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πῶσ γάρ τισ ἐχθροῖσ
ἐχθρὰ
πορσύνων, φίλοισ δοκοῦσιν εἶναι, πημονῆσ ἀρκύστατ’ ἂν φράξειεν, ὕψοσ κρεῖσσον ἐκπηδήματοσ;
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 6:2)
ἀντὶ μὲν ἐχθρᾶσ γλώσσησ
ἐχθρὰ
γλῶσσα τελείσθω·
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode, anapests2)
φίλου γὰρ
ἐχθρά
μοι πατρὸσ τάλαιν’ ἀρὰ ξηροῖσ ἀκλαύτοισ ὄμμασιν προσιζάνει, λέγουσα κέρδοσ πρότερον ὑστέρου μόρου.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 12)
δηλώσει δὲ ἡ τῶν συμμάχων
ἔχθρα
, ὅταν πρῶτον ἡμῖν καὶ Λακεδαιμονίοισ γένηται ναυτικὸσ πόλεμοσ.
(안도키데스, 연설,
Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου
20:3)
ὁ μὲν δὴ κατὰ τῶν ἐχθρῶν ᾔει βαρυτάτῃ καὶ ἀφανεῖ
ἔχθρᾳ
·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 6:3)
Γάιόσ τε Νωρβανὸσ καὶ Λεύκιοσ Σκιπίων, τὼ τότε ὄντε ὑπάτω, καὶ μετ’ αὐτῶν Κάρβων, ὃσ πέρυσιν ἦρχεν,
ἔχθρᾳ
μὲν ἐσ τὸν Σύλλαν ὁμοία χρώμενοι, δέει δὲ καὶ συνειδότι ὧν ἔπραξαν πολὺ τῶν ἄλλων χείρονι, ἔκ τε τῆσ πόλεωσ στρατόν, ὅσον εὐπόρουν, κατέλεγον καὶ τὸν ἐκ τῆσ Ἰταλίασ προσλαβόντεσ ἐπὶ τὸν Σύλλαν κατὰ μέροσ ἐχώρουν, σπείραισ ἐκ πεντακοσίων ἀνδρῶν διακοσίαισ τότε πρῶτον·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 9 7:1)
οὐδὲ γὰρ ὅσιον, εἴ τισ αὐτοῖσ ἔστιν
ἔχθρα
πρὸσ ἐνίουσ, ἐν τοῖσ δημοσίοισ κινδύνοισ ἐξερίζειν, πολὺ δὲ μᾶλλον ἐν τοῖσ κοινοῖσ καὶ τὰ ἴδια καταθέσθαι ἤ, εἴ τισ ἀνηκέστωσ ἔχει, τὰ ἴδια ἐν τῷ παρόντι ἀναθέσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 17 6:5)
Κικέρωνα δὲ καὶ ἐσ ἀνωμαλίαν ἐξέστησεν ἡ
ἔχθρα
·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 8:9)
πάντα γὰρ τὰ τῇ φύσει πολέμια
ἐχθρὰ
ἡγήσατο ἑαυτοῦ, καὶ μόνοσ τῶν εἰσ γῆν ἐλθόντων εἰσ κοινὸν ἅπασιν ἐνομοθέτησεν, οὐ μόνον ἀνθρώποισ, ἀλλὰ καὶ θηρίοισ ὡσ εἰπεῖν, ὅσ γε καὶ τὰσ ὄρνισ τὰσ περὶ Στύμφηλον διαφθειρούσασ τὰ πολλὰ τῆσ Ἀρκαδίασ εὑρ͂εν ὅπωσ ἐκβάλῃ, ὥσπερ οὐ μόνον γῆν καὶ θάλατταν, ἀλλὰ καὶ τὸν ἀέρα αὐτῷ προσῆκον ἐλευθεροῦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἡρακλῆς
2:2)
ἐχθρῶσ μὲν γὰρ οὐδὲν ἧττον δή που τούσ γε ἐπιβουλευθέντασ ἀνάγκη κεκινῆσθαι, ἐάν τε ἐξεργασώμεθα τὴν ἐπιχείρησιν ἐάν τε μὴ, τῇ δὲ
ἔχθρᾳ
τὸ δοκεῖν χείρουσ εἶναι προστιθέμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
5:8)
εἰ δὲ τοῦτο φεύγομεν, μὴ ποιήσωμεν ἀμφότερα, καὶ τὰ τούτων ἄπορα καὶ τἀκείνων
ἐχθρὰ
, ἀλλ’ ὑπάρχοντοσ τοῦ μὴ κοινωνεῖν Θηβαίοισ τῆσ πλεονεξίασ καὶ τὸ παῦσαι τοὺσ αὐτοὺσ τούτουσ προσαναλάβωμεν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
18:3)
ἡ μὲν γὰρ ὀργὴ μετὰ λύπησ πάρεστιν, ὥστε οὐ ῥᾴδιον λογίζεσθαι, ἡ δ’
ἔχθρα
ἄνευ λύπησ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 262:1)
ὀργὴ μὲν οὖν ἐστιν ἐκ τῶν πρὸσ αὑτόν,
ἔχθρα
δὲ καὶ ἄνευ τοῦ πρὸσ αὑτόν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 4 31:1)
τοιαῦτα δὲ
ἔχθρα
τε καὶ ὀργὴ δυναμένων ποιεῖν τι δῆλον γὰρ ὅτι βούλονται τε καὶ δύνανται, ὥστε ἐγγύσ εἰσιν τοῦ ποιεῖν, καὶ ἀδικία δύναμιν ἔχουσα·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 5 3:1)
τί δ’ ὦ θεοῖσ
ἐχθρὰ
σὺ δεῦρ’ ὕδωρ ἔχουσ’ ἀφίκου;
(아리스토파네스, Lysistrata, Parodos, tetrameters24)
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