Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ καὶ σχολάσειαν ἀπὸ τούτων, ἐπὶ ἀργίασ διετίθεντο, τῆσ γῆσ ὑπὸ τῶν πλουσίων ἐχομένησ καὶ γεωργοῖσ χρωμένων θεράπουσιν ἀντὶ ἐλευθέρων.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 1:8)
οἱ δέ, καίπερ ἤδη τῆσ ἀκροπόλεωσ ἐχομένησ ὑπὸ Ἀρταφέρνουσ τε καὶ ἑτέρων υἱέων τοῦ Μιθριδάτου, ξύλα περιθέντεσ τὴν ἄκραν ἐνεπίμπρασαν, ἑώσ ὁ μὲν Ἀρταφέρνησ καὶ Δαρεῖοσ καὶ Ξέρξησ καὶ Ὀξάθρησ καὶ Εὐπάτρα, παῖδεσ τοῦ Μιθριδάτου, δείσαντεσ ἐπὶ τῷ πυρὶ παρέδοσαν ἑαυτοὺσ ἄγεσθαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 16 3:3)
ἀθρόαν γὰρ ἁπάντων δεδωκότων δίκην τοῖσ τε θεοῖσ καὶ τοῖσ ἡγεμόσι μελήσειν οἶμαι, καὶ σὺν αὐτοῖσ γε εἰπεῖν τοῖσ θεοῖσ οὐ πολὺν τὸν ἀγῶνα νομίζω γενήσεσθαι, ὁρῶν τῆσ ἁπάσησ οἰκουμένησ καὶ τῆσ ἤδη βεβαίωσ ἐχομένησ μικρὸν μέροσ τὸ νῦν ὑπ’ ἀνοίασ ἀνθεστηκὸσ, ὃ δὲ λοιπόν ἐστι, περὶ τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὁμονοίασ οὕτωσ ὅπωσ ἂν οἱο͂́σ τε ὦ διαλέξομαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 1:4)
οὕτω καὶ τοῦ ἔχοντοσ ἐσθῆτα καὶ τῆσ ἐχομένησ ἐσθῆτοσ ἔστι μεταξὺ ἕξισ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 5 209:1)
ἐγχειροῦσι λέγειν ὡσ δημοκρατίασ οὔσησ διὰ τὸ δημοκρατικὰ πολλὰ τὴν τάξιν ἔχειν, οἱο͂ν πρῶτον τὸ περὶ τὴν τροφὴν τῶν παίδων ὁμοίωσ γὰρ οἱ τῶν πλουσίων τρέφονται τοῖσ τῶν πενήτων, καὶ παιδεύονται τὸν τρόπον τοῦτον ὃν ἂν δύναιντο καὶ τῶν πενήτων οἱ παῖδεσ, ὁμοίωσ δὲ καὶ ἐπὶ τῆσ ἐχομένησ ἡλικίασ, καὶ ὅταν ἄνδρεσ γένωνται, τὸν αὐτὸν τρόπον οὐθὲν γὰρ διάδηλοσ ὁ πλούσιοσ καὶ ὁ πένησ οὕτω τὰ περὶ τὴν τροφὴν ταὐτὰ πᾶσιν ἐν τοῖσ συσσιτίοισ, καὶ τὴν ἐσθῆτα οἱ πλούσιοι τοιαύτην οἱάν ἄν τισ παρασκευάσαι δύναιτο καὶ τῶν πενήτων ὁστισοῦν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 142:1)
Ἀλέξανδροσ δὲ ἐχομένησ ἤδη τῆσ πόλεωσ ἐπὶ τοὺσ ἐσ τὴν νῆσον καταπεφευγότασ ἐπέπλει αὐτόσ, κλίμακασ φέρειν ἐπὶ τὰσ πρώρασ τῶν τριήρων κελεύσασ, ὡσ κατὰ τὰ ἀπότομα τῆσ νήσου, καθάπερ πρὸσ τεῖχοσ, ἐκ τῶν νεῶν τὴν ἀπόβασιν ποιησόμενοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 19 5:1)
οἱ δὲ Γαζαῖοι καὶ τῆσ πόλεώσ σφισιν ἤδη ἐχομένησ ξυνεστηκότεσ ὅμωσ ἐμάχοντο, καὶ ἀπέθανον πάντεσ αὐτοῦ μαχόμενοι ὡσ ἕκαστοι ἐτάχθησαν·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 27 7:2)
τελευτήσαντοσ δὲ Φιλίππου κατελθόντασ ἀπὸ τῆσ φυγῆσ ὅσοι δἰ αὐτὸν ἔφευγον Πτολεμαῖον μὲν σωματοφύλακα κατέστησεν, Ἅρπαλον δὲ ἐπὶ τῶν χρημάτων, ὅτι αὐτῷ τὸ σῶμα ἐσ τὰ πολέμια ἀχρεῖον ἦν, Ἐριγύϊον δὲ ἱππάρχην τῶν ξυμμάχων, Λαομέδοντα δὲ τὸν τούτου ἀδελφόν, ὅτι δίγλωσσοσ ἦν ἐσ τὰ βαρβαρικὰ γράμματα, ἐπὶ τοῖσ αἰχμαλώτοισ βαρβάροισ, Νέαρχον δὲ σατραπεύειν Λυκίασ καὶ τῆσ ἐχομένησ Λυκίασ χώρασ ἔστε ἐπὶ τὸν Ταῦρον τὸ ὄροσ.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 6 6:1)
ἐχομένησ δὲ τῆσ Ἀσίασ ἐπανιέναι ἂν ἐσ τὴν Ἑλλάδα, ἐκεῖθεν δ̓ ἐφ̓ Ἑλλησπόντου τε καὶ τῆσ Προποντίδοσ ξὺν τῇ δυνάμει πάσῃ τῇ τε ναυτικῇ καὶ τῇ πεζικῇ ἐλάσειν εἴσω τοῦ Πόντου·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 15 6:3)
Ἀλέξανδροσ δέ, ὡσ τὰ ἐν Σογδιανοῖσ αὐτῷ διεπέπρακτο, ἐχομένησ ἤδη καὶ τῆσ πέτρασ ἐσ Παρειτάκασ προὐχώρει, ὅτι καὶ ἐν Παρειτάκαισ χωρίον τι ὀχυρόν, ἄλλην πέτραν, κατέχειν ἐλέγοντο πολλοὶ τῶν βαρβάρων.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 21 1:1)
ἐπεὶ δὲ κατὰ τὸν ἑπόμενον ἐνιαυτὸν Ἀγαθοκλῆσ ἐγένετο τύραννοσ τῶν Συρακοσίων, ταύτην μὲν τὴν βύβλον αὐτοῦ περιγράψομεν κατὰ τὴν ἐν ἀρχῇ πρόθεσιν, τῆσ δ’ ἐχομένησ τὴν ἀρχὴν ἀπὸ τῆσ Ἀγαθοκλέουσ τυραννίδοσ ποιησάμενοι διέξιμεν τὰσ οἰκείασ τῇ γραφῇ πράξεισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 75 3:1)
ἡμεῖσ δ’ ἐπειδὴ πάρεσμεν ἐπὶ τὴν Φιλίππου τελευτήν, ταύτην μὲν τὴν βίβλον αὐτοῦ περιγράψομεν κατὰ τὴν ἐν ἀρχῇ πρόθεσιν, τῆσ δ’ ἐχομένησ ἀρχὴν τὴν Ἀλεξάνδρου παράληψιν τῆσ βασιλείασ ποιησάμενοι πειρασόμεθα περιλαβεῖν ἁπάσασ αὐτοῦ τὰσ πράξεισ ἐν μιᾷ βίβλῳ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvi, chapter 93 21:1)
ὁμοίωσ δὲ καὶ κατὰ ἀέροσ ἀντέξωσιν ἢ καὶ ὕλησ ἀεὶ ἐπιτηδείασ τῆσ μὲν ἐχομένησ ἐμπιπραμένησ τῆσ δ’ ἐκλιπούσησ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 93:6)
νυνὶ δὲ ἐπὶ τὴν ἑξῆσ δἱήγησιν τρέψομαι τὴν ἀνακεφαλαίωσιν τῶν ἐν ταύτῃ δεδηλωμένων τῇ βίβλῳ τῆσ ἐχομένησ γραφῆσ ποιησάμενοσ ἀρχήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 90 3:2)
καθ’ ἑταιρείασ γὰρ ἐκεῖνοι καὶ κατὰ συστροφὰσ ἄμα τοῖσ ἑαυτῶν πελάταισ οὐκ ὀλίγοισ οὖσι πολλὰ μέρη τῆσ ἀγορᾶσ κατεῖχον, ἐπικελεύοντέσ τε τοῖσ κατηγοροῦσι τοῦ νόμου καὶ θορυβοῦντεσ τοὺσ ἀπολογουμένουσ καὶ ἄλλα πολλὰ πράττοντεσ, ἀκοσμίασ τε καὶ βίασ τῆσ ἐν ταῖσ ψήφοισ ἐχομένησ μηνύματα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 41 8:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION