Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Αἴσωποσ δὲ ἐν Σάμῳ δημηγορῶν κρινομένου δημαγωγοῦ περὶ θανάτου ἔφη ἀλώπεκα διαβαίνουσαν ποταμὸν ἀπωσθῆναι εἰσ φάραγγα, οὐ δυναμένην δὲ ἐκβῆναι πολὺν χρόνον κακοπαθεῖν καὶ κυνοραιστὰσ πολλοὺσ ἔχεσθαι αὐτῆσ, ἐχῖνον δὲ πλανώμενον, ὡσ εἶδεν αὐτήν, κατοικτείραντα ἐρωτᾶν εἰ ἀφέλοι αὐτῆσ τοὺσ κυνοραιστάσ, τὴν δὲ οὐκ ἐᾶν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 20 6:1)
οὐδέποτ’ ἂν θείησ λεῖον τὸν τραχὺν ἐχῖνον.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, dactyls15)
οὐ γὰρ ποιήσεισ λεῖον τὸν τραχὺν ἐχῖνον.
(아리스토파네스, Peace, Lyric-Scene, dactyls 1:13)
ἐν Συβάρει γυνή ποτε κατέαξ’ ἐχῖνον.
(아리스토파네스, Wasps, Episode, lyric 4:20)
"τῇ δὲ περὶ τὸν ἄμητα δόξῃ τὸν καινὸν ἀνταγωνιστὴν ἐπὶ τῆσ δευτέρασ εἰσάγουσα τραπέζησ ἐχῖνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 56 3:1)
Δημήτριοσ δ’ ὁ Σκήψιοσ ἐν ἕκτῳ καὶ εἰκοστῷ τοῦ Τρωικοῦ διακόσμου Λάκωνὰ φησί τινα κληθέντα ἐπὶ θοῖναν παρατεθέντων ἐπὶ τὴν τράπεζαν θαλαττίων ἐχίνων ἐπιλαβέσθαι ἑνόσ, οὐκ εἰδότα τὴν χρῆσιν τοῦ ἐδέσματοσ, ἀλλ’ οὐδὲ προσέχοντα τοῖσ συνδειπνοῦσι πῶσ ἀναλίσκουσιν ἐνθέντα δὲ εἰσ τὸ στόμα σὺν τῷ κελύφει βρύκειν τοῖσ ὀδοῦσι τὸν ἐχῖνον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 40 6:4)
πίναξ ὁ πρῶτοσ τῶν μεγάλων ἡγήσεται ἔχων ἐχῖνον, ὠμοτάριχον, κάππαριν, θρυμματίδα, τέμαχοσ, βολβὸν ἐν ὑποτρίμματι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 10 3:3)
τὸν δὲ κατὰ τῆσ κεφαλῆσ τοῦ κεστρέωσ ἐχῖνον σφόνδυλον ὀνομάζει διαφέρειν τέ φησι κεφάλου κεφαλῖνον, ὃν καὶ βλεψίαν καλεῖσθαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 77 1:2)
οὐχὶ Θηβαίων Ἐχῖνον ἀφῄρηται, καὶ νῦν ἐπὶ Βυζαντίουσ πορεύεται συμμάχουσ ὄντασ;
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 40:5)
Μαρτυρία Στέφανοσ Μενεκλέουσ Ἀχαρνεύσ, Ἔνδιοσ Ἐπιγένουσ Λαμπτρεύσ, Σκύθησ Ἁρματέωσ Κυδαθηναιεὺσ μαρτυροῦσι παρεῖναι πρὸσ τῷ διαιτητῇ Τεισίᾳ Ἀχαρνεῖ, ὅτε προὐκαλεῖτο Φορμίων Ἀπολλόδωρον, εἰ μή φησιν ἀντίγραφα εἶναι τῶν διαθηκῶν τῶν Πασίωνοσ τὸ γραμματεῖον ὃ ἐνεβάλετο Φορμίων εἰσ τὸν ἐχῖνον, ἀνοίγειν τὰσ διαθήκασ τὰσ Πασίωνοσ, ἃσ παρεῖχε πρὸσ τὸν διαιτητὴν Ἀμφίασ ὁ Κηφισοφῶντοσ κηδεστήσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 10:4)
οὐκοῦν εἴπερ ἀληθὲσ ἦν, ἐχρῆν αὐτὸ τὸ γραμματεῖον εἰσ τὸν ἐχῖνον ἐμβαλεῖν καὶ τὸν παρέχοντα μαρτυρεῖν, ἵν’ ἐκ τῆσ ἀληθείασ καὶ τοῦ τὰ σημεῖ’ ἰδεῖν οἱ μὲν δικασταὶ τὸ πρᾶγμ’ ἔγνωσαν, ἐγὼ δ’ εἴ τισ ἠδίκει με, ἐπὶ τοῦτον ᾖα.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 22:2)
τότε μὲν δὴ τῷ κακῷ πληγεὶσ οὐδὲν ἄλλ’ εἶχον ποιῆσαι πλὴν ὑπολαμβάνειν τὴν ἀρχὴν ἠδικηκέναι με καὶ τὸν ἐχῖνον κεκινηκέναι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Στεφάνου Ψευδομαρτυριῶν Α 90:1)
ἐγὼ γὰρ τοῦτον προὐκαλεσάμην καὶ ἠξίωσα ἀκολουθῆσαι ὡσ Ἀνδροκλείδην, παρ’ ᾧ κεῖνται αἱ συνθῆκαι, καὶ κοινῇ ἐκγραψαμένουσ ἡμᾶσ τὰσ συνθήκασ πάλιν σημήνασθαι, τὰ δὲ ἀντίγραφα ἐμβαλέσθαι εἰσ τὸν ἐχῖνον, ὅπωσ ἂν μηδεμία ὑποψία ᾖ, ἀλλ’ ὑμεῖσ ἅπαντα καλῶσ καὶ δικαίωσ ἀκούσαντεσ γνῶτε ὅ τι ἂν ὑμῖν δικαιότατον δοκῇ εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Ὀλυμπιοδώρου Βλάβης 57:1)
ἐμβαλομένου γὰρ ἐμοῦ ὁρ́κον εἰσ τὸν ἐχῖνον, ἠξίου οὗτοσ καὶ αὐτὸσ ὀμόσασ ἀπηλλάχθαι.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 80:2)
ἀπροσδόκητον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, τὸν ἀγῶνα τοῦτον ἀγωνίζομαι παρ’ ὑμῖν πάντα γοῦν μᾶλλον ἂν ἤλπισα ἢ τὸν Διάλογον τοιαῦτα ἐρεῖν περὶ ἐμοῦ, ὃν παραλαβὼν ἐγὼ σκυθρωπὸν ἔτι τοῖσ πολλοῖσ δοκοῦντα καὶ ὑπὸ τῶν συνεχῶν ἐρωτήσεων κατεσκληκότα, καὶ ταύτῃ αἰδέσιμον μὲν εἶναι δοκοῦντα, οὐ πάντῃ δὲ ἡδὺν οὐδὲ τοῖσ πλήθεσι κεχαρισμένον, πρῶτον μὲν αὐτὸν ἐπὶ γῆσ βαίνειν εἴθισα εἰσ τὸν ἀνθρώπινον τοῦτον τρόπον, μετὰ δὲ τὸν αὐχμὸν τὸν πολὺν ἀποπλύνασ καὶ μειδιᾶν καταναγκάσασ ἡδίω τοῖσ ὁρῶσι παρεσκεύασα, ἐπὶ πᾶσι δὲ τὴν κωμῳδίαν αὐτῷ παρέζευξα, καὶ κατὰ τοῦτο πολλὴν οἱ μηχανώμενοσ τὴν εὔνοιαν παρὰ τῶν ἀκουόντων, οἳ τέωσ τὰσ ἀκάνθασ τὰσ ἐν αὐτῷ δεδιότεσ ὥσπερ τὸν ἐχῖνον εἰσ τὰσ χεῖρασ λαβεῖν αὐτὸν ἐφυλάττοντο.
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 34:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION