Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ γὰρ οὖν ὅλωσ μὲν κέρδοσ ἀνθρώπῳ τοῦ βίου καὶ ὡσπερεὶ κεφάλαιον ἡ περὶ τοὺσ λόγουσ διατριβὴ, τῶν δὲ λόγων οἱ περὶ τοὺσ θεοὺσ ἀναγκαιότατοι, φαίνεται δὲ ἡμῖν γε καὶ τὸ κατ’ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ παρ’ αὐτοῦ τοῦ θεοῦ γενόμενον, οὔτε τῷ θεῷ καλλίων χάρισ, οἶμαι, τῆσ ἐπὶ τῶν λόγων οὔτε τοῖσ λόγοισ ἔχοιμεν ἂν εἰσ ὅ τι κρεῖττον χρησαίμεθα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λαλιὰ εἰσ Ἀσκληπιόν 2:2)
καὶ μὴν Λακεδαιμόνιοι μὲν ὅπωσ ὡμίλουν ἀλλήλοισ οὐκ ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 76:5)
εἶτα καὶ γελοῖον τοῦτο μὲν αὐτὸ θαυμάζειν καὶ δεικνύειν ὅτι οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἴσα τοῖσ ὑμετέροισ ἕτερα οὐδ’ ἐγγὺσ, ἀλλὰ πάντα ὑπὸ τούτων ἀποκρύπτεται, περιμένειν δὲ τηνικαῦτα παρεξετάσαι, ὁπηνίκα ἴσων ἔχοιμεν μνημονεῦσαι, οὐκ οἶμαί γε δεῖν, ὅτι γε οὐδὲ θαυμαστὰ ὁμοίωσ ἂν ἦν, εἴ τινα εἴχομεν εἰπεῖν ὅμοια.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 12:9)
συνέβαινεν οὖν ἡμῖν πυνθανομένοισ ὡσ ἔχοιμεν ἑκάτεροι πολὺ μᾶλλον οἷσ ἠκούομεν ἢ τοῖσ αὐτῷ παροῦσιν ἑκάτερον βαρύνεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 17:4)
ἡμᾶσ γὰρ εἴ τισ ἔροιτο ἀνθ’ ὅτου τὸν πόλεμον τὸν μακρὸν καὶ πολὺν τοῦτον ἠράμεθα, οὔθ’ ὡσ λείαν ἡμῶν ἤλασαν οὔθ’ ὡσ χώρασ ἀπετέμοντο, ὥσπερ Ἀργεῖοι, οὔτ’ ἄλλο τῶν τοιούτων οὐδὲν ἂν ἔχοιμεν εἰπεῖν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Ἀθηναίουσ εἰρήνης 2:3)
καὶ γὰρ ἐκείνουσ μὲν ἔχοιμεν ἂν εἰπεῖν ὡσ προσήκοντα ἔπαθον πλημμελήσαντεσ περὶ τὸν θεὸν, ὑμεῖσ δ’ ἀνθ’ ὅτου ταύτην ὑφέξετε νῦν τὴν δίκην οὐχὶ σύνισμεν ἡμεῖσ γε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 6:11)
ἢ φίλου μὲν αἰδεσίμου παρόντοσ πολλὰ ἂν ὀκνήσαιμεν εἰπεῖν, κἂν εἴ τῳ δικαίωσ ἔχοιμεν λοιδορήσασθαι, τὰσ δὲ τῶν θεῶν ἀκοὰσ προστησάμενοι ῥᾳδίωσ οἱ μὲν ἐροῦμεν, οἱ δὲ ἀκουσόμεθα ἃ μηδ’ αὐτοὶ φαῖμεν ἂν εἶναι τῶν καλῶν, ἀλλ’ ὡσ αἰσχρῶσ ἔχοντα οὕτω διασύρομεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 3:7)
καὶ μὴν τυραννούμεναι μὲν τῶν πόλεων ἤδη τινὲσ εἴσ τε μέγεθοσ καὶ κατασκευὴν ἐπέδοσαν, στάσει δὲ οἵτινεσ οὐκ ἐφθάρησαν οὐκ ἂν ἔχοιμεν εὑρεῖν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 6:15)
οὐκοῦν ὅτε τοῦτο βουλόμεθα, ἡ πατρὶσ ἡμῖν σωστέα κοινῇ, ἵν’ ἔχοιμεν ἐφ’ ᾗ φρονοῖμεν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας 10:7)
ἀλλὰ στάσεσι καὶ θορύβοισ ἔχοιμεν ἂν εὑρεῖν αὐτὸν προσκείμενον, ὥσπερ Λύσανδρον τὸν ἐν Αἰγὸσ ποταμοῖσ τὰ θαυμαστὰ δὴ πράξαντα καὶ δόξαντα μὲν καθελεῖν τὸν πόλεμον τὸν πρὸσ Ἀθηναίουσ, τῇ δ’ ἀληθείᾳ πολλῶν καὶ μεγάλων κακῶν αὐτὸν τοῖσ Ἕλλησιν ἄρξαντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 60:8)
εἰ δ’ ἄρ’ ἐπαινεῖν μὴ ἔχοιμεν, ἀλλὰ σιωπᾶν γε δήπουθεν ἔξεστιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 179:1)
οὐ γὰρ εἰσ μελάνδετον σάκοσ ταυροσφαγοῦντεσ, ὡσ Αἰσχύλοσ ἐποίησεν, ἀλλ’ εἰσ τοὺσ Πλάτωνοσ λόγουσ ἀφορῶντεσ, ὥσπερ τινὰσ συναγωγέασ καὶ κοινοὺσ, εἰκότωσ ἂν πιστεύειν ἀλλήλοισ ἔχοιμεν περὶ ἁπάντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 3:2)
ὅτι μὲν οὖν τὰσ εἰρημένασ ἐν τοῖσ φυσικοῖσ αἰτίασ ζητεῖν ἐοίκασι πάντεσ, καὶ τούτων ἐκτὸσ οὐδεμίαν ἔχοιμεν ἂν εἰπεῖν, δῆλον καὶ ἐκ τῶν πρότερον εἰρημένων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 242:1)
ἄμφω γὰρ ἐν τῷ πρὸσ ἕτερον ἔχουσι τὴν δύναμιν, ἀλλ’ ἣ μὲν περὶ τιμὴν ἢ χρήματα ἢ σωτηρίαν, ἢ εἴ τινι ἔχοιμεν ἑνὶ ὀνόματι περιλαβεῖν ταῦτα πάντα, καὶ δι’ ἡδονὴν τὴν ἀπὸ τοῦ κέρδουσ, ἣ δὲ περὶ ἅπαντα περὶ ὅσα ὁ σπουδαῖοσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 26:1)
χρήσιμοσ δέ ἐστιν ἡ ῥητορικὴ διά τε τὸ φύσει εἶναι κρείττω τἀληθῆ καὶ τὰ δίκαια τῶν ἐναντίων, ὥστε ἐὰν μὴ κατὰ τὸ προσῆκον αἱ κρίσεισ γίγνωνται, ἀνάγκη δι’ αὑτῶν ἡττᾶσθαι, τοῦτο δ’ ἐστὶν ἄξιον ἐπιτιμήσεωσ, ἔτι δὲ πρὸσ ἐνίουσ οὐδ’ εἰ τὴν ἀκριβεστάτην ἔχοιμεν ἐπιστήμην, ῥᾴδιον ἀπ’ ἐκείνησ πεῖσαι λέγοντασ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 1 12:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION