιμα τέκνα, Ηὦ τε ῥοδόπηχυν ἐυπλόκαμόν τε Σελήνην Ηἔλιόν τ’ ἀκάμαντ’, ἐπιείκελον ἀθανάτοισιν, ὃσ
φαίνει
θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισι θεοῖσιν ἵπποισ ἐμβεβαώσ·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἥλιον
2:2)
καὶ ζεύγνυσιν ἐν τῇδε τῇ γῇ πρῶτοσ ἀνθρώπων ὁ τῆσδε τῆσ θεοῦ πάρεδροσ ἁρ́μα τέλειον σὺν τῇ θεῷ καὶ
φαίνει
πᾶσι τὴν τελείαν ἱππικήν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
17:4)
φαίνει
γὰρ καὶ σὺ τοῦτό γε συγχωρῶν, ὅτι ἐπὶ τῷ μὴ ἀδικεῖσθαι τέτακται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
72:14)
εἰ δὲ τῆσ ἑτέρασ ἦσαν μερίδοσ καὶ τὸ βέλτιστον ἀντὶ τοῦ πρὸσ ἡδονὴν ᾑροῦντο, καὶ οὗτοι κατηγοροῦσιν, ὡσ ἐοίκε, φαύλουσ εἶναι περὶ ὧν διειλέγμεθα, καὶ οὐδὲν βελτίων ἡ ῥητορικὴ διὰ τούτουσ, ἣν σὺ μέχρι τούτου ἐπῄνεσασ καὶ ἣν ἐμοὶ προξενεῖσ, ἀλλὰ καὶ παρὰ τούτοισ κριταῖσ αἰσχρὸν, καὶ
φαίνει
δὴ τούτοισ κατ’ ἐμοῦ μάρτυσι χρώμενοσ, οἷσ ταὐτὰ δοκοῦντα ἅπερ κἀμοὶ φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων
184:6)
"
φαίνει
γὰρ καὶ σὺ τοῦτό γε συγχωρῶν, ὅτι ἐπὶ τῷ μὴ ἀδικεῖσθαι τέτακται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Καπίτωνα
6:10)
φαίνει
γὰρ οὐχ ἧττον σεαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
24:14)
ἀτὰρ εὖ σὺ λέγειν
φαίνει
.
(아리스토파네스, Clouds, Choral, anapests 1:12)
μὰ τὴν Ἀφροδίτην οὐ σύ γ’, ἀλλ’ ἢ χαλκίον ἔχειν τι
φαίνει
κοῖλον·
(아리스토파네스, Lysistrata, Episode 1:1)
πρῶτα μὲν
φαίνει
γ’ ἀνήρ, εἶτ’ οὐ καταγέλαστοσ εἶ.
(아리스토파네스, Lysistrata, Choral, trochees10)
φαίνει
γὰρ ἥκειν ἄγγελοσ χρηστοῦ τινοσ.
(아리스토파네스, Plutus, Episode2)
τὰ δὲ καὶ κεκρυμμένα
φαίνει
βυσσόθεν ἐκ δ’ ἀνδρῶν πάντ’ ἐτίναξε νόον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 4 2:2)
"πόθεν, ὦ Σώκρατεσ,
φαίνει
;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 61 5:1)
νῦν δ’ ἐπὶ ταῖσ εἰσφοραῖσ ὃ δίκαιόν ἐσθ’ ὁρίσασ, μὴ σοὶ πιστεύειν, ἀλλὰ τοῖσ ἑαυτῆσ δούλοισ τὴν πόλιν, ὁπότ’ ἄλλο τι πράττων καὶ χρήματα κινῶν ἱερά, ὧν ἔνι’ οὐδ’ ἐπὶ τῆσ ἡμετέρασ γενεᾶσ ἀνετέθη, μὴ προσγραψάμενοσ τὴν αὐτὴν φυλακὴν ἥνπερ περὶ τῶν εἰσφορῶν
φαίνει
, οὐκ εὔδηλον δι’ ὃ τοῦτ’ ἐποίησασ;
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀνδροτίωνοσ Παρανόμων
88:2)
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