Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ συνὼν μέν γε οὕτωσ ἔχαιρεν ὡσ μόνον τοῦτον βιώσιμον ὄντα αὑτῷ τοῦ βίου τὸν χρόνον·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 3:2)
κατ’ ἀρχὰσ μὲν οὖν ταῦτ’ ἐποίουν, καὶ τοὺσ συκοφάντασ καὶ τοὺσ τῷ δήμῳ πρὸσ χάριν ὁμιλοῦντασ παρὰ τὸ βέλτιστον καὶ κακοπράγμονασ ὄντασ καὶ πονηροὺσ ἀνῄρουν, ἐφ’ οἷσ ἔχαιρεν ἡ πόλισ γιγνομένοισ, ἡγούμενοι τοῦ βελτίστου χάριν ποιεῖν αὐτούσ.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 35 3:1)
ἤδη δὲ ἔγνων κύνα, ἥτισ οἴκοι μὲν κατηφὴσ ἦν καὶ οὐδενὶ τῶν πλησιαζόντων ἔχαιρεν·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 7 2:1)
τοῦτο ἐκεῖνο συνθεὶσ Ἀλέξανδροσ, τοὺσ μὲν παραλόγωσ ἀποσωθῆναι, τὴν στρατιὴν δὲ πᾶσαν διεφθάρθαι αὐτῷ, οὐ τοσόνδε Νεάρχου τε καὶ Ἀρχίεω τῇ σωτηρίῃ ἔχαιρεν, ὅσον ἐλύπεεν αὐτὸν ἀπολομένη ἡ στρατιὴ πᾶσα.
(아리아노스, Indica, chapter 35 2:1)
παιδίοισ γὰρ ἔχαιρεν ὁ Μασσανάσσησ καὶ εἶχεν παρ’ αὑτῷ τρεφόμενα τῶν υἱῶν πολλοὶ δὲ ἦσαν τὰ τέκνα καὶ τῶν θυγατέρων ὁμοίωσ, καὶ πάντα ταῦτα αὐτὸσ ἔτρεφεν μέχρι τριῶν ἐτῶν μεθ’ ἃ ἀπέπεμπε πρὸσ τοὺσ γεγεννηκότασ, παραγινομένων ἄλλων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 16 1:3)
Λαίδα γοῦν ἀναφανδὸν εἶχε τὴν ἑταίραν καὶ ταῖσ Διονυσίου πολυτελείαισ ἔχαιρεν καίτοι πολλάκισ ἐνυβριζόμενοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 63 1:2)
καὶ τῶν μὲν ἀπολομένων οὐδὲν ἐπεζήτει,3 τοῖσ δὲ σῳζομένοισ ἔχαιρεν καὶ διῆγεν μετὰ πλείστησ ἡδονῆσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 812)
πολὺ δὲ μάλιστα ταῖσ ὡρ́αισ ἔχαιρεν, καὶ τοῦτο μὲν εὐφραίνετο θέρουσ προσιόντοσ, ὁπότε ἤδη διαχέοι τὸν ἀέρα, τοῦτο δὲ οὐκ ἤχθετο παυομένου, ἅτε ἀπαλλαττόμενοσ τοῦ σφοδροῦ καύματοσ, τοῖσ δὲ ὡρ́αισ ξυνεπόμενοσ καὶ κατ’ ὀλίγον αὐτῶν πειρώμενοσ ἀλύπωσ ἀφικνεῖτο πρὸσ ἑκατέραν τὴν ὑπερβολήν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ 11:1)
ἔχαιρεν οὖν τῇ παρρησίᾳ τοῦΔιογένουσ, ὥσπερ οἱ ἱππικοί, ὅταν ἵππον θυμοειδῆ λάβωσιν, ἄλλωσ δὲ ἀνδρεῖον καὶ φιλόπονον, οὐδὲν ἧττον ἀποδέχονται τὸ χαλεπὸν τοῦ ἵππου·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 3:3)
διὰ τί, ὅτε σε βλέπων ἔχαιρεν, οὐκ ἐπελογίζετο, ὅτι θνητὸσ εἶ, ἀποδημητικὸσ εἶ;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ τοῦ μὴ δεῖν προσπάσχειν τοῖσ οὐκ ἐφ’ ἡμῖν. 4:3)
ὁ δὲ ἡσθεὶσ τῷ ὀνείρατι, τὴν γὰρ πρόρρησιν αὐτοῦ τῇ διανοίᾳ συλλαβὼν καὶ μετὰ σοφίασ οὐκ ἀσκόπωσ εἰκάσασ ἔχαιρεν ἐπὶ μεγάλοισ τοῖσ σημαινομένοισ, ἃ εὐδαιμονίαν τῷ παιδὶ κατήγγελλε καὶ καιρὸν ἥξειν θεοῦ δόντοσ, καθ’ ὃν αὐτὸν ὑπό τε τῶν γονέων καὶ τῶν ἀδελφῶν ἔσεσθαι τίμιον καὶ προσκυνήσεωσ ἄξιον, τὴν μὲν σελήνην καὶ τὸν ἥλιον μητρὶ καὶ πατρί, τῆσ μὲν αὐξούσησ ἅπαντα καὶ τρεφούσησ τοῦ δ’ ἐκτυποῦντοσ καὶ τὴν ἄλλην ἰσχὺν ἐντιθέντοσ εἰκάζων, τοὺσ δ’ ἀστέρασ τοῖσ ἀδελφοῖσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 22:1)
καὶ τοῦ λοιποῦ παντὸσ ἐν αἰθρίᾳ τυγχάνοντοσ ἄνεμοί τε σφοδροὶ λάβρον κινοῦντεσ ὑετὸν κατῄγιζον, ἀστραπαί τε ἦσαν φοβεραὶ τοῖσ ὁρῶσι, καὶ κεραυνοὶ κατενεχθέντεσ ἐδήλουν τὴν παρουσίαν τοῦ θεοῦ οἷσ Μωυσῆσ ἔχαιρεν εὐμενοῦσ παρατυχόντοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 102:1)
διαναστὰσ δὲ ἐκ τοῦ ὕπνου ἔχαιρέν τε μεγάλωσ αὐτὸσ καὶ τὸ χρηματισθὲν αὐτῷ πᾶσι μηνύσασ καὶ ποιήσασ ὅσα κατὰ τοὺσ ὕπνουσ αὐτῷ παρηγγέλη τὴν τοῦ βασιλέωσ παρουσίαν ἐξεδέχετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 387:1)
εἰσῄεσάν τε ὡσ αὐτὸν φίλοσ τε Σίλασ καὶ τῶν ἀπελευθέρων Μαρσύασ καὶ Στοιχεὺσ τροφὰσ εἰσκομίζοντεσ αἷσ ἔχαιρεν καὶ δι’ ἐπιμελείασ πάσησ ἔχοντεσ, ἱμάτιά τε κομίζοντεσ ἐπὶ προσποιήσει πράσεωσ ὁπότε νὺξ γένοιτο ὑπεστρώνυσαν αὐτῷ συμπράξει τῶν στρατιωτῶν Μάκρωνοσ προειρηκότοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 243:1)
ὁ δὲ δῆμοσ φθόνῳ τε πρὸσ ἐκείνην καθιστάμενοσ καὶ τῶν πλεονεξιῶν αὐτῆσ ἐπιστόμισμα τοὺσ αὐτοκράτορασ εἰδὼσ καὶ αὐτοῦ καταφυγὴν ἔχαιρεν Κλαυδίου τῇ ἁρπαγῇ στάσιν τε ἔμφυλον, ὁποία καὶ ἐπὶ Πομπηίου γένοιτο, ἀπαλλάξειν αὐτῶν ὑπελάμβανον τοῦτον αὐτοκράτορα καθισταμένου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 259:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION